一轮复习：8《劝学》挖空(学生版+教师版)X.docxVIP

9.劝（

）学挖空训练习学生版

TOC\o1-5\h\z1、君子（ ）曰：学不可以已（ ）。

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2、青，取之于（ ）蓝，而（ ）青于（ ）蓝；冰,

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水为（ ）之，而（ ）寒于水。木直中（ ）绳。锵 ）

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以为（ ）轮，其曲（ ）中（ ）规（ ）。虽

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（ ）有（ ）槁暴（ ），不复挺者，糅使之然（ ）

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也。故（ ）木受绳（ ）则直，金（ ）就（ ）

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砺（）则利，君子博学（ ）而日（ ）参省（ ）

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乎（ ）己，则知（ ）明而（ ）行无过矣。

3、吾尝（ ）终日而（ ）思矣，不如须臾之（ ）所

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学也；吾尝（ ）践（ ）而望矣，不如登高之（ ）博见也。

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登高而招，臂非加长也，而（ ）见者远；顺风而呼，声非加疾（ ）

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也，而闻者彰。假（ ）舆（ ）马者，非利足（ ）也，

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而致（ ）千里；假（ ）舟楫者，非能（ ）水（ ）也,

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而绝（ ）江河，君子生（ ）非异也，善假（ ）于物

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（ ）也。

4^积土成山，风雨兴（ ）焉（ ）；积水成渊，蛟龙生焉

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（ ）;积善成德，而神明（ ）自得，圣心（ ）备焉。

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故不积蹉（ ）步，无以（ ）至千里；不积小流，无以

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（ ）成江海。骐骥（ ）一跃，不能十步；督马（ ）

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十驾（ ），功在不舍。锲（ ）而舍之，朽木不折；锲

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而不舍，金石可镂（ ）。蚓无爪牙之利，筋骨之强（句式：

），上（ ）食埃士，下（ ）饮黄泉,

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用（ ）心一（ ）也。蟹六跪（ ）而二螯（ ），

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非蛇鳗（ ）之穴无可寄托者，用（ ）心躁（ ）也。

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翻译下面的句子:

1、故木受绳则直，金就砺则利。

2、君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。

3、假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。

4、君子生非异也，善假于物也。

5、故不积蹉步，无以至千里；不积小流，无以成江海。

6、锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。

7、积善成德，而神明自得，圣心备焉。

8、蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。

9、蟹六跪而二螯，非蛇鳍之穴无可寄托者，用心躁也。

9.劝（鼓励）学挖空练习教师版?

1、君子（有学问有修养的人）曰：学不可以已（停止）。???

2、青，取之于（从）蓝，而（表转折，然而、却）青于（比）蓝；冰，

???

水为（凝结）之而（却）寒于水。木直中（合乎）绳。W（通“燥”，使弯曲）

以为（把它做成）轮，其曲（弯度）中（合乎）规（圆规）。虽（即使）有

???????

（通“又”）槁暴（晒干），不复挺者，糅使之然（这样）也。故（所以）木

受绳（经受墨线比量）则直，金（金属制的刀剑）就（接近，靠近）砺（磨?????

刀石，格外注意“砺”的偏旁是“石”，右边是“厉”）则利，君子博学（广??

泛地学习）而日（名词作状语，每天）参省（检查，省察）乎（相当于“于”，????

对）己，则知（通“智”，智慧）明而（并且，而且）行无过矣。??

3、吾尝（曾经）终日而思矣，不如须臾之（主谓之间，取消句子独立性，??

不译）所学也；吾尝（曾经）跋（提起脚后跟）而望矣，不如登高之（主谓之???

间，取消句子独立性，不译）博见也。登高而招，臂非加长也，而（但是，却）■

见者远；顺风而呼，声非加疾（强，这里指声音宏大）也，而闻者彰（清楚）。??

假（借助，利用）舆（车）马者，非利足（脚走得快）也，而致（到达，注意?????

与下文“至千里”的区分，口诀“有车有马有反文，无车无马无反文”）千

里；假（借助，利用）舟楫者，非能（善于）水（名词活用为动词，游水）

也，而绝（横渡）江河，君子生（通“性”，资质，禀赋）非异也，善假（借???

助，利用）于物（外物，各种客观条件）也。■

4、积土成山，风雨兴（起）焉（兼词，即“于此”，从这里，在这里）；??

积水成渊，蛟龙生焉（兼词，即“于此”，从这里，在这里）；积善成德，■

而神明（人的智慧）自得，圣心（圣人之心，通明的思想）备焉。故不积蹉

?????

（跨出一脚为“腔”，跨两脚为“步”。格外注意“胜”的偏旁是“足”，与走路有关）步，无以（没有用来…的办法）至千里；不积小流，无以（没????

有用来…的办法）成江海。骐骥（骏马）一跃，不能十步；弩马（劣马）十驾

?????

（马拉车一天所走的路程），功在不舍。锲（刻）而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂（雕刻）。蚓无爪牙之利，筋骨之强