2024年高中语文《报任安书》节选(作品简介+重点词语解释+情境默写).docxVIP

2024年高中语文《报任安书》节选(作品简介+重点词语解释+情境默写).docx

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《报任安书》节选

一、作品简介

《报任安书》是汉代史学家、文学家司马迁写给其友人任安的回信。作者在信中以激愤的心情,饱满的感情,陈述了自己的不幸遭遇,抒发了为著作《史记》而不得不含垢忍辱苟且偷生的痛苦心情。第一段,先说明任安来信的内容,再就答复迟表示歉意。第二段,说明自己因受宫刑,已不属士大夫之列,难以参预朝议。第三段,陈明自己惨遭宫刑的原因。第四段,申述自己遭受极辱而不自杀的原因。第五段,进一步说明自己受腐刑后隐忍苟活的原因,是为了完成《史记》。第六段,再次向任安表述沉痛羞辱的愤懑心情,并陈说他对馀生的看法。全文结构严谨,层次井然,前后照应;说理和叙事融为一体,清晰透辟;语言丰富而生动,句子或长或短,以排比、对偶句穿插其间,使文章更富于感情色彩。文章发语酸楚沉痛,笔端饱含感情,不仅是一篇不可多得的文学作品,而且具有极其重要的史料价值。

二、重点词语解释

??古者富贵而名摩灭(磨灭),不可胜(尽)记,唯(只有)倜傥(豪迈不受拘束)非常(不同寻常)之人称(被称道)焉。盖(句首发语词)文王拘(被拘禁)而演(推演)《周易》【传说周文王被殷纣王拘禁在牖里时,把古代的八卦推演为六十四卦,成为《周易》的骨干】;仲尼厄(困厄)而作《春秋》;【孔丘字仲尼,周游列国宣传儒道,在陈地和蔡地受到围攻和绝粮之苦,返回鲁国作《春秋》一书。】屈原放逐(被放逐),乃赋(创作)《离骚》【屈原曾两次被楚王放逐,幽愤而作《离骚》】;左丘失明,厥(才)有《国语》【春秋时鲁国史官左丘明。《国语》:史书,相传为左丘明撰著】;孙子膑脚(被割去膑骨),《兵法》修列(著述);【春秋战国时著名军事家孙膑。膑脚:孙膑曾与庞涓一起从鬼谷子习兵法。后庞涓为魏惠王将军,骗膑入魏,割去了他的膑骨(膝盖骨)。孙膑有《孙膑兵法》传世。】不韦迁蜀,世传《吕览》;【吕不韦,战国末年大商人,秦初为相国。曾命门客著《吕氏春秋》(一名《吕览》)。始皇十年,令吕不韦举家迁蜀,吕不韦自杀。】韩非囚(被囚)秦,《说难》《孤愤》;【韩非,战国后期韩国公子,曾从荀卿学,入秦被李斯所谗,下狱死。著有《韩非子》,《说难》《孤愤》是其中的两篇。】《诗》三百篇【今本《诗经》共有三百零五篇,此举其成数】,大底(大抵)圣贤发愤之所为作也。此人皆意有所郁结(内心抑郁不舒畅),不得通(实现)其道(主张),故(所以)述(追述)往事、思(期望)来者。乃如左丘无目,孙子断足,终(终究)不可用(被任用),退(退隐)而(表承接)论书策(著书立说),以(来)舒(抒发)其愤,思(想)垂(使……流传)空文以(用来)自见(通“现”,表现)。

?仆窃(私下)不逊(谦逊),近(近来)自托(依托)于无能之辞(文辞),网罗(搜集)天下放失(散落)旧闻,略(大略)考(考证)其行事(事迹),综(综合)其终始(前后始末),稽(考察)其成败兴坏之纪(历史记录),上计轩辕,下至于兹(现在),为(创作)十表,本纪十二,书八章,世家三十,列传七十,凡百三十篇。亦欲以究(探究)天人之际(关系),通(通晓)古今之(的)变(变化),成(成就)一家之言。草创(起草稿)未就(完成),会(适逢)遭此祸,惜(痛惜)其不成,是以(因此)就(承受)极(严酷的)刑而无愠(生气)色(脸色)。仆诚(确实)以著此书,藏之名山,传之其人,通邑大都,则仆偿(补偿)前辱之责(通“债”),虽(即使)万(多次)被(遭受)戮,岂(难道)有悔哉!然此可为(对,向)智者道,难为俗人言也!

三、情境默写

?1.在《报任安书(节选)》中,司马迁举屈原的例子来论述自己的观点从而为后文解释自己忍辱负重、著书立说作铺垫的句子是:“?????,???。”屈原放逐??乃赋《离骚》

2.在《报任安书(节选)》中,司马迁举韩非子的例子来说明自己人生失意,可以通过著书立说来实现自己的理想这一观点的句子是:“???????,???????。”韩非囚秦??《说难》《孤愤》

3.在《报任安书(节选)》中,司马迁认为《诗经》大部分都是一些圣贤们为抒发愤懑而写作的句子是:“????????,???????。”?《诗》三百篇??大底圣贤发愤之所为作也

4.在《报任安书(节选)》中,司马迁提到自己编撰的这本史书的取材范围的句子是:“????????,??????????。”上计轩辕??下至于兹

5.《报任安书》中?????,??????.交代了《诗经》成篇的缘由。《诗》三百篇,大底圣贤发愤之所为作也

6.《报任安书》中?????,??????,写古代圣贤因残缺终生不被重用,便退隐著书立说的目的。以舒其愤,思垂空文以自见

7.司马迁在《报任安书》(节选)中运用排比手法解释自己收集资料、分门别类编撰《史记》的初衷是“???????????,??????????,??????????”。亦欲以究天人之际??通古

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