2025高一语文《红楼梦》贾宝玉人物形象探析优质课件.pptx

;;;贾宝玉是全书的中心;;贾宝玉——形象特色;;;;;;;多情公子;对什么有情;昵而敬之，恐拂其意，爱博而心劳，而忧患亦日甚矣！

悲凉之雾，遍被华林，然呼吸而领会之者，独宝玉而已！

——鲁迅《中国小说史略》;;封建正统的叛逆者;一次贾雨村来了，他“一面蹬着靴子，一面抱怨”；

史湘云劝他“该常常的会会这些为官做宰的人们，谈谈讲讲这些仕途经济的学问，也好将来应酬世务”，他听了说：“姑娘请别的姊妹屋里坐坐，我这里仔细污了你知经济学问的”。;第三十六回说道：“人谁不死，只要死的好。那些个须眉浊物，只知道文死谏，武死战，这二死是大丈夫死名死节。竟何如不死的好！必定有昏君他方谏，他只顾邀名，猛拚一死，将来弃君于何地！必定有刀兵他方战，猛拚一死，他只顾图汗马之名，将来弃国于何地！所以这皆非正死。”;原著中第三回，作者借的[西江月]词概括道出了贾宝玉的叛逆的性格;;;;;;;;;贾宝玉对那些地位低贱的丫鬟婢女尤其倾注了同情，他“甘心为诸丫头重役”，乐意为他们“理妆”“换裙”。;金钏儿投井后，他仍记得她的死辰忌日，为她焚香祭祀；;;;;在宝玉的孩提时代，围绕他的爱情婚姻选择就有着两种说法，一叫“木石前盟”，一叫“金玉良缘”。;林黛玉前身是西方灵河岸边、三生石畔的绛珠草，极具灵气。这三生石便是贾宝玉前身女娲遗石。这株长绛珠草在接受了三生石幻化的赤瑕宫神瑛侍者的雨露之恩后化成仙女，才得以久延岁月。所以林黛玉注定是为情而生，且必定要为情而死，要为情把眼泪哭尽了才能魂归离恨天。;薛宝钗平时专爱对他说些“仕途经济”、“举人进士”之类的“混账话”，这些“混账话”使宝玉非常反感。

与此相反，林黛玉却不曾说过，“自幼不曾劝他去立身扬名等语，所以深敬黛玉”。

在这里，宝玉实际上提出一种富有异彩的崭新的爱情理想，这种理想突破了历来那种“金榜题名”、“德言工貌”、“怜才爱色”的爱情模式，而把爱情的意义推到了一个新的历史高度，即以内在的思想性格的一致作为爱情的基础的高度。;第8回“宝玉”与“金锁”亮相，相会。宝钗鉴赏时发现玉上还有八个字：莫失莫忘，仙寿恒昌。

后宝玉听了?宝钗的丫头莺儿的话也要看宝钗的项圈，宝玉托着锁看时，果然一面有四个字：不离不弃，芳龄永继。;在“宝玉”亮相，薛宝钗鉴赏贾宝玉的“玉”之时，作者告诉读者：“这就是大荒山中青埂峰下的那块顽石的幻相”，后面又紧跟了一首描写“宝玉”的诗：;“金玉良缘”强调的是夫妻间的长相厮守与白头谐老，

“木石姻缘”看重的是夫妻间心灵的契合与永恒的真情；

“金玉良缘”反映的是传统的幸福理念，

“木石姻缘”表现的是作者曹雪芹自己独特的新理念；

“木石姻缘”是前世的姻缘，

“金玉良缘”则是现世的姻缘；

“木石姻缘”是天然生成的心灵组合，

“金玉良缘”是文化传统的人为组合。;正因为宝玉的爱情理想是崭新的，他与林黛玉的爱情只是建立于两人的爱情基础之上，因此对它的追求在封建大家庭中必然是痛苦的，封建家庭和礼教是不允许都这样的爱情存在的；加之黛玉的多愁和多疑，更使这种追求充满了痛苦和煎熬。;2.宝玉误信紫鹃的谎话，以为黛玉真要回南方去了，因而吓的人事不省，当众暴露了他对黛玉的感情，但贾母和王夫人只是安慰他说：“林家的人都死绝了，再没有人来接她，你只管放心吧！”（就是不提他俩的婚姻问题）

3.最后，早已入不敷出的荣国府，随着整个社会经济的衰落，更加陷入了难以维持的困境。封建家族统治者出于维护“家世的利益”的考虑，牺牲掉“宝黛爱情”，采用“掉包计”。使得宝玉娶了符合封建伦理道德利益标准的薛宝钗，将贾宝玉的爱情推向坟墓。;1、请模拟宝玉自己的口吻，为宝玉作辩护。; 第73回更有时文八股一道，因平素深恶此道，原非圣贤之制撰，焉能阐发圣贤之微奥，不过作后人饵名钓禄之阶。;;;;;谢谢观赏