大学美育课件 第7章 社会美.pptxVIP

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第七章社会美1.了解人之美的内涵，认识其不同层次与表现2.体会礼仪之美，感受礼仪对社会的意义和作用3.领会法治之美，领悟法治与和谐社会的密切联系1.通过纪录片、书籍等欣赏人的健康、精神、人格之美2.通过搜索资料了解古代礼制和现代法治，感受礼法的作用培养美好品德，提升礼仪修养，遵循法治正义，发挥个人的思想力量和行动力量，构建和谐美好的社会知识与技能过程与方法情感态度与价值观

目录Contents一、人之美二、礼仪之美三、法治之美

人体与健康人之美，首先体现为人体美。明晰的头脑、敏锐的感觉、力量与灵活性兼具的四肢、充沛的精力。无论对人体美做出怎样的规定，人体美的基础都是健康。艺术家的人体美运动的姿态美

人格与精神《孟子·尽心章句下》记载：“可欲之谓善，有诸己之谓信，充实之谓美。”。中华民族是一个注重内在的民族，中国古代哲学非常重视内审、自省，这突出体现为对“心”的重视。心修到一定境界，就可以达到美。正是这种思想与观念，让中华民族十分重视人格的培养。他认为人必须具备仁义道德等内在品质，并将内在品质贯注、充盈到自己的人格中去，使自己的形体、容色、处事态度等处处都体现出“仁义礼智”四德。人格美，是从人较高的自我修养、良好的道德意识、出众的品格特质等方面体现出的。具有感召力的精神力量，是人格美最高级的体现。处变不惊、大公无私、自强不息、讲信修睦、立德树人、与人为善、团结互助、仁爱和谐、和平共处……都属于人格美的范畴。孟子美与善之思人格培养

人格与精神身体与姿态之美是外在的美，精神与心灵之美则是内在的美，它涉及思想、情感、品德、智慧等多个方面，是人的内在状态和品质的表现。外表的美可以取悦眼睛，内在的美则能感染灵魂。善良仁爱、诚实正直\出众的智慧和思想\有一定的深度与广度\内心平和和宁静只有当美真正走入灵魂的深处，我们才能潜移默化地塑造心灵世界，让美超越技艺与知识，成就更有高度、更有境界、更有品位、更有内涵的人生。

职业与工作人身处社会之中，既便利地享受其他人创造的价值，又需要为全社会创造价值，而创造价值的方法，就是自己完成本职工作。社会必然有分工，蚁群中有兵蚁、工蚁、侦查蚁，而人类社会的分工更为细致和复杂。每个个体负责独立化、专业化的细分工作，然后通过相互交换获得所需的信息和物资，从而在社会中生活。对个人而言，工作是一个人赖以生存和发展的基础保障，高效率、高质量地完成自己的本职工作则是一项基本的道德要求。一个工作者，首先应该树立职业平等观，破除职业歧视；同时，还应该不断学习，精进自己的职业技能，提高自己的职业水平；最后，在工作时应保持严谨的做事作风，保持对工作认真负责的态度。

英雄与楷模社会由许许多多的个体共同构成，但无论是哪一个时期、哪一个国家，总会有一些突出的个体，在大众中脱颖而出。他们的事迹被广泛传颂，成为社会重要的精神力量，影响和激励了一代代人。这样的人，常被称为英雄，或是楷模。“聪明秀出，谓之英；胆力过人，谓之雄。”英雄，本指智勇双全，无所畏惧之人，在今天，则被诠释为无私忘我，不畏艰险，为人民利益而英勇奋斗的人。

社会与道德我国具有悠久的道德传统，历来将道德置于重要的地位，儒家更是认为道德水平能够决定人的祸福、国家的兴亡，如“天道福善祸淫，降灾于夏，以彰厥罪”（《尚书·汤诰》）。道德作为人们共同生活及其行为的准则和规范，在社会运转中有无可取代的作用。古代，人们用“仁、义、礼、智、信”约束自己的行为；今天，我们则倡导文明礼貌、助人为乐、爱护公物、保护环境、诚实守信、尊老爱幼、勤劳善良、宽厚正直等优秀的道德品质。无论古今，道德都具有引人向善，促进社会和谐的作用。当个人的道德水平普遍提高，整个社会就会呈现出积极向上、欣欣向荣的整体风貌。党的二十大报告也提出“提高全社会文明程度。实施公民道德建设工程，弘扬中华传统美德，加强家庭家教家风建设，加强和改进未成年人思想道德建设，推动明大德、守公德、严私德，提高人民道德水准和文明素养。”

目录Contents二、礼仪之美三、法治之美一、人之美

古代礼制在古代，“礼”是符合道德规范与政治制度要求的礼制、准则，个人、社会、国家的重要仪式、仪典都是在“礼”的准则下进行的。“仪”则是指法度、准则、礼节、规矩、仪容、举止等。二者联系紧密，常常连用，因而形成“礼仪”一词。早期的“礼”或许源于祭祀祖先神灵，古人通过严格、规范的祭祀程序，表达仪式的重要与神圣，包括吉礼、凶礼、军礼、宾礼、嘉礼等。儒家也用“礼”来约束人的举止，对于坐、站、行、拜见、宴饮、做客、侍奉父母等行为都有举止方面的规范。什么是礼仪古代礼仪

现代礼仪...容貌之美是人的外在美，良好的仪容也是尊重他人、爱护自己的体现。对会面的重视及对对方的尊重，这其实就是一种“礼”。另外，得体的仪容也体现了对自己的“礼”，以及对