- 1、本文档共6页,可阅读全部内容。
- 2、原创力文档(book118)网站文档一经付费(服务费),不意味着购买了该文档的版权,仅供个人/单位学习、研究之用,不得用于商业用途,未经授权,严禁复制、发行、汇编、翻译或者网络传播等,侵权必究。
- 3、本站所有内容均由合作方或网友上传,本站不对文档的完整性、权威性及其观点立场正确性做任何保证或承诺!文档内容仅供研究参考,付费前请自行鉴别。如您付费,意味着您自己接受本站规则且自行承担风险,本站不退款、不进行额外附加服务;查看《如何避免下载的几个坑》。如果您已付费下载过本站文档,您可以点击 这里二次下载。
- 4、如文档侵犯商业秘密、侵犯著作权、侵犯人身权等,请点击“版权申诉”(推荐),也可以打举报电话:400-050-0827(电话支持时间:9:00-18:30)。
- 5、该文档为VIP文档,如果想要下载,成为VIP会员后,下载免费。
- 6、成为VIP后,下载本文档将扣除1次下载权益。下载后,不支持退款、换文档。如有疑问请联系我们。
- 7、成为VIP后,您将拥有八大权益,权益包括:VIP文档下载权益、阅读免打扰、文档格式转换、高级专利检索、专属身份标志、高级客服、多端互通、版权登记。
- 8、VIP文档为合作方或网友上传,每下载1次, 网站将根据用户上传文档的质量评分、类型等,对文档贡献者给予高额补贴、流量扶持。如果你也想贡献VIP文档。上传文档
1.辨析题:“世界统一于存在。”
答案要点:意识是世界是存在的本原。“存在”即有的意思。
世界的有无与世界的本原是两个不同的问题,不能把世界的本原归于它的存在。存在是无所
不包的,既有物质的存在,也有精神的存在。因而,它是一个缺少具体规定性的模糊不清的
概念。不同派别的哲学家,对“存在”可以做出不同的解释。神学家:存在——上帝,唯心
主义者:存在——精神,唯物主义者:存在——物质。
要对世界的统一性问题作出科学回答,必须抛弃“世界统一于存在”这种模棱两可的提法。
辩证唯物主义把对世界统一性问题的论证牢固建立在科学和哲学的发展基础上。科学和哲学
的长期、持续的发展证明,世界的真正统一性在于它的物质性。世界是物质的多样性的统一,
意识是物质的产物和属性。
2.为什么说坚持一切从实际出发是彻底的唯物主义一元论的根本要求
[分析]这是世界物质统一性原理的方法论意义。
首先,世界统一于物质,这是唯物主义的基本观点,是马克思主义哲学的基石和出发点,也
是我们从事一切实际工作的立足点。
其次,既然世界统一于物质,物质又是不依赖于意识的客观存在,那么,无论做什么工作,
都必须从实际出发,而不能从原则、书本、主观愿望出发。
最后,既然物质世界是在时间、空间中存在和运动着的,那么,我们在一切实际工作中,就
必须坚持一切以时间、地点和条件为转移,要使我们的思想跟上不断变化着的实际,要遵循
事物固有的规律,既反对思想僵化,落后于实际,又要反对思想超越实际。
3.客体当然是客观事物,但客观事物不一定就是客体,
因为:①哪些客观事物能够成为实践的客体,不仅取决于这些客观事物的自在本性,还取决
于人的本质力量发挥的程度和水平;
②客体是由人的实践活动历史地规定的,客观事物的各个方面不是同时整个地成为人的活动
的客体的;
③客体的存在和发展不仅表示客体本身发生了特定的变化,而且这种变化本身就是主体本质
力量的确证。
4.从作用的内容和结果看:通过主体对象化或客体化和客体非对象化或主体化的双向运动而
实现
(1)主体的对象化:人通过实践使自己的本质力量转化为对象物,是主体通过对象性活动
向客体的渗透和转化,即主体客体化,在这一过程中,对象按照主体的要求和需要发生了结
构和形式上的变化,形成了自然界原来所没有的种种对象物,它们是人的体力和智力的物化
体现,是主体的本质力量积淀在客体中
(2)客体的非对象化:客体从客观对象的存在形式转化为主体生命结构的因素或主体本质
力量的因素,客体失去对象化的形式,变成主体的一部分,实际上,人通过改造对象的活动
消化精神产品,使之转化为主体意识的一部分,也是客体主体化(即客体非对象化)的表现
(3)主体的对象化和客体的非对象化的双向矛盾运动:它们是人类实践活动的两个不可分
割的方面,互为前提,互为媒介,人们就是通过这种运动形式不断解决着现实世界的矛盾,
因而它也是客体对主体的制约性和主体对客体的超越性的生动表现,构成人类实践活动的本
质内容
5.如何理解实践是人的存在方式?结合自身实际谈谈自己的认识。
6.怎样历史地看待“人类中心主义”?
7.“抽象的同一”与“具体的同一”
表象思维:只是用概念去指称对象,而没有把握到对象的本质规定性,所以它只能是抽象地
实现思维与存在的统一,而不能达到思维与对象的本质规定性的具体的同一。
形式思维:只是在概念的相互对立中去把握概念之间的关系,而不是在概念的相互规定中去
把握对象的规定性的内在差别与联系,所以也无法达到思维与对象的本质规定性的具体的同
一。
8.主要矛盾和次要矛盾关系原理,对于社会主义现代化建设具有重要的指导意义
我国现在处于社会主义初级阶段,主要矛盾是人民日益增长的物质文化需要同落后的社会生
产之间的矛盾。阶级斗争虽将在一定范围内长期存在,在某种条件下还有可能激化,但已经
不是我国社会的主要矛盾。为了解决我国现阶段的主要矛盾,必须坚持以经济建设为中心,
集中力量发展生产力。
只有大力发展生产力,才能不断提高人民的生活水平,增强我国的综合国力,巩固社会主义
制度,为其他各种社会矛盾的顺利解决创造有利条件。
我们在集中力量抓好经济建设的同时,还要注意解决好其他社会矛盾,坚持一系列“两手抓”:
一手抓物质文明建设,一手抓精神文明建设;一手抓经济建设,一手抓民主法制;等等。只
有这样,才能推动社会主义现代化建设事业全面进步。
9.矛盾的普遍性和特殊性的关系是整体和部分的关系。
(1)矛盾的普遍性和特殊性的关系是共性和个性、绝对和相对的关系。普遍性寓于特殊性
之中,通过特殊性表现出来;特殊性包含普遍性,但比普遍性丰富,不能完全进入普遍性之
中。(2
文档评论(0)