《游褒禅山记》习题.docxVIP

C.然力足以至焉

D.以其乃华山之阳名之也

4?下面是对该段文字内容的分析，错误的一项是（ ）

A.作者以游山为喻，说明怎样才能像古人那样广泛而深入地探讨思考。

B.作者强调“力、志、物”，表现了朴素的辨证唯物主义思想。

C.作者说古人关于天地山川常常有得，是因为“求思之深而无不在也”，而作者之得则是后悔没能尽兴游览。

D.我们今天所说的“志”和王安石所说的“志”，具体内容当然不同，但作者的“尽吾志”的精神在今天仍有借鉴意义。

.下列说法不正确的一项是（ ）

“庐陵萧君圭君玉”一句中，“君圭”是名，“君玉”是字。

“至和元年七月某日”一句中，“至和”是以皇帝的年号记年的。

“临川王某记”一句中，“临川”是王安石的籍贯，“某”代王安石。

“长乐王回深父”一句中，“父”是对人的尊称。

.文中的“志”、“力”、“物”三者关系是什么？

.《游褒禅山记》一文是怎样把治学的道理寓于记游的过程中的？

参考答案

C解析:C中的“胜应读shengo

B解析：①②两句的“为”都是用在动词前表示强调，翻译成“是二③句的“相”字是动词“辅佐”的意思；④句的“相”字是副词“互相”的意思。

D解析：例句和D项中的“以”都是表因果的连词“因为；ABC中的“以”都是表承接的连词。

C解析：作者的“所得”是要成就事业，应该尽志、尽力、尽物，特别是“尽志”,做到问心无愧。

D解析：D中的“父”通“甫。古代对男子的美称。

“志”是前提，“力”是实现“志”的主观努力（条件），“物”是实现“志”必要的客观条件（物质保证）。

解析：作者肯定“非有志者不能至焉”，说明“有志”，是“至”的首要条件。而后又用两个“亦不能至也”，说明“力”和“物”在一定条件下对“至”也会起决定作用，因此“有志”还不能说是充分条件。最后又通过对比“力足以至”而不能至和“尽吾志也不能至”两种情况，得出“有悔”和“无悔”两个不同的结论，从而强调“有志”的必要性。这正是作者的所谓“所得”，也就是全文的中心思想所在。

这篇文章以记游为载体，因事说理，生发议论，阐释学人治学的道理。

解析：这从文章的组织结构上也可以看得出来，如文章开篇对华山名、慧空禅院、仆碑由来的考释，即非一般的写景文字，而具有学人的实证精神。又如文中写游华山后洞的经过,先写后洞幽深、昏暗、寒气袭人，次写景色越进越奇，再写游者越深越少，又写“有怠而欲出者”要求出来，作者遂与之俱出，最后写既出之后悔恨未能极尽游览之乐。记游部分依次写来，尽陈所见，波澜起伏，这自然是写景的妙笔。但作者意在以探幽寻胜比喻学人治学,入之愈深，则所获益精，只有不屈不挠地深入探索，才能获得成功，达到“世之奇伟、瑰怪、非常之观”的至高境界。