2024届江苏省泰兴市实验初中中考语文模拟精编试卷含解析.doc

2024届江苏省泰兴市实验初中中考语文模拟精编试卷

考生须知：

1．全卷分选择题和非选择题两部分，全部在答题纸上作答。选择题必须用2B铅笔填涂；非选择题的答案必须用黑色字迹的钢笔或答字笔写在“答题纸”相应位置上。

2．请用黑色字迹的钢笔或答字笔在“答题纸”上先填写姓名和准考证号。

3．保持卡面清洁，不要折叠，不要弄破、弄皱，在草稿纸、试题卷上答题无效。

一、积累

1．下列句子没有语病的一项是（）

A．校长、副校长和其他学校领导出席了这届毕业典礼。

B．在南山中小学生阅读活动过程中，不少学生养成了探究深度阅读的良好习惯。

C．傅雷多次在家信中向傅聪提出学习要正规化和计划化，生活要科学化的活动。

D．《国风美少年》通过年轻人热衷喜爱的方式，呈现国风音乐，推广国风文化。

2．下列句子中，没有语病的一项是（）

A．为了防止校园欺凌事件不再发生，增城区教育局扎实开展校园欺凌专项治理工作。

B．现在，他已经回国了，就职于广州大学体育教授，继续从事他所喜爱的足球事业。

C．敦煌艺术宝库的保存，使我们有可能了解一千五、六百年来的中国艺术成长发展。

D．“一带一路”的倡议获得了世界各国的高度评价，并得到了沿线国家的热烈响应。

3．下列有关文学、文化常识表述不正确的一项是（）

A．在我国古代作品中，常用“汗青”“桑梓”“婵娟”“裰褓”来指代史书、家乡、月亮和不满周岁的要孩。

B．《蒹葭》《关雎》均选自《诗经》。《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，收录了从西周到春秋时期的诗歌305篇，又称“诗三百”。

C．“特别想念那东坡的月光，梦想跟随在放翁的身旁。就算我没有稼轩同一般的才华，挑灯看剑咱有的是担当”，歌词中涉及到的古人依次是：苏轼、陆游、范仲淹。

D．“达于汉阴”中的“汉阴”是指“汉水南面”；“岱宗夫如何”中“岱宗”指泰山，为五岳之首；“千里共婵娟”中“婵娟”指月亮。

4．下列有关文学常识和名著阅读的表述，有错误的一项是

A．《乡愁》《故乡》《春》《威尼斯商人》四篇课文，从文学体裁上来分类，依次属于诗歌、小说、散文、戏剧。

B．20世纪上半叶法国著名的人道主义作家罗曼·罗兰写作的《名人传》，叙述了贝多芬、米开朗琪罗和奥斯特洛夫斯基的充满苦难和坎坷的一生，赞美了他们的高尚品格和顽强奋斗的精神。

C．我国戏曲剧中人物由生、旦、净、丑等不同行当来充任。我国古代的年龄也有特定的称谓：总角和垂髫代指童年，及笄指女子十五岁，弱冠指男子二十岁。

D．吴敬梓笔下的范进、鲁迅笔下的孔乙己，作为读书人，虽然他们最终的命运不同，但这两个人物形象都能反映出封建科举制度对知识分子的毒害。

5．默写。

①_______________，志在千里。（曹操《龟虽寿》）

②忽如一夜春风来，_______________。（岑参《白雪歌送武判官归京》）

③_______________，春风不度玉门关。（王之涣《凉州词》）

④不畏浮云遮望眼，_______________。（王安石《登飞来峰》）

⑤___________________，月涌大江流。（杜甫《旅夜书怀》）

⑥落红不是无情物，_______________。（龚自珍《己亥杂诗》）

⑦淡定是一种人生境界，它注重于稳定自己的心态，不去受外界影响，不因为一时的得而愉悦得意，不因为一时的失而伤心烦恼。诚如范仲淹在《岳阳楼记》中所言：____________，____________。

6．阅读下列名著选段，然后回答问题。

近处传来清晰的话语声：

“婚礼不能继续举行，我声明，确有障碍。”

……

我紧紧闭着双眼，还用双手蒙住。漩涡般的黑暗似乎围绕着我，思绪滚滚而来，如同浊乱的暗流。我将自己放弃、放迎、放松，不着一丝气力，仿佛躺在宽阔却干涸的大河的河床上，却听见远山中洪水爆发，分明感觉到激流即将涌来；但我不想爬起来，也没有气力逃跑：只是虚弱地躺在那儿，渴望就这样死去。只有一个念头，仍像有生命似的在我心头悸动，我想起了上帝，无声的祈祷由此而生。这些话在我黯无光的内心沉沉浮浮，似乎明明必须低声倾诉的话语，却无力表达。

“求你不要远离我，因为急难临近了，没有人帮助我。”

急难确实临近了，但我并没有祈求上天消灾灭祸——急难果然降临，滚滚洪流尽情倾泻，将我倾覆。我的人生孤寂、爱情已逝、希望幻天、信念被摧毁，这整个想法犹如黑压压的庞然大物盘桓在我的头顶。那个痛苦的时刻，至今仍觉得不堪描述，真正是“众水要淹没我。我深陷在淤泥中，没有立脚之地；我到了深水之中，大水漫过我身。”结合原著，选文中一再强调的“急难”对于简·爱来说是指什么事？简·爱最终做出了怎样的选择？《简·爱》中的简·爱长相平庸，但灵魂高贵。请结合原著，写出体现她灵魂高贵的两件事。

二、阅读

7．阅读下面的文段，完成下列各题。

得道多助，失道寡助

《孟子》

天时不