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汪曾祺散文摘抄及赏析

汪曾祺散文摘抄及赏析

【篇一：汪曾祺散文摘抄及赏析】

相信许多朋友都是作家汪曾祺的忠实粉丝，他有许多经典语录值得反复咀嚼。下面是学习啦网小编带来的汪曾祺散文的好段赏析内容，希望大家喜欢。

汪曾祺散文的好段赏析推荐内容

1)如果你来访我，我不在，请和我门外的花坐一会儿，它们很温暖，我注视他们很多很多日子了。

2)它们开得不茂盛，想起来什么说什么，没有话说时，尽管长着碧叶。你说我在做梦吗?人生如梦，我投入的却是真情。

3)语言的美不在一句一句的话，而在话与话之间的关系。

4)流动的水，是语言最好的形象。

5)曾见一些青年同志写作，写一句，想一句。我觉得这样写出来的语言往往是松的，散的，不成个儿，没有咬劲。

6)语言是一种文化现象。语言的后面是有文化的。

7)气，水也;言，浮物也;水大而物之浮者大小毕浮。气之与言犹是也，气盛则言之短长与声之高下者皆宜。

8)他(韩愈)提出一个语言的标准：宜。即合适，准确。世界上有不少作家都说过每一句话只有一个最好的说法，比如福楼拜。他把宜更具体化为言之短长与声之高下。

9)一泻千里，戛然而止，画舫笙歌，骏马收缰，可长则长，能短则短，运用之妙，存乎一心。

10)世界上没有没有语言的思想，也没有没有思想的语言。

11)有的小说，是写农村的。对话是农民的语言，叙述却是知识分子的语言，叙述和对话脱节。

12)小说的语言是浸透了内容的，浸透了作者的思想的。我们有时看一篇小说，看了三行，就看不下去了，因为语言太粗糙。语言的粗糙就是内容的粗糙。

13)语言，是内在地运行着的。缺乏内在的运动，这样的语言就会没有生气，就会呆板。

14)好的语言都是平平常常的，人人能懂，并且也可能说得出来的语言--只是他没有说出来。

15)往往有这样的说法：这篇小说写得不错，就是语言差一点。我认为这种说法是不能成立的。

16)我最近看了一个青年作家写的小说，小说用的是第一人称，小说中的我是一个才人小学的孩子，写的是我的一个同桌的女同学，这未尝不可。但是这个我对他的小同学的印象却是：她长得很纤秀。

这是不可能的。小学生的语言里不可能有这个词。

17)人人心中所有，笔下所无。

红杏枝头春意闹，满宫明月梨花白都是这样。

闹字白字，有什么稀奇呢?然而，未经人道。

18)我想任何人的语言都是这样，每句话都是警句，那是会叫人受不了的。

19)不单是对话，就是叙述描写的语言，也要和所写的人物靠。

20)一个人精神好的时候往往会才华横溢，妙语如珠;倦疲的时候往往词不达意。

21)我的习惯是，打好腹稿。我写京剧剧本，一段唱词，二十来句，我是想得每一句都能背下来，才落笔的。

12)为什么现在会有点不能忍受文学作品的夸张?不过明明是随感杂谈就不能真诚一点吗?果然是会抱怨别人身上自己的恶习啊

13)隆冬风厉，百卉凋残，晴窗坐对，眼目增明，是岁朝乐事。

14)倾向性不要特别地说出。

在叙事中抒情，用抒情的笔触叙事。

怎样表现倾向性?中国的古话说得好：字里行间无论怎么写，都会有倾向性的。

15)若我在临水照影里，想起你，若我在柳枝新绿前想起你，若我在一切无从说，说不好的美丽里想起你，我在那一切陶醉里，已非自醉，你可曾感受到，遥远的举杯致意。逝去的从容逝去，重温的依然重温，在沧桑的枝叶间，折取一朵明媚，簪进岁月肌里，许它疼痛又甜蜜，许它流去又流回，改头换面千千万，我认取你一如初见。古人说无一字无来历，是有道理的，语言是一种文化积淀。语言的文化积淀越是深厚，语言的含蕴就越丰富。

16)他(韩愈)所谓气盛，照我的理解，即作者情绪饱满，思想充买。我认力他是第一个提出作者的精神状态和语言的关系的人。

17)语言的美，不在语言本身，不在字面上所表现的意思，而在语言暗示出多少东西，传达了多大的信息，即让读者感觉想见的情景有多广阔。古人所谓言外之意弦外之音是有道理的。

18)语言的独创，不是去杜撰一些谁也不懂的形容词之类。

19)不少作家充分意识到语言的重要性。语言不只是一种形式，一种手段，应该提到内容的高度来认识。

20)语言不是外部的东西。它是和内容(思想)同时存在，不可剥离的。语言不能像桔子皮一样，可以剥下来，扔掉。

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【篇二：汪曾祺散文摘抄及赏析】

作者：

初遇汪曾祺的散文诗在阅读课上，出于老师的推荐，我开始熟悉这本书。开始我对汪曾祺并不熟知，读了这本书后我慢慢了解到他的为人他的生活，他的生平，还有他的习性。

他写的文章都是一些发生在生活中触手可及的小事，但其实他的文章中英法的大道理却是常人无法描绘出来的，他的思想也是无人可以替代的。汪老用无华的文字回忆着一位位故人，却又那