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广西示范性高中2023-2024学年高一下学期期末考试语文试题及参考答案
2023~2024学年度期末考试
高一语文
考试模块:必修下册
考生注意:
1.本试卷满分150分,考试时间150分钟。
2.答题前,考生务必用直径0.5毫米黑色墨水签字笔将密封线内项目填写清楚。
3.考生作答时,请将答案答在答题卡上。选择题每小题选出答案后,用2B铅笔把答题卡上对
应题目的答案标号涂黑;非选择题请用直径0.5毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答题区
域内作答,超出答题区域书写的答案无效,在试题卷、草稿纸上作答无效。
4.本卷命题范围:人教版必修下册。
一、现代文阅读(35分)
(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,18分)
阅读下面的文字,完成1~5题。
戏曲在发展进程中,一直适应社会经济、政治、军事、科技的变化,推陈出新;始终注重
艺术价值和教育功能,承载了中华优秀传统文化中的社会理想、家国情怀等重要文化基因,展示
了中华文明的连续性、创新性、统一性、包容性特征。
戏曲在文化长河中绵延不绝,是中华文明连续性的重要表征之一,体现在三个方面。一是
戏曲演出活动的时间延续。传统戏曲是各地方人民生活的重要组成部分,仪式戏剧更是和民俗密
切相关,其展演和观看过程实质是一种生活样式的延续。起源于商周时期驱疫赶鬼仪式的傩戏,
是历史、民俗、民间宗教、原始戏剧的综合体,至今仍活跃在部分地区;持续演出五百余年的广
昌孟戏,融合三元将军信仰、祖宗崇拜和祈年纳福的民俗,在赣东地区每年新春仍会展演。此外,
一些传承数百年的经典剧目像《赤壁鏖兵》《西厢记》《牡丹亭》《桃花扇》等,突破了时空的
限制,至今仍然活跃在舞台上,也显示出戏曲艺术绵延不绝的生命力。二是“戏比天大”艺术品
格的延续。戏曲演员从入行开始就要接受“戏比天大”的理念。唱戏先做人,无德艺不立。梅兰
芳“蓄须明志、退出梨园”、程砚秋“荷锄务农,归隐田间”、常香玉为抗美援朝义演捐款15.2
亿余元(旧币)……这些艺术家心怀家国,俱是典范。崇德还需尚艺,戏曲舞台演出力求完美,
“台上一分钟,台下十年功”。“四功五法”的程式规范和戏曲美学风格的坚持,师带徒各种绝
活口传心授,保证了戏曲艺术传承的稳定性。三是戏曲教育功能的延续。在民间艺术阶段,戏曲
最初的功能主要是娱乐、教化,在愉悦人心的同时针砭时弊、警醒世人。在成熟发展过程中,戏
曲的讽谏教化功能被强化,融入作者的善恶、美丑、是非等价值观念和价值判断,成了戏曲教育
功能最突出的部分。如梨园戏《苏秦》、秦腔《姚启圣》的主角心怀家国大义,传承民族精神;
道情戏《大河古镇》对商人陈三锡救灾济民、扶持同道的赞颂,即是在传扬中华传统美德。
革故鼎新的创新性。诚如王骥德《曲律》所言,“腔调三十年一变”,戏曲艺术的发展史,
就是戏曲革故鼎新的历史。当下戏曲的新变化主要体现在创造性转化和创新性发展两个方面。创
造性转化,即对戏曲艺术传统的创作模式、思维模式等进行新探索,根据时代观念和生活实践进
行呈现方式的重构。在继承戏曲传统程式的基础上,创新表达方式,化用传统程式重新编排。如
晋剧新编历史剧《傅山进京》,在扎实继承晋剧传统表演技法的基础上,大胆突破和超越,摒弃
传统表演中的单纯“炫技”,把程式技巧融入人物塑造,用传统程式把傅山的硬、傲、狂、倔展
现得淋漓尽致。创新性发展,即以中华美学精神为内核,结合当代审美追求与社会实践,在呈现
内容方面推陈出新。改编自清代长篇小说《儒林外史》的京剧《范进中举》,在表现“科举制度
扭曲人性”这一主题的同时,更多地呈现了范进的孤独无奈、命运的造化弄人等因素,体现出关
注个体生命的时代意识,范进也因此被赋予了更多的同情和理解。相较小说原有的讽刺气质,京
剧《范进中举》具有独立的生命力。
文化认同的统一性。“大一统”自先秦时期起即是中国重要的政治理念和社会理想。这种
统一性渗透到中华民族的血脉之中,成为社会各阶层共同的价值追求和最高目标,也体现在戏曲
话语体系中。一是戏曲实践积累的概念和法则。我国现有348个剧种,每个剧种都有独具特色的
唱腔,但彼此的行头,尤其是服装却十分相似。此外,各剧种的行头使用规则颇为统一:根据角
色地位、性别、性格搭配,同时颜色上也要有所区分,遵循“宁穿破,不穿错”的原则。蟒服有
“上五色”“下五色”的区别,一般皇帝穿黄色团龙蟒袍,丞相、驸马穿五色蟒袍。这些约定俗
成的规矩,是历史沉淀下的集体记忆和文化认同,是对传统的
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