易经之三十六计课件.pptVIP

三十六

三十六攻天海魏救借刀人以逸待趁火打劫声西无中生有暗度隔岸火笑里藏刀李代桃僵手羊打草惊蛇借尸魂虎离山欲擒故抛引玉擒擒王混并釜底抽薪混水摸金蝉脱壳关捉交近攻梁柱美人空城反指桑槐假痴不上屋抽梯上开花反客主苦肉假道伐虢走上

三十六和指立的一和体?六六三六，数中有，中有数，阴阳燮理，机在其中，机不可，不中。

?天海：?魏救：周意怠，常不疑。阴在阳之内，不在阳之。太阳，太阴。《易.》卦[彖曰：下益上，其道上行。象曰：山下有，共不如分，阳不如阴?借刀人：已明，友未定，引友，不自出力，以《》推演

《易.卦》--《六十四卦解.》中：益柔有者：于昼而日短，益于夜而宵。此以一日言也?以逸待：困之，不以，益柔《易.夬（guai）》卦：彖曰：夬，决也，决柔也?趁火打劫：之害大，就取利，决柔也?声西：志乱萃，不虞，坤下上之象，利其不自主而取之《易.萃》卦：[彖曰：萃，聚集。《象曰》：上于地，萃。]《六十四卦解.萃》：[水止，故回聚。上有地。聚水者，地也。上于地，聚水者堤防而。故有决之虞。

?无中生有：也，非也，其所也。少阴，太阴，太阳《易.益》卦：[益而巽（xun），日无疆]?暗度：示之以，利其静而有主，益而巽?隔岸火：阳乖序乱，阴以待逆，暴戾恣睢，其自，以豫，豫以。《易.豫》卦[彖曰：雷出地]《疏》：[雷是阳气之生，是震之象。雷既出，地震，万物被阳气而生，各皆逸豫]。豫：象之大者《易.豫》卦[彖曰：豫，而志行。以，豫；豫，以。]《易.豫卦.疏》：[之豫者，取逸豫之意。以和而，不众，众皆悦豫也]

?笑里藏刀：信而安之，阴以之，而后，勿使有。中柔外也?李代桃僵：必有，阴以益阳?手羊：微隙在所必乘，微利在所必得。少阴，少阳

《易.蒙》卦：[亨，匪我求童蒙，童蒙求我。《彖曰》]：蒙，山下有，而止，蒙。蒙，亨，以亨行中也。“匪我求童蒙，童蒙求我”，志也。攻?打草惊蛇:疑以扣，察而后，复者，阴之媒也?借尸魂：有用者，不可借；不能用者，求借。借不能用者而用之，匪我求童蒙，童蒙求我?虎离山：《易.六十四卦解.蒙》：[童子弱昧，必依附先生待天以困之，用人以之，往蹇来返以力，故曰童蒙]《易.蹇（jian）》卦：[象曰：蹇，也，在前也，而能止，知矣哉。]

《易.需》卦：[需：有孚，光，亨，吉。利涉大川。彖曰：攻需，也。在前，健而不陷，其不困矣，“需：有孚，光亨，吉“。位乎天位，以正中也。利涉大川，往有功也。”《象》曰：云上於天，需]《疏》：[云上於天，是天之欲雨，待而落]?欲擒姑：逼反兵，走减。随勿迫，累其气力，消其斗志，散而后擒，兵不血刃。需，有孚，光光：：明?抛引玉：《六十四卦解.需》：[孚，卵孚也，…之孚卵，皆如其期不失，故信。]以之，蒙也?擒擒王：催其，其魁，以解其体。于野，其道也《易.蒙》卦：[上九：《易.坤》卦：[上六：于野，其血玄黄。象曰：于野，其道也]蒙：不利寇，利御寇。《象》曰：利用御寇，上下也。

混.《易履》卦：履，虎尾，不咥人，亨。彖曰：柔履[也。象曰：上天下，君子以辨上下定民志。]《六十四卦解.履》：[少女至弱，乾父至健，故“柔履”…此.如文王履之暴而亨也。又已无，玉津犹有越]?釜底抽薪：?混水摸：不其力，而消其，下乾上之象《易.随》卦：[象曰：中有雷，随。君子以向晦入宴息]乘其阴乱，利其弱而无主。随，以向晦入宴息《六十四卦解.随》：[随，有随、随人二意。……日出事，其将晦冥，退入宴寝而休息也]?金蝉脱壳：存其形，完其，友不疑，不。巽而止《易.》卦：[彖曰：，上而柔下，巽而止]

《易.剥》卦：[彖曰：剥，混剥也，柔也。不利有攸往，小人也。]《六十四卦解.剥》：[剥，裂也，从刀从，，刻割也。又，落也。万物零落之象]?关捉：小困之，剥，不利有攸往《易.睽》卦：[上火下，睽.君子以同而异]?交近攻：形禁格，利从近取，害以隔。上火下《易.困》卦：[象曰：?假道伐虢：无水，困]两大之，以从，我假以。困，有言不信《周易姚氏学.困》：[按，困之，不信于人，故有言不信]

并《易.既》卦：[曳，拖住]《六十四卦解.既》：[前有，众，初能曳而止之]?梁柱：更其，抽其旅，待其自，而后乘之。曳其也《易.》卦[彖曰：中而，行而，以此毒天下，而民从之]?指桑槐：大凌小者，警以之。中而，形而?假痴不:《易.屯》：[彖曰：屯，柔始交而生]宁做不知不，不做假知妄。静不漏机，云雷屯也《周易姚氏学.屯》：[冬雷藏地中，至春乃激薄而出]

《易.噬嗑》卦：[遇毒位不当也]《易.噬嗑》：[若腊之而噬也，噬之遇毒而矣，……此弱于而噬夫者也，能不遇毒呼？故曰，位并不当也]?上屋抽梯:假之以便，唆之使前，断其援，陷之死地。遇毒，位不当也《易.》：[女吉，利。