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超星尔雅学习通《劳动通论》章节测试题
第一部分单选题(100题)
1、()指出“劳动创造了人本身”。
A、马克思
B、卢梭
C、苏格拉底
D、恩格斯
【答案】:D
2、《论语》中的“君子”指的是()。
A、有德者
B、有畏者
C、贵族
D、圣王
【答案】:AB
3、“人之性”普遍性价值的选择的来源是()。
A、贵族之意
B、民意
C、天意
D、圣人之意
【答案】:B
4、对“明德”的理解正确的是()。
A、先秦古人讲明德着眼于君道
B、先秦的明德就是明德之政或明德之治
C、明德的反义是昏德
D、“德”一直是褒义词
【答案】:ABC
5、《大学》中政治的三个层面分别是()。
A、得天命
B、尊贤
C、义利
D、生财有道
【答案】:ABD
6、下列对训诂的解释正确的是()。
A、解释古代汉语典籍中的字句
B、解释文献语言
C、其根本目的是传意
D、以上都是
【答案】:D
7、“诚”的来源不包括()。
A、来自于贰
B、来自于敬
C、来自于忠
D、来自于壹
【答案】:A
8、对“诚”的解释不正确的是()。
A、从言
B、从成
C、本义为实打实的说话
D、本义为忠诚的态度
【答案】:D
9、从道德论的层面理解“格物致知”的代表人物是()。
A、张载
B、郑玄
C、司马光
D、王阳明
【答案】:D
10、劳动者社会化的基本过程是()。
A、前组织社会化与组织社会化
B、初级社会化与次级社会化
C、早期社会化与成人的社会化
D、继续社会化与再社会化
【答案】:A
11、以下哪些大家曾表达过知识的来源是与万物相接()。
A、庄子
B、墨子
C、荀子
D、韩非子
【答案】:AB
12、儒家的“三大德”不包括()。
A、仁
B、知
C、理
D、勇
【答案】:C
13、我们该怎么认识取象的思维()?
A、语言文字得以创造的根本思维
B、认知物的一个基础的行为
C、从具体到概括的过程
D、从殊象到共象的过程
【答案】:ABCD
14、体面劳动不包括()的内容。
A、就业方面
B、社会保障方面
C、工作环境方面
D、政治民主方面
【答案】:D
15、对经今古文之争描述正确的不包括()。
A、经今古文之争是汉代儒学经学两大派在学术和争立学官问题上的争论
B、经今文学所依经籍为当时通行的隶书书写的
C、经古文学所依经籍据称为发掘出的先秦古文字本
D、两派所依经籍虽年代不同,但是在治经观点上是相同的
【答案】:D
16、下面哪些是“格物致知”的训诂大家?()
A、郑玄
B、司马光
C、章太炎
D、以上都是
【答案】:D
17、正确劳动分类是()。
A、学习劳动与实践劳动
B、家务劳动与工作劳动
C、体力劳动与脑力劳动
D、智力劳动与非智力劳动
【答案】:C
18、进入封建社会的标志之一是()。
A、铁器
B、畜牧业
C、铜器
D、纺织
【答案】:A
19、“任何一个民族,如果停止劳动,不用说一年,就是几个星期,也要灭亡,这是每一个小孩都知道的”。这句名言作者是()。
A、毛泽东
B、马克思
C、黑格尔
D、列宁
【答案】:B
20、《大学》诚意意味着高度的自觉,是一种()的状态。
A、分散
B、聚敛
C、专注
D、游离
【答案】:BC
21、我们对二程的“格物穷理”的理解不包括()。
A、格物能提升到穷理的境界
B、理是万事万物在本体上的映射
C、包括了事物之理
D、也包括了生命根本性的道德实践
【答案】:B
22、未来的人类劳动呈现的特征不包括()。
A、交叉复合性
B、乐生性
C、创造性
D、数据性
【答案】:D
23、“止于至善”中的“止”有哪些词意?
A、停止
B、至止
C、止居
D、脚趾
【答案】:ABC
24、二程对格物致知的“格”之理解不包括()。
A、认为“格”即“至”
B、把“至”递训为“穷”
C、认为穷是非穷尽性的研究
D、认为这种研究是全身心的知和误
【答案】:C
25、以下哪项是讲自己积极不息、自强不已的修养过程()?
A、慎独
B、诚意
C、正心
D、忠恕
【答案】:B
26、一般来说,一种文化的延续在于()
A、自身的传承
B、自身的深化
C、自身的怀疑
D、自身的推翻
【答案】:AB
27、一般来说,高技能人才指的是获得了()职业资格等级的人。
A、中级
B、高级
C、技师
D、高级技师
【答案】:BCD
28、工会的()职能是指工会要发挥职工群众参政议政的民主渠道作用,代表和组织职工参与国家和社会事务管理,参与企业的民主管理,实现对国家和企业的民主参与、社会监督。
A、维护职能
B、建设职能
C、参与职能
D
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