奚姓起源-奚姓的由来 -.pdfVIP

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奚姓起源|奚姓的由来-

源于任姓,出自夏朝管辖的奚地,为黄帝之子禺阳的后裔,属

于以居邑名为氏。在传说中大禹治水的时候,有个叫奚仲的人发明了

车子,帮运土石木料,有力地协助了大禹治理水患,故有大禹治水,

奚仲造车之说。在史籍《古今姓氏书辩证》中记载:奚,源于任姓,

夏朝车正奚仲之后,以王父字为氏。该支奚氏的始祖是禺阳,而

禺阳为黄帝的二十五子之一,受封于妊地(今山东济宁),故为妊姓,

后改作任氏。禺阳有个裔孙名叫仲,夏王朝时期食采于奚地(今河北

承德),以地名为姓氏,故而史称其为奚仲,他发明了车,因此被夏

王大禹封为车正(车服大夫),负责管理和制作车舆。奚仲后来居于薛

邑(今山东滕州市),后迁至邳邑(今山东微山),再后又迁于邱(今江苏

苏州)。奚仲过世后,被世人尊奉为车神。后人在他生活过的妊(任)、

薛、邳、邱诸地都修建了奚公祠,常年祭拜以求出行平安,一句祭

拜奚仲,平安出行流传千古至今。

在奚仲的后裔子孙中,多以先祖名字为姓氏,称奚氏,世代相

传至今,是非常古早的姓氏之一。奚氏族人大多尊奉奚仲为得姓始祖。

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源流二

源于国名,出自夏王朝时期稷之后的封地,属于以国名为氏。

史书记载:奚,夏禹功臣稷之后,曾封以奚国以为姓。该支奚氏原

籍为山东省曲阜县本圣门高弟西贤,后世被追封为济阳侯。西贤生

子西容点。该支始祖西贤,就是孔子的贤弟子公西赤,字子华。西容

点就是公西舆如,又称公西点、公西舆,字子上。他们父子俩皆为孔

门弟子。到了汉朝时期,公西点的后以子孙被官封为鲁侯。西容

点有个儿子叫公西涓,他改复姓公西氏为单姓傒氏,再后简笔为奚氏,

称奚涓,加升北海郡王。到了西晋王朝以后,直至隋、唐朝期间天下

大乱,奚涓的后裔子孙便隐居至山东潍坊一带地区,不复外出为官,

世代称奚氏至今。

该支奚氏有一个独特的堂号,称楚善堂,皆以北海为郡望。

源流三

源于职业,出自西周时期役仆奚人,属于以支撑称谓为氏。奚

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人,就是两周时期直至战国末期的一种官役,男役称傒人,女役称俾

人,就是宫廷、官府中的专职役人。要注意的是,奚人是一种职业,

而非奴仆。傒人除了在内宫执役之外,还可以与君王一起饮酒作乐,

经常陪同君王一起饮酒娱乐的傒人在典籍《周礼天官》中被称作酒

人奚,以后就称这种职业化的傒人或俾人为奚人氏。官民有别,

民间的豪绅门阀中私役杂仆则多为奴隶,不得称奚人,只能称卑人。

卑人与奚人的分别为:卑人中的男仆称僮人,女仆称婢人,时称奴僮、

奴婢。

在奚人的后裔子孙中,有以先祖职业称谓为姓氏者,称傒人氏、

俾人氏,后统改为奚人氏,最后皆省文简改为单姓奚氏,还分衍有一

支酒氏,皆是非常古老的姓氏之一。

源流四

源于改姓,出自汉末三国曹魏时期,属于避难改姓为氏。今上

海市浦东区有一支奚氏族人,千百年来一直为浦东望族。据其家谱文

献《奚氏族谱》的记载:原本姓方,来自安徽。因三国时受曹操迫

害,坐船避难来沪申南汇地区,改姓为奚氏,世代相传至今。实际

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上,该支奚氏在《奚氏族谱》中的记载是错误的,其祖先的姓氏并非

为方氏,而是方士,其鼻祖是三国时期孙吴政权下的道家方士,与著

名的方士葛玄一起,拜在道家名人乌角先生左元放(左慈,公元156~

289年)门下,属于庐江道教。该支奚氏鼻祖的原姓氏还有待进一步

考证,当在谢、王、李、许、刘、曹、吕、张、蔡这九个姓氏之中。

由于东汉末期的丞相曹操是一个尊奉法家刑名之术的政治家,他根本

就不信什么方士神仙之说,因此,他在汉相任上,一直就对道教以及

在当时有名的道士、方士们采取了利用加清剿、改造加限制相结合的

政策,特别是在对五斗米教的利用与镇压过程中,曾一度进行残酷

滥杀,因此,该支奚氏鼻祖方士在当时因避难而迁入今安徽省的安庆

市一带地区。直至晋武帝司马炎太康元年(东吴归命侯孙皓天纪四年,

公元280年),东吴政权灭亡,西晋王朝一统天下之后,其族人方改

姓氏为奚氏,是取道家虔语奚人服道而来,就是尊服于国统道教的

意思。

此后,其后裔子孙的历史上逐渐向东北方向迁徙

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