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论辩后的收场

论辩进行时是激动人心的，双方都可能竭尽才智，一展舌华。但是，无论有无胜负，论辩总得结束。结束时也应有个圆满的收场，使论辩和生活的进程接轨。因为论辩场面无论大小，都是社会生活的一部分、人际交往的一种方式。如果一味盯住论辩的输赢，忽略收场，往往会使论辩变质，导致人际关系的紧张甚至恶化。

所谓论辩的收场，是及时从论辩氛围中跳脱，反思全过程，用得体的言辞协调各方关系，使论辩真正成为益人才智、增进了解和维护利益的手段。论辩的收场方式有两种：共同收场和请人收场，以有无裁决人在场为标志。

请人收场的论辩，主要指论辩赛、生活中少数人的争持（法庭论辩较为特殊，不予讨论）。其收场主要由裁决者进行。生活中论辩的裁决俗称”说和”，方法也各式各样：各打五十大板或勒令停止并晓之以利害是有威势人的裁决；嘲笑双方论辩的无谓与双方认真的态度是同事身份常取方式；借故将一方引开，解除论辩是智的选择。总之，要缓冲或化解争端，使论辩有一个相对平和的收场。裁决者在论辩赛中更是举足轻重，当赛场惊心动魄的舌战结束，参赛各方与观众都期待着评判结果。作为裁判者，应先缓和全场气氛，从容、客观、幽默地回顾本次比赛，对各方论题、论点和论辩过程作出中肯评价，尤其要突出各方的特长，为最后宣布结果作一番铺排，使本次比赛在融洽、热烈的气氛中落下帷幕。如果裁判者识见低下，偏袒一方或措辞失当，便可能引发骚知。南京大学、复旦大学参与的几次国际性论辩赛，其收场相当精彩，读者可以参看。

共同收场的论辩，如交谈式论辩、各种谈判，因为涉及各方的品格、趣味或利益，又必须由各方共同裁决，难度便加大了。倘若辩理、协商发展为意气之争，就偏离了论辩目的。所以，无裁判者的论辩，需要论辩的各方共同努力，才能圆满收场。

作为胜方，为巩固战果，就善于察言观色，机敏主动地缓和剑拔弩张的气氛，自我调侃一下，给对方留些面子。如果盛气凌人，步步紧逼，引起对方反感，只能导致功败垂成。

有两个学生争论哲学问题，甲坚持”看不见的便不存大”，乙据理驳斥，甲据不认输，强词夺理。乙忽然一板一眼地问：”你看不见的就不存，对吗？””不错。””你妈生你时你看不见，那你妈生你这件事存在不存在？”甲涨给了脸，几乎跳起来。乙见状，边笑边指着自己鼻子说：”别恼，我也是妈生的！”甲苦笑着言和作罢。

乙为辩理，伤了甲的自尊，也使甲彻底败北。稳操胜券的乙，凭幽默的自损及时弥合了二人关系的裂痕，算得上善于收场。

胜辩者收场时还应顾及对方的禀性、人格。君子辩败不以为介，非君子则可能怀恨在心，寻机报复。遇到这种人，胜辩者不妨将其阴暗心理予以激式曝光，尽量切断其报复的后路，同时使对方显示其度，冲淡其尴尬。例如：

一职员与经理辩论，经理理屈。职员忽然笑道”*经理，好像今天我辩胜了，其实败惨啦！”经理不解：”为什么？””将来你还找机会报复我呀！”经理不自然地笑了：”哪能呢？你看我是那种人吗？””当然不是，开句玩笑罢了。我还有事，告辞了。”

作为败方，也负有配合收场的责任。应沉着冷静，迅速摆脱消极情绪，不要失去理智，连人格也输给对方。

当然，倘能有服善的雅量，主动承认自己失误、对方的正确，则更显示其高风亮节，令胜者钦佩。

当然，倘能有服善的雅量，主动承认自己失误、对方的正确，则更显示其高风亮节，令胜者钦佩。