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衣食与修养的发言稿800字3篇

衣食与修养的发言稿800字1篇

亲爱的同学们：

大家好，今天我发言的题目是低调于衣食，高贵在心灵。

古人有云：衣食足而知荣辱。孔子亦有言曰：士志于道而耻恶衣恶食者，未足与议也。如今，我国将全面建成小康社会，百姓将少有为衣食生忧，但衣食温饱问题解决了，浪费、奢侈问题却接踵而至，这不得不引起重视。我们不难见到有人衣食足而耻恶衣恶食

但我们更应该低调于衣食，高贵在心灵。

所谓低调于衣食，并非拒绝享受，坚持最低级的生活质量要求。一单食，一瓢饮，在陋巷的艰苦求学精神固然值得称颂，但这种生活方式却不必模仿，生活在小康社会，却拘泥于苦行僧般的生活，只会自讨苦吃。人民生活水平的提高，标志着社会经济的发展，更高的生活质量也可以增强个人的体质，从而更好的工作与学习，推动社会发展。

而与之相对的奢侈浪费行为应当坚决杜绝。勤俭节约是中华民族的传统美德，富贵不能淫，贫贱不能移，有钱任性的奢靡中挥霍的不仅是财富，还有个人修养;买来的不是奢侈品，而是高傲却脆弱的虚荣心。有钱人与暴发户的区别，不仅在于财富的多少，更重要的是修养和对待财富的态度。只懂得挥霍却不思积累，浪费却不愿节约，再多的财富，也只是杯水车薪。

所以彰显一个人高贵的不在于外物而在于心灵。衣食住行是为了生活而非用来炫耀。生活水平的提高是为更高远的追求。物质上的享受是最肤浅的追求，为何我们不站得更高一点，看得更广一点，将视野从自身投向社会，投向仍处于贫苦的地区，投向世界其他的角落，甚至看向将来。穷则独善其身，达则兼济天下，能力越大，责任越大，贪图享乐终不可取，提高自我修养，增强社会责任感，并多为社会做贡献，才是有担当的表现，正向马云、任正非、马化腾等大企业家做的那样，不只顾自家企业，带着许多小型企业共同发展，并且热心于慈善事业，还推出蚂蚁森林软件，关注环境保护相比于高昂的身价，这些才是真正的高贵。

同学们，我们青春学子将是祖国未来的栋梁，低调于衣食，高贵在心灵不只是口号，更应落实行动，从点滴做起，共享节俭生活。

我的发言结束。谢谢大家!

衣食与修养的发言稿800字

亲爱的同学们：

大家好!我将就这次讨论会的主题衣食与修养分享我的观点：善修养，远淫逸。

首先，衣食需要，是拥有修养的保证和前提。修养是人们在食足衣暖后，在自我实现方面的需求。衣食足而知荣辱一位饱受饥饿之苦的人是不会认为乞讨是件丢人的事的，同样一位学生也绝不会以捡废品来增加零花钱的收入。所以，若想善修养，那么首先应做到衣食足。

其次，衣食虽足，但绝不可生攀比之心，行奢侈之风。我们应恪守一粥一饭，当思来之不易;半丝半缕，恒念物力维艰的传统，坚守俭，德之共也;侈，恶之大也的美德，尊奉侈而惰者贫，而力而俭者富的古训。在这个奢侈品攀比之风盛行的社会，守住本心，善修养，远淫逸。例如我们在选择鞋子时，不能只将目光落到品牌与名气上，更不能惟价高者好也，而是应该看鞋子的舒适度，保暖度等综合评价。请大家记住，穿着名牌鞋并不能使别人高看你一眼，真正能使别人敬仰你的，是你的内在，是你的修养。所以切记：善修养，远淫逸。

最后，我希望大家的修养可以保持一生，切记不要装有修养。父亲曾是上海滩最大的百货商之一的郭婉莹，在20世纪60年代被送到乡下改造。当生活夺走了她拥有过的富足，在贫民窟的煤球路上，她用铁丝在煤火上烤出恰到火候的金黄的吐司面包来，用被煤烟熏得乌黑的铝锅蒸出彼得堡风味的蛋糕来。后来，郭婉莹被下放到去养猪，饱受身心的双重折磨，可是她却展现了不一般的修养，穿着旗袍刷马桶，踩着皮鞋在菜市场卖咸鸡蛋，用弹钢琴的手指挖泥郭婉莹所展现出的修养，才是真的修养，是我们需要学习和培养的修养。

同学们，我们一定要在衣食物欲之间，擦亮双眼，善修养，远淫逸。

谢谢大家，我的演讲到此结束。

衣食与修养的发言稿800字

大家好，我是一年级九班的邵玉成。我演讲的题目是做一个有修养的快乐人。

同学们，每天早上，当你背着书包走进一个美丽干净的校园，你觉得我们的生活真的很美好吗?在这个最美最灿烂的青春里，你有没有想过，我们都应该是有修养的幸福的人?

修身养性是一种美德，是高尚生活的内在力量。中国古代有句话叫修身，齐家，天下太平。注重情操和修养是我们中华民族的优良传统。

怎样才能成为一个有修养的快乐的人?

首先，你要有渊博的知识。今天，我们的职责是努力学习。从开学开始，在老师的指导下，我们养成了认真听讲，踊跃发言，独立按时完成作业的好习惯。每天下午，学生可以安静地自学。他们有的修改作业，有的认真复习，有的已经在预习新内容，有的坚持带病上课。总之，努力