强迫症康复要素分享-强迫症根治法-锦囊.pdfVIP

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《强迫症康复要素分享强迫症根治法锦囊》

作者：韩非

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系列随笔修心辞典解析三

在自我调心的道路上，有很多道理与真相需要有心人逐一揭示，该系列随笔将重点解析一

些与修心/调心有重大渊源的词汇，以加深读者朋友们的进一步自我认识领悟与丰富见地！

与君共勉！

假如我们能够在别人漆黑的人生道路上投下一缕阳光

;假如我们能够逝去学子脸上的泪滴;假如我们能够

让一部分有缘分人认识到生命的尊贵与职责;我们就

没有虚度此生!

辞典目录：

真正的爱有为法公正考官高层我赤子之心何为除相观察者

停止负面被观察者阻抗情绪化性子低层我执着心死亡恐惧

恐惧禅机放弃肯定

真正的爱

韩非：企图驾驭恐惧来化解恐惧是没有用的，你若假定恐惧需要驾驭，这等於

是助长了它的威力，真正的解决办法唯有在禅定中以爱来驾驭。（完全臣服即是

爱）企图用驾驭恐惧的方式，来化解内心的种种烦恼与错误，这是没有用的。

你越是想要去压制它、转移它，就表示你正在怕它，你在对它分别取捨，这种知

见等於是助长它的威力，那反而更加深自己的痛苦。不论我们面对何种的负面情

绪，“内在小孩”是无法驾驭的，真正解决的办法，唯有以「爱」来驾驭，用「爱」

去含容它、用宽恕去臣服它，让那气机自由的起，自由的落，而不给予任何分别

取捨的知见，这才是真正的「爱」。很多人对「爱」这个字有了误解，以为要在

肢体行为上表现得很热心才叫爱，这当然是，但真正的爱是建筑在你对内心所有

否定自我的感受的臣服、宽恕、及毫无分别执取的雅量上，然后再以这种心量去

待人。这种爱才长久，不会太声闻过情，不会太造作。

有为法

《金刚经》：“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。”（觉

者的意思是指有为法都十分短暂，不可取。那么只要我们了解到什么是有为就明

白什么是无为。先知们反复告诫我们，凡一切对自我本性使用人为经营或

造作的方法都是有为，比如压抑，助长，改造，平伏，催眠，暗示。因为这样

的做法皆因失去本性的自足而离本性越来越远；圣贤们讲的“如是”就是无为，

反观本性的清真原貌就是无为，这个过程中只要有能力不做任何分别与执取，它

就能显示无比巧妙的造化；智者云：性之动有为，性不动无为。也就是说顺着

那个自性的本然造化规则就是无为之道，康庄大道。

好比太阳从东边起来西边下去，你说它是动还是静？这就是静。因为它没

有一点点人为的造作去破坏原有的规律。同样的，人心的静，也是指那自然的规

律而言。人心可以逻辑思考、可以忧虑未来、可以谋略未来、可以感觉痛苦、可

以观想快乐。。。。。。这都属於人心的自然功能的一部分，它本来就该这样。

人心里面对於各种恐惧气机的起伏有非常敏锐的觉知力，但这个天然的觉知

里，对於气机的起伏如果能够做到未攀附任何分别心与执着心的意义在里面，只

是单纯的洞察它的起伏、它的律动，它的畅然，这就叫「无为」。

公正考官

韩非：如果我们在过去生活中因某个充满执着的分别知见卡在了某个念头

上，或卡在了某个想不通的事情上，攀附在胸口里的那股“嗔气”就会将它输入

到第八识（广义上的潜意识）。

一阵时间过去后，潜意识为了更好的提醒主人“拨正”错误的习性反应时，

会时不时的给他出这道题的考卷，看看他这次能得几分，如果主人还是依照旧有

的解题方式（排斥、抗拒、患得患失、欲罢不能）那么这道题的考分会越来越低，

那么它下一次再考他的时候，他就有点招架不住了，开始更加预期恐惧。