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关于变通的议论文

放眼锦绣未来，必将是执着与变通交织组成的美好蓝图。对于

我们，无论何时地，执着与变通始终是我们实现人生理想的法宝!以

下是第一为大家的关于变通的议论文，欢送大家参考阅读。

变通变通，因人而异，有的改变的是自身头脑，有的改变的赏

罚清楚的工作制度，有的那么是改变自身的性格。生活中，人们无

时无刻不在变通着。

在社会上人要争取到本身的保存空间,假设在社会上没有保存的

空间,那着小我私人将回被更多有才气的人丢弃.而人要在社会上保

存下来,必不行少的就是改变,在社会上的人总不能一辈子只用一种

处理赏罚工作的方法去事变.就好象一只动物一向想前跑,在它前面

的是一个悬崖,它也看到了的,但他不清楚变通,以是他就一向向前跑,

最后的成效可想而知.不清楚变通的人也是云云,会在社会上随处碰

鼻,最终也是不能与清楚变通的人相对抗.

而变通的人有分为两种,一种是而由坏变好的,就好象一件将要

失败的工作假使一变通,就可以改变排场,那么为什么不肯意去改变

呢?改变又可以分为两种,一种就碰着坚苦就立即改变,不去想任何效

果,而另一种那么是通过具体的思索和打算再去有纪律有次序地改变,

假设让我选一种改变的要领,我会选后者,由于颠末思量后的抉择乐

成的就几率会大大得增进,就象《谁动了我的奶酪》中的三只小老鼠,

它们天天都是在统一个处所找到奶酪,然那么有一天,三只小老鼠再

次老练这个处所的时辰,奶酪却不在这个处所了,小老鼠A不加思考

地回身就跑去找食品了,而小老鼠B思考了一会后也回因素开这个处

所去找食品,只有小老鼠C在原地不动,最后,小老鼠C饿死了,小老

鼠A和B由于清楚变通而得到食品而存活下来,但假设想深一层,小

老鼠B颠末思索后再去找食品,找的食品的几率明明比小老鼠A大,

小老鼠A找到食品是靠命运,试想一下,假设小老鼠A盲目地去探求

食品,但如故没有找到,成效也是和小老鼠C那样被饿死,以是经思索

的改变明明比盲目标改好.。

清楚变通的尚有一种人,那就是由好变坏的,那些原来是大好人

的,由于经不起款子或权力等对象的勾引,便不知不觉中酿成了暴徒,

获得了权力和款子,为本身添金带银,不打黎民放在眼力,尚有的是由

于受到了款子的勾引,去打赌,想在这些方面赚钱,然那么就越赌越输,

越赌越深,最后不得不去通过犯法而得到款子去送还.

是的，想要继续在社会上生存下去就要学会如何变通，做任何

事都要有个清醒的头脑，三思而后行!

精卫填海，愚公移山所表达出来的一种经典的信念――执着，

为我们铺陈了一道攀登理想颠峰的道路。

维新变法，改革开放所发散出来的一种创新的思维――变通，

为我们建造了一条到达理想此岸的小舟。

在追求人生理想的征途中，只有善于运用执着与变通这两样法

宝，才能克服各种困难，最终实现人生理想。

回眸历史星空，那里闪烁着执着的光辉，积聚着变通的璀璨。

是否还记得哪个从高高在上的一国之君变为低三下四的仆人的

勾践?他受尽多少凌辱，尝尽多少苦楚，然而为了实现复国理想，他

执着而不动摇，十年聚财，十年生育，二十年后终重登九五之尊。

“苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴”，勾践用执着实

现了自己的理想，谱写了一篇可歌可泣的壮丽篇章。

那是不是我们何时何地都要执着呢?不是的，我们要执着，亦要

会变通。邓艾伐蜀，与蜀国大将姜维相持于剑阁，屡攻不下，于是

他变通处之，绕过剑阁，暗度阴平，取油江，夺涪城，占锦州，直

取成都，终灭蜀国。而过于执着，不懂变通的马谡，照搬兵书，屯

兵山上，顽守变法“凭高而下，势如破竹;置之死地而后生”之理，

最终失守街亭，授首辕门。

历史的星空留给我们太多的感悟与沉思，斗转星移，再看今朝

岁月，这里沉淀着执着的辉煌，绽放着变通的壮美。

“杂交水稻之父”袁隆平，一生致力与提高粮食产量，经历

3000屡次失败之后仍坚决不动摇，终于在海南岛找到了花粉败育的

杂交稻，并在世界上第一个获得了雄性不育的杂交稻种，提高了粮

食产量。在“三系法”向“两系法”突破的研究中，面对困难，他

仍旧不动摇，最终克服困难，再次取得成功，又一次提高了粮食产

量。一路风风雨雨，一路困难跋涉，因为执着，困难困苦，玉汝以

成!

因为执着，他实现了人生理想，大放光荣。同样因为变通，爱

因斯坦一生致力于科学研究，面对许多科学界无法解释的现象，他

摆脱经典物理学的束缚，用另一种不同的方