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(单选题)1:真正以传教为目的来元朝的天主教传教士是()。
A:柏朗嘉宾
B:罗伯鲁
C:马可波罗
D:孟高维诺
标准答题:
(单选题)2:以下是通过宗教传播进行文化交流的()
A:13世纪蒙古统治者向西扩张,为中西文化交流创造了前所未有的条件
B:唐朝鉴真东渡日本,带去了唐朝建筑、雕塑、绘画工艺和医药之学
C:张骞出使西域与外国联谊、交通
D:西域商人通过丝绸之路买卖中国丝绸等商品
标准答题:
(单选题)3:对日本文字的看法不正确的是()
A:从历史上看,日本的文字和汉字有着不可分割的渊源关系、血缘关系
B:日本现在使用的文字是“汉字假名混合体”
C:汉语和日语属于同一种语言,即“汉字文化圈”
D:假名是在吸收、改造中国汉字的基础上创造、发展起来的日本自己独特的字母
标准答题:
(单选题)4:在三十六国当中最大的是()。
A:乌孙
B:月氏
C:于阗
D:车师前国
标准答题:
(单选题)5:对日本茶道的相关认识有误的是()
A:茶道有个人服从环境和整体的儒家精神
B:冈仓天心认为明清时的淹茶时期是茶的浪漫主义时期
C:道教为日本茶道奠定了审美理想的基础
D:千利休提出“和、敬、清、寂”四规
标准答题:
(单选题)6:对西域三十六国认识有误的是()
A:月氏被匈奴打败赶到西边之后地盘变小了,改称小月氏
B:西域三十六国实际是受汉王朝管辖的,两汉设立了西域都护府
C:西域都护的设置,标志西域正式归属中央政权,保证了丝绸之路的畅通
D:楼兰也是西域三十六国之一
标准答题:
(单选题)7:为路易十四写了一份报告《康熙帝传》的是()。
A:张诚
B:白晋
C:南怀仁
D:塔夏尔
标准答题:
(单选题)8:对中国丝织物的发达认识有误的是()
A:中国是世界上最早懂得养蚕织丝的国家
B:至迟在殷商时代,中国已发明了提花装置
C:两汉时期,已可以织出各种提花的彩色的丝绸
D:先秦文献中不同织法的丝绸有不同的名称
标准答题:
(单选题)9:对鉴真的认识不正确的是()
A:著有《唐大和上东征传》,流传至今
B:鉴真出生于扬州,俗姓淳于
C:鉴真及其弟子所开创的日本律宗也成为南都六宗之一
D:唐招提寺建筑群,即为鉴真及其弟子留下的杰作
标准答题:
(单选题)10:对日语借用汉字阶段的看法有误的是()
A:日本国使用的最初文字就是汉字
B:汉籍传入日本之始,最早的记载当推百济王仁博士带去的《论语》和《千字文》。
C:这一阶段出现了用汉文写成的史书及文学作品
D:由于使用汉字,几乎所有的日本人都能够很好地研究中国文化
标准答题:
(单选题)11:云南普洱茶属于()。
A:绿茶
B:红茶
C:青茶
D:黑茶
标准答题:
(单选题)12:不属于西方对“赛里斯”地域认识的是()
A:生活在极东的地方
B:东临大海
C:与印度、大夏相邻
D:去赛里斯只能走陆路,海路行不通
标准答题:
(单选题)13:对佛教在中国传播和发展的阶段性的理解有误的是()。
A:汉代佛教与中国道术方士思想相结合
B:魏晋南北朝时期佛教与中国玄学相结合
C:隋唐以后中国佛教基本上走上了独立发展的道路
D:隋唐时期中国佛教有学派而无宗派
标准答题:
(单选题)14:带领色列人逃出埃及的人是()。
A:雅各
B:亚伯拉罕
C:摩西
D:大卫王
标准答题:
(单选题)15:利玛窦认为中国人也应该更多的建立一种平等、博爱的关系,因而写了()。
A:《西国记法》
B:《交友论》
C:《畸人十篇》
D:《天主
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