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中国不同的居住环境

中国各地的居住建筑，又称“民居”，民居包含住宅以及由其延

伸的居住环境。由于中国幅员广阔，各地区的自然地理条件不同，56

个民族风格与传统各异，生产和生活各具特色，建筑材料千差万别，

使中国的民居建筑多姿多彩，富有创造性

北京民居—四合院

在北京城大大小小的胡同中，坐落着许多由东、南、西、北四面

房屋围合起来的院落式住宅，这就是四合院。四合院是北京最为普遍、

历史最为久远的住宅形式。其布局常为“一正两厢”，坐北朝南，开

间、进深、高度和装饰等都央全宅之首。院子是交通、采光、通风的

枢纽，配以绿化成为休息和家庭活动的中心。北京有各种规模的四合

院，但不论大小，都是由一个个四面房屋围合的庭院组成的。最简单

的四合院只有一个院子，比较复杂的有两三个院子，富贵人家居住的

深宅大院，通常是由好几座四合院并列组成的。

安徽民居—粉墙黛瓦的三合院、四合院

徽派建筑其布局一般都以三合院或四合院为基本单位，但宏观世

界与北京的院落形式有别。根据当地气候、地形的特点，安徽传统的

民居建筑多为各种造型的二层楼房，有的依山傍水，有的参差起伏，

有的层楼叠院，精致朴素、堂皇俊秀。

以流畅的飞檐、高翘的马头墙、宁静的街巷、幽深的院落、粗大

的冬瓜梁以及精美的雕刻著称。许多民居的六罩、梁托、门扇及墙壁

上都雕刻有人物、鸟、兽、花卉、祥云等图案。砖、木、石雕融为一

体，堪称徽派建筑大观园。

广东建筑之民居：骑楼风雨情

所谓骑楼，描述的是其沿街部分二层以上出挑至街道处，用立柱

支撑，形成内部的人行道。立面形态上建筑骑跨人行道因而取名骑

楼。

广州骑楼的年龄，说来还没过100岁。民国七年（1919年），

广州拆城墙、扩马路，开通了越秀北、人民路、盘福路、文明路、

大德路等今天仍服务民生的主干道。当时为了充分运用马路空间，

同时又针对南方潮湿多雨、炎热高温的气候特征，便在马路两旁搭

建起两三层的砖木混合结构的骑楼式楼房，就连现代化的建筑南方

大厦、新大新公司等，也采用了这种骑楼式的建筑结构，一时风靡

全城，形成了广州街景的主格局。

广东建筑之民居：开平碉楼

广东开平市的田野上，一座座欧式古典风格的小楼与中国南方农

村的传统土屋交错，形成中国绝无仅有的乡间景色

碉楼中西合璧，融会了各种建筑风格的精髓。开平境内最多的时

候共有3000多座碉楼，目前尚存1800多座，分布在开平15个镇、

办事处。这些碉楼是上世纪开平华侨与村民主动把外国建筑文化与当

地建筑文化相结合的结晶。其数量之多，建筑之精美，风格之多样，

堪称世界最大的“碉楼博物馆”

福建民居—客家土楼

土楼是几次中国乃至东亚历史动荡和民众大迁徙的产物，土楼主

要分布在中国东南部的福建、江西、广东三省，其中分布最广、数量

最多、品类最丰富、保存最完好的，是福建土楼。客家土楼是福建南

部客家人聚族而居的生息地。在山坡河谷用生土夯筑成1-2米的厚楼

墙，内建三至五层木结构的房子，约16米。建筑面积数千平米，中

央有庞大的天井。外形有圆、方、三角、五角扇形、八卦形等。造型

奇特、气势雄伟，经历千年风雨沧桑而巍然屹立。

内蒙民居—蒙古包

毡包是我国蒙古族、哈萨克族、塔吉克族等民族牧民居住的帐篷，

一般为圆形，古代称“穹庐”“毡帐”。它具有制作简便、易于组

装、抵御风寒等特点。蒙古包一般用柳条做骨架，外侧包羊毛毡，再

在顶部中央设可支起的圆形天窗，是一种可移动式园形住宅。在柳条

两侧涂料灰草泥代替毡子，即成为半永久式的固定蒙古包。在两个圆

形住宅之间，联以土墙，成为并列的三间房屋而演变成土房。蒙

古的游牧民族终年赶他们的山羊、绵羊、牦牛、马和骆驼寻找新的牧

场。蒙古包可以打点成行装，由几头双峰骆驼驮着，运到下一个落脚

点，再重新搭起蒙古包。

陕北民居——窑洞

窑洞是中国西北黄土高原上居民的古老居住形式，“穴居式”民

居的历史可以追溯到四千多年前。多分布在陕西、甘肃、河南、山西

等黄土地区。地处黄土高原，因雨量小、少林木、土层厚，所以人们

在土崖纵挖窑洞，横向排列。洞顶呈圆拱形，窑洞内侧墙与窑洞门相

通，成为里外屋的格局。里屋倒炕靠窗，外屋锅台待客。门脸砌砖起

拱，上为窗下为门，附土以保温，一般可用几十年。

青海民居