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寄情山水作文

【篇一:寄情山水】

酒在发酵的过程中,时间越长则会越香醇。古人的精神亦是如此,在上千年历史的筛选后留下的便是精典。

游小石潭,亭中作乐,寄情于山水之间者,古仁人也。

苏轼贬官而有“门前流水尚能西,休将白发唱黄鸡。”李白受挫而有“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。”古仁人在人生低谷的时侯无不寄情于山水,利用大自然调节自己的情绪,以达到最终“不以物喜,不以己悲”的目的。

今人又何不应寄情于山水呢?在城市中一天的忙碌之后,便应该在自然中走走,暂时脱离世俗喧闹的困扰,让心灵平和,得到安抚与升华。

身处陋室而心怀天下寒士,身居高位而不忘天下黎民。古有儒、释、墨、道,而儒有民贵君轻,释有慈悲为怀,墨有仁道非攻,道有修身济民。孟子说过:“独乐乐,与人乐乐,孰乐?”这就是古仁人,心怀他人,将别人看得比自己更重要。“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜。”这样的思想,我们还拥有吗?

今人之中,曾有一句话:“人不为己,天诛地灭。”而将古仁人之心抛之身后,可是又曾想过:如果你是需要别人帮助的人怎么办?没有人会对你伸出援手,因为他们心中仅有自己,那将是多么可怕,所以我们要做到“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。”

古人云:“修身、治家、平天下。”战旗飞舞,鼓声阵阵,金戈铁马之中保家卫国。当然在今天,这并不是我们需要担心的事情,然而平天下的意思并非仅仅如此,它的意思是让国家繁荣、兴盛。心中有国,这就是古仁人之心。顾炎武在《日知录》中写道:“天下兴亡,匹夫有责。”便是这个道理。一个国家的事,是需要每一个人去分担,为它“鞠躬尽粹,死而后已”的。

古仁人之心,是中国历史上遗留下来的宝藏,拥有古仁人之心则是提升自我精神境界的最佳方法。让我们拥有古仁人之心,寄情山水,心系天下!

【篇二:感悟山水】

山,是天地间屹立的天神,亦是古老帝国的伟大图腾。中古的人们,在攀登险峰后留下了不朽的诗篇。“会当凌绝顶,一览众山小”。豪气入云霄,彰显出博大的气势。“不识庐山真面目,只缘身在此山中。”云雾缭绕,带来无尽的玄妙哲理。山似利剑,直指长空,仿佛要划破无限宇宙。站在人间的最高峰,如展翅翱翔的雄鹰,仰望璀璨的星空,心胸也为之更加广阔。人世间,从来都不缺乏这样的勇士。涉足险峰,或许不需要什么理由。无论这山存在于何处,无论这山叫什么名字,山在那里,她就像梦一般牵扯着勇士的脚步,使登山者为之痴迷,为之奋斗,这便是给登山者最好的诠释。

水,是生命的源泉。一滴水,便能润泽整个世界。在河流的哺育下,人类告别了刀耕火种的蒙昧时代,开启了文明的脚步。水,是雪山女神的恩赐。“黄河之水天上来。”一滴滴水汇成一条溪流,溪流又幻化成滔滔江河。江河,记载了太多厚重,积淀了太深的文明。滚滚长江东逝水,六朝烟雨,却早已物是人非。记载着辉煌与悲伤,记载着朝代的轮回。一起流入那广阔的大海。海,寄托着太多的希冀。曾经,有人不怕艰辛,远涉重洋,与狂浪搏斗,寻找那未知的大陆。这个星球的秘密,被探险者的船队所揭开,而我们的勇士,却葬身于远离故土的蛮荒之地。海,如一本书,记载着一页页的动人传奇。终于,窗外已不是茫茫大海,而是一个崭新的时代。历史,已在这一刻开启了新篇章。从此,人们告别了中古时代黑暗的桎梏,开启了波澜壮阔的大航海时代。

山·水

屹立的山峰,显示山水的灵动。漂流的江水,衬托出山的厚重。山,便是水。水,便是山。刚柔相济,无坚不摧,古人尚中庸,便寄情于这美好的山水,在刚柔相济中找到自我的回归;山水的流灌,让哲学的蒹葭开得烂漫。

回味山川的壮丽,品读流水的秀美感悟山水,欣赏世间永恒的美。

【篇三:寄情山水作文】

酒在发酵的过程中,时间越长则会越香醇。古人的精神亦是如此,在上千年历史的筛选后留下的便是精典。

游小石潭,亭中作乐,寄情于山水之间者,古仁人也。

苏轼贬官而有“门前流水尚能西,休将白发唱黄鸡。”李白受挫而有“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。”古仁人在人生低谷的时侯无不寄情于山水,利用大自然调节自己的情绪,以达到最终“不以物喜,不以己悲”的目的。

今人又何不应寄情于山水呢?在城市中一天的忙碌之后,便应该在自然中走走,暂时脱离世俗喧闹的困扰,让心灵平和,得到安抚与升华。

身处陋室而心怀天下寒士,身居高位而不忘天下黎民。古有儒、释、墨、道,而儒有民贵君轻,释有慈悲为怀,墨有仁道非攻,道有修身济民。孟子说过:“独乐乐,与人乐乐,孰乐?”这就是古仁人,心怀他人,将别人看得比自己更重要。“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜。”这样的思想,我们还拥有吗?

今人之中,曾有一句话:“人不为己,天诛地灭。”而将古仁人之心抛之身后,可是又曾想过:如果你是需要别人帮助的人怎么办?没有人会对你伸出援手,因为他们心中仅

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