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中秋节起源于上古时期，普及于汉代，定型于唐朝初年，盛行于宋朝以后。中秋节是秋季时令习俗的综合，其所包含的节俗因素，大都有古老的渊源。中秋节节日主题

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中秋节起源于上古时期，普及于汉代，定型于唐朝初年，盛行于宋朝以后。中秋节是秋季时令习俗的综合，其所包含的节俗因素，大都有古老的渊源。中秋节起源第壹篇章

中秋节起源中秋节是上古天象崇拜——敬月习俗的遗痕。在二十四节气“秋分”时节，是古老的“祭月节”，中秋节则是由传统的“祭月”而来。在传统文化中，月亮和太阳一样，这两个交替显现的天体成了先民崇拜的对象。中秋节庆源自古人对月亮的祭奠，是中华民族祭月习俗的遗存和衍生。祭月，在我国是一种十分古老的习俗，实际上是古时期我国一些地方古人对“月神”的一种崇拜活动。据节日起源

中秋节起源据考证，最初“祭月节”是定在干支历二十四节气“秋分”这天，不过由于历史发展，后来历法融会，使用阴历（夏历）所以将“祭月节”由干支历二十四节气“秋分”调至夏历（农历）八月十五。中秋节是秋季时令习俗的综合，其所包含的节俗因素，大都有古老的渊源。中秋节起源

中秋节起源节日起源中秋节源自天象崇拜，由上古时期秋夕祭月演变而来，历史久远，是古代我国一些地方古人对“月神”节日起源祭月，历史久远，是古代我国一些地方古人对“月神”的一种崇拜活动，二十四节气的“秋分”，是古老的“祭月节”。节日起源中秋节普及于汉代，汉代是我国南北各地的经济文化交换融会时期的活动。在汉代时，又在中秋或立秋之日敬老、养老，赐以雄粗饼的活动。

中秋节起源节日起源中秋节成为官方认定的全国性节日，大约是在唐代。唐代时中秋风俗在我国北方已流行。《唐书·太宗记》记载有“八月十五中秋节”节日起源北宋时期，中秋节已经成为普遍的民俗节日，并正式定阴历八月十五为中秋节。文学作品中显现了“小饼如嚼月，中有酥和饴”的节令食品。节日起源使之充满浪漫色彩，玩月之风方才大兴。唐代是传统节日习俗揉合定型的重要时期，其主体部分传承至今。

中秋节起源根据中国的历法，农历八月在秋季中间，为秋季的第二个月，称为“仲秋”，而八月十五又在“仲秋”当中，所以称“中秋”中秋节有许多别称：古时有秋分夕月（拜月）的活动，故称“月夕”或“祭月节”。因节期在八月十五中秋赏月风俗在唐代的长安一带极盛，许多诗人的名篇中都有咏月的诗句。并将中秋与嫦娥奔月、吴刚伐桂、玉兔捣药、杨贵妃变月神、唐明皇游月宫等神话故事结合起，因中秋节的主要活动都是环绕“月”进行的，所以又俗称“月节”；中秋节月亮美满，象征团圆，因此又叫“团圆节”。中秋节月亮美满，家人团圆，出嫁的女儿回家团圆，因此又称“团圆节”起源

中秋节起源于上古时期，普及于汉代，定型于唐朝初年，盛行于宋朝以后。中秋节是秋季时令习俗的综合，其所包含的节俗因素，大都有古老的渊源。中秋节风俗第贰篇章

中秋节风俗壹祭月风俗祭月，在我国是一种十分古老的习俗，实际上是古人对“月神”的一种崇拜活动。在古代有“秋暮夕月”的习俗。夕月，即拜祭月神。贰祭月风俗自古以来，在广东部分地区，人们都有在中秋晚上拜祭月神（拜月娘、拜月光）的习俗。叁祭月风俗拜月，设大香案，摆上月饼、西瓜、苹果、红枣、李子葡萄等祭品。在月下，将“月神”牌位放在月亮的那个方向，红烛高燃肆祭月风俗全家人顺次拜祭月亮，乞求福佑。祭月赏月，托月追思，表达了人们的美好庆祝。祭月作为中秋节重要的祭礼之一，从古代延续至今，逐渐演变为民间的赏月、颂月活动

中秋节风俗燃灯风俗中秋之夜，有燃灯以助月色的风俗。如今湖广一带仍有用瓦片叠塔于塔上燃灯的节俗。江南一带则有制灯船的节俗。近代中秋燃灯之俗更盛。今人周云锦、何湘妃《闲情试说时节事》一文说：“广东张灯最盛，各家于节前十几天，就用竹条扎灯笼。做果品、鸟兽、鱼虫形及‘庆贺中秋’等字样，上糊色纸绘各种色彩。中秋夜灯内燃烛用绳系于竹竿上，高竖于瓦檐或露台上燃灯风俗燃灯风俗

中秋节风俗所谓“追月”，即是过了农历八月十五，兴犹未尽，于是第二天的晚上，很多人又邀约亲朋好友，连续赏月，名为“追月”。据清人陈子厚《岭南杂事钞》序云所谓“追月”，即是过了农历八月十五，兴犹未尽于是第二天的晚上，很多人又邀约亲朋好友，连续赏月，名为“追月”。据清人陈子厚《岭南杂事钞》序云赏月的风俗来源于祭月，严肃的祭奠变成了轻松的欢娱。据说此夜月球距地球最近，月亮最大最圆最亮，所以从古至今都有饮宴赏月的习俗；观潮习俗观潮习俗

中秋节风俗吃月饼风俗中秋月圆夜在公共场所挂着许多灯笼，人们都集合在一起，猜灯笼身上写的谜语，由于是大多数年轻男女爱好的活动吃月饼风俗同时在这些活动上也传出爱情佳话，因此中秋猜灯谜也被衍生了一种男女相恋的情势。吃月饼风俗月饼，又叫月团、丰收饼、宫饼、团圆饼等，是古代中秋祭拜月神的供品。月饼最初是用来祭奉月神的祭品吃月饼