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水浒传读后感3000字左右感想

精选水浒传读后感3000字左右感想(一)

《水浒传》的开篇是以龙虎山镇山石碑房门被打开，天罡

地煞星集体出世作为开篇，而结尾又是以宋徽宗皇帝去幽李

师师的时候，梦中被戴宗引到梁山泊，参观考察了辉煌时水浒

寨的风光，并听取已经化为鬼魂的宋江等人诉说高俅、童贯、

蔡京欺上罔下，设计陷害梁山好汉的实情。宋徽宗醒来后安排

忠臣实地查证，之后为宋江等人昭雪，但高俅、童贯、蔡京等

奸臣依旧获得了皇帝的信任。

故在神话背景中展开并结束，而在整篇水浒小说中，

依靠公孙胜这样的道人施法，直接在战场上参与作战、或者像

罗真人一样可以用法力安排黄巾力士将李逵从空中抛出去，以

及宋江在梦里得到九天玄女传授的天书(类似孙子兵法一样的

军战略书籍)、梁山泊好汉张顺在征讨方腊的过程中，在杭

州西湖被守军乱箭射死，之后借着兄弟张横灵魂附体，亲手杀

死仇人，各种神奇的案例比比皆是，在小说中，这些神话故

被当做真实的故，现实世界中的不公正(例如奸臣童贯和高

俅多次陷害梁山泊好汉)，在小说中只能通过死后显灵获得公

正的补偿(例如宋江死后，葬在了生前选择的类似梁山泊地形

的寥儿洼，并常常显灵保佑了任职所在地民众风调雨顺)，梁

山泊108名好汉反抗朝廷和贪污腐败官员的最终依据，还是来

自于天授神权。

例如九天玄女给宋江的授权、天书上记载的替天行道口号

和108名好汉的天书石碑，让这些对抗政府的造反者找到了精

神支柱，如果仔细看看中国历代的农民起义，发现改朝换代

时刻，起义军几乎全都是仰仗着上天的神权授予，才获得了造

反的正义性，陈胜吴广是在鱼肚子里面藏了白布，写上陈胜

王，并找人半夜学狐狸叫唤，西汉末年的刘秀是依靠谶纬之学

中预言的刘秀当王，来给自己制造称帝的合法性，东汉末年黄

巾军是依靠太平道的传播，号称?苍天已死黄天当立?元代农民

造反是依靠佛教里的弥勒信仰，宣称小明王要出世，以至于朝

代都被称作明朝，秀才洪秀全的造反是抄袭了____的上帝概

念，自称上帝之子，弄了个不中不洋的拜上帝教，率领广西贫

民一路北上。

清末抵抗洋人的义和团运动更是相信入了红枪，可以刀

枪不入，有神灵护佑。水浒传读后感2500字。梁山泊的英雄

造反也同样遵循了这个套路。仅有李逵当众喊出了?宋江哥哥

照样做得了皇帝?，却被兄弟们哄笑一场，虽然其中有阮小七

这样胆子大的，可以战胜后拿着方腊的皇帝龙袍试穿，但毕竟

是梁山上的少数派。宋江的?替天行道?旗帜终究是反奸臣不反

皇帝的逻辑。

在梁山泊英雄的结局中，得到善终的多数是明哲保身派，

例如公孙胜在攻打大辽、征讨田虎等重大胜利之后，就知趣地

要求回乡侍奉老母，而浪子燕青作为聪明乖巧之人，苦劝曾经

的主人卢义要明白?飞鸟尽、良弓藏?的道理，举出汉代韩

信、英布、彭越等人的例子，依旧不能说服主人，便选择了独

自隐居。鲁智深在征讨方腊胜利后，在钱塘江边开悟坐化，武

松陪伴昔日打家劫舍的兄弟，皈依佛门，两个也未再回到东京

领赏，逃过了宋江和卢义被奸臣在御酒中投毒的噩运。

其实这些人的选择更多地是一种无奈之举，在中国传统

文化中，想干一番业的人，结局不外乎三种，一个是称王封

侯，功成名就，一个是成王败寇，作为阶下囚，第三种结局则

是看破人生，把成败得失视为幻影泡沫，皈依佛道。在各个封

建王朝中，曾经立下过汗马功劳的人，结局通常和阶下囚一

样，这是因为在封建帝王的眼中，异姓功臣总是信不过，迟早

有一天要篡权夺位，能力太强的人在对付敌人的时候非常有价

值，一旦敌人不存在了，这些人就成为潜在的权力竞争者，

因此他们永远只是帝王利用的棋子，功成名就之后，结局依旧

是惨遭无名之祸，皈依佛道反而成了保全性命的出路。

梁山泊的众多兄弟出生入死和宋江一起竖起了造反大

旗，念着兄弟义气，大口吃肉，大口喝酒，之后再毫无怨言地

跟随宋江南征北战，阮氏三兄弟便是其中的典型案例，当吴用

到阮家村拉三兄弟入伙时，三人对自己一身本领无处可用均有

不平之气，表示如果能建功立业，哪怕是一天也对得起这一辈

子。抱着满腔热情，加入了梁山泊的业中，可惜宋江的战略

从始到终都是一贯的，要等待招安，依靠一帮兄弟们的才干和

实力为朝廷出力，等候加官封爵，再衣锦还乡，是宋江追求的

理想，但殊不知，这些兄弟本来就是朝廷的眼中钉，朝廷在武

力征讨连番失败后，无奈之下选择了招安求和策略，宋江一帮

人从基层干起，考实力打拼获得了为朝廷出力的机，但他们

招安后的上级领导全都是曾经的敌人，朝廷正好可