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以莲为话题的作文

【篇一：莲】

莲，这种植物的名字又叫荷、芙蕖等。

莲的祖先在印度，我国大部分地区都有种植，特别是在南方一带，荷塘星罗棋布。天府之国的四川、荷塘里也不少。就拿三故土里的三苏祠的荷塘来说吧。在世界文化名人苏东坡诞辰950周年的那天，我饱尝了荷塘的美丽景色，领略了莲池的意境美，夏天的早晨，池塘里翠绿的荷叶高低参差不齐肩并肩紧密相连着；露珠随着风儿的吹拂，在荷叶上滚动。荷花千姿百态；有的含苞待放，有的绽开粉红的笑脸。一阵风吹来，满池的荷花随着微风飘动，风过了，莲在阳光下，又是一副红花映日，绿叶撑伞的图画。如果你在月夜漫步三苏祠，那荷香月色迷人。明月高照薄雾浮荷。荷叶和花笼罩在轻纱的梦里。

莲是蕴藏茎，根茎埋在水底的泥土里，长了不少节，逐渐生出须根，叶柄和花梗。到了夏末秋处，有些节膨大起来变成藕。

荷叶像个圆盘，碧绿、青翠，表面光滑，有层白粉，水滴到荷叶上变成水珠般的圆点，晶莹透明，叶柄和花梗上，浑身都是毛刺，好像发出警告：“当心，不要来碰我。”荷花凋谢后，露出了莲蓬。莲子又叫莲心，藏在莲蓬里，有二三十颗，种皮坚硬，生命力很顽强。1951年，我国科学家在东北辽东半岛地下掘到深埋1000多年的古莲子。

莲有很高的观赏价值；荷花的清高——出淤泥而不染，濯清莲而不妖。曾被多少诗人所赞誉。同时也有实用价值：莲子可以入药；连米粥很有营养，又能清热消暑。夏天调一碗藕粉汤喝完后暑热皆散，满口余香。

朋友，你一定喜欢我国11世纪的著名文学家苏东坡吧！你一定更喜欢旅游胜地三苏居池塘里的荷花吧！

【篇二：莲花】

喜欢莲花，缘于自己与生俱来的天性。

小时候，随着父母住在乡下，记得屋后的池塘里，夏日总是开满了莲花。早晨起雾的时候，我常常偷跑出去看莲，每次赤脚站在清凉的露草中，远远地看着那些在薄雾中盛开的莲花，心里都会溢满了小小的快乐。

那个时候，我是个乖巧的孩子，从来都不敢走近莲池一步，莲花对于我，有着一种遥不可及的圣洁与美丽。许多年过去了，“盛夏、蝉声、清雾、莲影……”仍然是记忆中一幅永不褪色的童年场景。

上学后，学了《爱莲说》，对莲花更是情有独钟。记得少女时代的我，非常痴迷于绘画，暑假的时候，常常支着画架在池边一坐就是一上午，那满池亭亭玉立的莲花，成了我画板中永远不变的风景。

再后来读到席慕蓉，才了解原来在这世上，还有一个和我一样酷爱画莲的女子。每每翻看她的诗集，看到那些关于莲花的诗句与插图，都会为她温婉细腻的清美所感动。那种带着莲花香气的真与纯，总是令我心神荡漾，不能自已。我想，我和她在心灵上一定是相通的，因为我们所爱的，不仅是莲花的美丽，更有莲花的气节。

工作后，流落于城市，莲花离我慢慢远了。偶尔看见，也是在公园或是花店里，总感觉那里的莲少了一种灵性，不如记忆中的莲花来得清雅了。慢慢地，莲花作为一种实物，退出了我的生活，但是心中的那株莲花，却因为世事的浸润与磨烁，日复一日变成茂盛起来。

这些年来，因为心中的那株莲花，总是不肯委身于俗流，被喻为不合时宜的人。虽然也为此吃了不少苦，流了不少泪，但却始终执着不悔。我总认为，较之世俗的那些名与利，内心的洁净与清明才是我真正想要得到的东西。

近日开始学禅道，才了解原来在佛教中，莲花亦是非常圣洁的宝物。观世音菩萨的六字大明咒“嗡嘛呢叭咪哞”，若翻成白话就是“祈求心中的莲花开放”。根据佛经记载，之所以把莲花喻为佛教的象征，就是因为它具有五种特性：非常的纯净、非常的细腻、非常的柔软、非常的坚韧、非常的芳香。佛经说，如果一个人能将这五种特性在内里开放，他就是一个心有佛法的人。那么，我是不是也算是一个心怀慧根的人呢？

教义太深，我想我这辈子都不可能去参透它，但我决不后悔在心中种下一株莲花。我相信，这个世界本来就是清净的，只是因为我们受到了污染，所以我们才会处在一个被污染的世界里。

【篇三：莲花】

太阳从东方冉冉升起，我们迎着晨风来到荷花亭，嗬！荷花已经开了，一张张深绿色的荷叶像一个个大圆盘似的，非常青翠，荷叶上面滚动着小水珠像透亮珍珠一样，美丽极了。曲曲折折的荷塘上面，弥望的是田田的叶子。叶子出水很高，像亭亭的舞女的裙。层层的叶子中间，零星地点缀着些白花，有袅娜地开着的，有羞涩地打着朵儿的；正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如刚出浴的美人。微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。这时候叶子与花也有一丝的颤动，象闪电般，霎时传过荷塘的那边去了。叶子本是肩并肩密密地挨着，这便宛然有了一道凝碧的波痕。叶子底下是脉脉的流水，遮住了，不能见一些颜色，而叶子却更见风致了。那片片荷叶，像撑开的张张绿伞，亭立在碧波之上，似层层绿浪，如片片翠玉。湖面上碧绿的荷叶，托出“少女”粉红的面颊。荷花的花瓣儿洁白如玉，花里又托着深绿色的莲