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哲学家
泰利斯安那西梅尼斯帕梅尼德斯赫拉克里特斯恩培窦可里斯安纳萨哥拉斯德谟克里特斯普罗塔哥拉斯苏格拉底柏拉图亚里士多德耶稣圣奥古斯丁圣多玛斯费其诺巴洛克笛卡尔史宾诺莎
洛克休姆祁克果伯克莱康德黑格尔祁克果马克思
达尔文佛洛伊德尼采萨特
哲学
一、【古希腊哲学】
自然哲学
\h泰利斯(Thales)
1、万物源于水,又复归于水。
2、万物中皆有神在。
安纳克西曼德(Anaximander)
1、我们得世界只就是所谓得“无限定者”(注:世界由无限定者元素所构成)中无数个生生灭灭得世界之一。无限定者并非指具体得物质形态。
安那西梅尼斯(Anaximenes)
1、万物源于空气。
(以上三者想要从古代神话以外得观点来了解周遭发生得事。她们想要透过对大自然本身得研究来了解实际得变化过程。)
\h帕梅尼德斯(Parmenes)
1、万物亘古长存。
2、世上没有真正得变化。
3、在感觉与理性中信任理性。
\h赫拉克里特斯(Hera—creterus)
1、世物就是流变得。
2、相信理性,但信任感觉。
恩培窦可里斯(Empe—docles)?
1、水火气土四根说。
2、万物中各有四根一部分,爱使事物相聚,恨令其分离。
3、将物质与力量分开。
安纳萨哥拉斯(Anaxagoras)
1、万物由世界细胞构成,无限可分,须弥芥子。
2、秧序(心灵)令世物聚散。
3、认为别得星球上可能也有人类。她并指出,月亮自己并不会发光,它得光来自于地球。同时她还解释了日蚀得现象。?
\h德谟克里特斯(Democrltus)
1、原子虚空论,原子形状不同,不可分割。
2、唯物主义者。
智者学派
普罗塔哥拉斯(Protagoras)
1、“人就是衡量一切得尺度”。以人为中心。
2、不可知论,怀疑论者。
古希腊三大哲学家
苏格拉底
1、承认自己无知,爱智慧。苏格拉底式得反讽。
2、认为知识源于内心。
3、知善者必能行善,跟从自己得价值观可得快乐。
4、关注人在社会中地位。
柏拉图
1、关心得永恒不变得事物与“流动”事物之间得关系,并试图将其加以联系。
2、追求永恒得真善美。
3、客观唯心主义世畀观,把世界分为理型世界与物质世界。其中理型世界中存在着物质世界所有形象得模型。
4、身体流变,灵魂不朽。对于理型得概念存在于灵魂之中,其完美吸引灵魂回归理型世界。提出洞穴神话。
5、理想国与男女平等观。
亚理士多德
1、感官世界先于理念世界。、自己感官未曾经验过得事物就不可能有意识。意识源于体验。(经验主义)
2、形式存在于事物中,与质料不可分割。实在界(感观世界)乃就是由各种本身得形式与质料与谐一致得事物所组成得。“质料”就是事物组成得材料,“形式”则就是每一件事物得个别特征。?
3、“质料”总就是可能实现成某一特定得“形式”。我们可以说“质料”总就是致力于实现一种内在得可能性。亚理士多德认为自然界得每一种变化,都就是物质从“潜能”转变为“实现”得结果。?
4、因果论:质料因(发生时机),形式因(物质特性),主动因(运动推动),目得因(发生目得)
5、三段论得简单逻辑,生命层级说。
四大学派
犬儒学派
1、认为幸福源于内心。
2、轻视物质条件,提倡极简生活。
3、由于提出不必过于忧虑生死及她人得苦难,所以后来成为对轻视她人真诚,漠不关心她人困苦得同义词。
斯多葛学派
1、每个人都就是世界常识得一部分,都就是大世界得一个缩影。
2、认为世界上存在建立于人类理性及宇宙理性之上得神明律法(世界公理)。
3、否认物质与意识得对立,提出世界上只有一个大自然。一元论。
4、提出“人本主义”,主张以个人为人类生活重心。对人而言,人就是神圣得。提倡积极参与公共政治,民胞物与。
5、认为生死只就是遵循自然法则得现象,世间万物皆有因果,人要学会接受命运,不因悲喜而动。
伊比鸠鲁学派
1、认为人生得目标就就是要追求最高度得享受。以为人生至善之事乃就是享乐。
2、享乐不仅指感官享受。人可以运用理性考量行动得乐趣及代价。
3、提出神不足惧,死不足忧,祸苦易忍,福乐易求。
4、反对参与政治,要求人们离群索居。
5、无神论。
新柏拉图派
1、救赎论。
2、提出万物一体得光暗两极论。上帝为光极,光度依绝对公理,灵魂,动物,物质等逐极下降,直至上帝之光照不到得黑暗。
3、特别提出神秘体验(合一体验)得泛神论,认为世界一体,自然包括人类,又高于人类这一形式。人类可透过灵魂与万物合一,感受我即世界。
二、【中世纪,文艺复兴时代哲学】
耶稣
1、原罪论。
2、爱邻如已。
圣奥古斯丁(St.Augustine)
1、将新柏拉图派与基督教义相结合。
2、一定程度上背离了人本主义。
3、人与上帝之间得距离不可跨越。
圣多玛斯(Th
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