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新史观与高中历史教学;高中新课程改革,首先要求我们改变落后观念。只有改变旧观念,才干经得起新课程教学测试检查。
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1、用新史学观念统领教学内容
结识新史观:
现(近)代化史观
全球史观(整体史观)
文明史观
社会史观等等;近代化史观;文明史观;中国:
东北师大1999年成立“世界文明研究中心”
中国社会科学院《世界文明大系》
马克垚主编《世界文明史》
计翔等人著《世界文明史简编》
齐世荣主编《人类文明演进》
樊树志《国史概要》
张岂之主编《中国历史》
启良《中华文明史》
赵毅和赵轶峰主编《中国古代史》;(2)文明史观主要观点
文明是指人类所创造所有物质和精神结果,从这个意义上来说,文明史也是世界史,一部人类发展历史,从本质上讲就是一部人类文明演进历史。
首先,文明史观以社会生产力发展为依据,把人类文明演变划分为农业文明时代和工业文明时代
另一方面,注重至今仍有重大影响文明结果,从现实追溯历史,从历史联系现实,阐明当代文明是如何传承演变,将历史与现实予以结合。;第三,要正确评价各种文明结果,正确认识人类文明结果与代价关系。
第四,以文明类型作为基本研究单位,认可文明多元性。
第五,正确把握不同文明之间关系。
第六,把中华文明纳入到世界文明中考察
杨宁一《历史学习新视野、新知识》
古代中国文明史分期:1.中华文明起源与初步形成--先秦时期2.中华文明连续发展--秦汉魏晋南北朝3.中华文明高峰--唐宋时期4.转型前夜中华文明--元明清;工业文明;(2)社会主义模式
苏联:从传导型当代化转变成社会主义模式
十月革命意义与过去不同表述:实际上用社会主义方式取代资本主义方式推进俄国当代化,十月革命伟大意义在于资本主义当代化模式之外,开辟了社会主义当代化模式(计划经济发展模式)
中国:计划经济——市场经济
(3)亚非拉落后国家模式
经典代表:土耳其凯末尔革命和墨西哥卡德纳斯改革完成了向当代化转变;;全球史观(整体史观);(1)主要线索
①人类历史发展过程是从分散向整体发展转变过程。这一转变开始于15世纪末16世纪初新航路开辟,到19世纪末20世纪初资本主义世界体系形成标志着其基本完毕,当今经济全球化趋势迅猛发展则是整体世界发展进一步阶段。
②生产力发展和世界各地区交往发展是人类历史发展两条主线,建立在生产力发展基础上各地区交往发展是推动人类社会从分散发展走向整体发展决定因素。简朴地讲,整体史观就是要把握人类社会横向发展历史进程,在这一进程中注重交往、强调交往在人类历史发展进程中作用。;(2)应用办法
①从宏观角度,突出横向系统分析
世界整体发展基本线索:a.15前后,新航路开辟,世界市场开始形成;b.19世纪中后期,以欧美资本主义列强为主导世界市场已初步形成;c.19世纪末20世纪初,伴随世界殖民地基本被瓜分完毕,世界市场体系最后形成;d.从20世纪90年代以来,经济全球化趋势迅猛发展。
又如:从全球化角度比较工业与农业文明差别性。
②从微观角度,将历史事件放在整体世界发展进程中去结识。
如对哥伦布航海活动评价;(3)全球化与当代化
全球化也经历了三个阶段
新航路开辟后,整体世界即全球化开始。工业革命后,在寻求市场力量推动下,整体世界最后形成。整体世界形成后,西方列强争夺殖民地引起劫难性后果——世界大战。以上过程也是世界当代化过程。
全球化含有两面性
全球化两重性,既要揭发全球化进程中西方殖民扩张血腥,也要必定全球化在推动世界当代化方面进步和积极作用。;;;(3)当代化几点启示:;社会史观;几种史观之间关系
文明史观与整体史观、当代化史观都以生产力发展为着眼点,文明史观更含有宏观视野,整体史观、当代化史观则主要着眼于近当代以来历史。后两者是对前者补充或某一个领域进一步。;尝试用“多元史观”整合中国近代史;多元史观解读“历史人物”;试着从
文明差别
文明冲突
文明融合
文明创新;文明的差异;文明的冲突;文明的融合;2.在中国近代史上,你觉得尚有哪些含有继承、吸取、创新文明结果?;1;多元史观解读“历史时期”;它是西方列强对华商品输出和资本输出基地,是中国半殖民地化加深明显标识;;用新史观看“近当代中国社会生活和习俗变迁”;.历史学家斯塔夫里阿诺斯写到,研究世界历史“就如一位栖息在月球观测者从整体上对我们所在星球进行整体观测时形成观点,因而与居住在伦敦或巴黎,北京和新
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