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教师个人参考计划总结读《论语》心得体会

在《论语》中,孔夫子告诉他的学生应该如何去寻找生活中的欢乐。这种思想传承下来,对历史上许多著名的文人诗人都产生了宏大的妨碍。例如陶渊明不愿为五斗米而折腰,让每个人内心都开出了一片乐土。

在如此剧烈的竞争面前,每个人都在努力开展着本人的事业,收入多少、职位高低,大概成了一个人成功与否的标志。但越是竞争剧烈,越是需要调整心态,同时调整与别人的关系。那么,在现代社会,我们应该如何为人呢？

子贡咨询了孔子一个特别大的咨询题,“您能告诉我一个字,使我能够终身实践,同时永久受益吗？”

孔子以商量的口气对他说：“假如有这么个字,那大概确实是”恕“字吧。”

什么叫“恕”呢？孔子又加了八个字的解释,叫做“己所不欲,勿施于人”。确实是你本人不想干的事,你就不要强迫别人干。人一辈子做到这一点就够了。

孔子的学生曾子也曾经说过,“说我老师这一辈子学咨询的精华,确实是‘忠恕’这两个字了”。简单地说,确实是要做好本人,同时要想到别人。拓展一点说,“恕”字是讲你不要强人所难,不要给别人造成损害。弦外之音是假设别人给你造成了损害,你也应该尽量宽容。

但是,真正做到宽容谈何容易。佛家有一个有意思的小故事：

小和尚跟老和尚下山化缘,走到河边,见一个小姐正发愁没法过河。老和尚对小姐说,我把你背过去吧。因此就把小姐背过了河。

小和尚惊得瞠目结舌,又不敢咨询。如此又走了二十里路,实在忍不住了,就咨询老和尚说,师父啊,我们是出家人,你如何能背着那个小姐过河呢？

老和尚就淡淡地告诉他,你看我把她背过河就放下了,你如何背了二十里地还没放下？

这个故事的道理事实上和孔夫子教给大家的一样,该放下时且放下,你宽容别人,事实上是给本人留下来一片海阔天空。

因此什么叫“仁者不忧”呢？确实是让你的胸怀无限大,特别多事情自然就小了。

事实上,《论语》告诉我们的,不仅遇事要拿得起放得下,还应该尽本人的才能去协助那些需要协助的人。所谓“予人玫瑰,手有余香”,给予比获取更能使我们心中充满幸福感。

大家明白,儒家理论的核心和最最精华的东西,除了“恕”字以外,还有一个是“仁”字。

孔子的学生樊迟曾经毕恭毕敬地去咨询老师什么叫仁？老师只告诉他两个字：“爱人”。爱别人就叫仁。

樊迟又咨询什么叫智？老师说：“知人。”理解别人就叫智慧。

关爱别人,确实是仁；理解别人,确实是智。就这么简单。

那么,怎么样做一个有仁爱之心的人呢？

孔子说：“己欲立而立人,己欲达而达人。能近取譬,可谓仁之方也已。”（《论语·雍也》）你本人想有所树立,立即就想到也要让别人有所树立；你本人想实现理想立即就会想到也要协助别人实现理想。能够从周围小事做起,推己及人,这确实是实践仁义的方法。

有一则托尔斯泰写的小寓言,说有一个国王每天都在考虑三个最最终极的哲学咨询题：在这个世界上,什么人最重要？什么事最重要？什么时间做事最重要？就这三个咨询题,举朝大臣,没人能够答复得出来。

他特别苦闷。后来有一天,出去微服私访,走到一个特别偏僻的地点,投宿到一个生疏的老汉家。

半夜里,他被一阵喧哗声惊醒,发觉一个浑身是血的人闯进老汉家。

那个人说,后面有人追我。老汉说,那你就在我这儿避一避吧。就把他藏起来了。

国王吓得不敢睡,一会儿看见追兵来了。追兵咨询老汉,有没有看到一个人跑过来？老头说,不明白,我家里没有别人。

后来追兵走了,那个被追捕的人说了一些感谢的话也走了。老汉关上门接着睡觉。

第二天国王咨询老汉说,你为什么敢收容那个人？你就不怕惹上杀身之祸？而且你就那么放他走了,你如何不咨询他是谁呢？

老汉淡淡地跟他说,在这个世界上,最重要的人确实是眼下需要你协助的人,最重要的事确实是立即去做,最重要的时间确实是当下,一点不能拖延。

那个国王恍然大悟,他那三个久思不解的哲学咨询题,一下都处理了。

实际上,孔子也罢,庄子也罢,陶渊明、苏东坡直至泰戈尔,古今中外圣贤的意义是什么呢？确实是用他们对生活的体验,总结出一些对我们每个人都有用的道理。

他们把爽朗泼的人生经历,穿越沧桑,传递到今天,让我们仍然觉得暖和；而他们在千古之前,沉默地微笑着、凝视着,看我们仍然在他们的言论中受益而已。