第三单元（主题：历史的现场——知史以明鉴，识古而至今）教考衔接作文写作指导-【教考衔接】备战2025年高考语文课内素材梳理与写作指导.docxVIP

选择性必修中第三单元教考衔接作文写作指导

主题：历史的现场——知史以明鉴，识古而至今

【教材回顾】

本单元属于“中华传统文化经典研习”学习任务群，本任务群旨在引导学生通过学习传统文化经典作品，积累文言阅读经验，培养民族审美趣味，增进对中华优秀传统文化的理解，提升对中华民族文化的认同感、自豪感，增强文化自信，更好地继承和弘扬中华优秀传统文化。

本单元以“历史的现场”为主题，选文包括两篇史论（《屈原列传》《苏武传》）和两篇史论（《过秦论》《五代史伶官传序》），或彰显历史、家国情怀和担当精神，或呈现思考社会现实问题的态度和方法。从中可以窥见古代史家的历史观念，开拓精神，他们的观点至今仍具有借鉴价值。

《屈原列传》选自《史记》，将屈原的生平事迹放在楚国日趋衰亡的大背景下展现，既有对史实的粗笔勾勒，又有对细节的工笔描绘，叙事艺术精湛，并在叙事中融入大段议论，揭示了屈原个人的身世浮沉与国家生死存亡的内在联系，充分彰显了屈原的人格风采。

《苏武传》是“包举一代”的纪传体断代史书《汉书》中的名篇。文章以时间顺序记叙了苏武出使匈奴、因变被扣、力拒威逼利诱、苦守北海、持汉节不失的事迹，精于剪裁，善用对比，灵活选取人物的典型语言，寓论断于叙事，生动刻画了苏武这位备尝艰辛却矢志不渝的爱国者形象。

《过秦论》以赋体写史论，铺陈历史，气势充沛，形成对比和反差，评述秦的过失，揭示其顷刻覆亡的原因，为西汉统治者决策提供依据。

《五代史伶官传序》以散体写史论，文字平易晓畅，简洁生动，论说后唐错谬，指出其迅速败灭的根由，供北宋当朝者戒鉴。

【练习】

借鉴《屈原列传》最后一段写法，揣摩《苏武传》中班固对苏武的认识和评价，尝试以班固的视角，写一则人物短评。

【思路分析与延伸】

考查对人物的了解和短评写作。这里说从班固的视角写人物短评，首先就得知道要评论的主人公苏武发生过哪些事，有什么主要特征；其次，根据这里说的，在文末直接点题，也就是说写的时候直接写”固曰“，后面接内容。

公元前100年，匈奴政权新单于即位，汉武帝为了表示友好，派遣苏武率领一百多人，带了许多财物，出使匈奴。不料，就在苏武完成了出使任务，准备返回自己的国家时，匈奴上层发生了内乱，苏武一行受到牵连，被扣留下来，并要求他们背叛汉朝，臣服单于。最初，单于派人向苏武游说，许以丰厚的奉禄和高官，苏武严辞拒绝了。匈奴见劝说没有用，就决定用酷刑。当时正值严冬，天上下着鹅毛大雪。单于命人把苏武关入一个露天的大地窖，断绝提供食品和水，希望这样可以改变苏武的信念。时间一天天过去，苏武在地窖里受尽了折磨。渴了，他就吃一把雪；饿了，就嚼身上穿的羊皮袄。过了好几天，单于见濒临死亡的苏武仍然没有屈服的表示，只好把苏武放出来了。单于知道无论软的，还是硬的，劝说苏武投降都没有希望，但越发敬重苏武的气节，不忍心杀苏武，但又不想让他返回汉朝，于是决定把苏武流放到西伯利亚的贝加尔湖一带，让他去牧羊。临行前，单于召见苏武说：“既然你不投降，那我就让你去放羊，什么时候公羊生了羊羔，我就让你回到中原去。”与同伴分开后，苏武被流放到了人迹罕至的贝加尔湖边。在这里，单凭个人的能力是无论如何也逃不掉的。唯一与苏武作伴的，是那根代表汉朝的使节和一小群羊。苏武每天拿着这根旄节放羊，心想总有一天能够拿着他回到自己的国家。这样日复一日，年复一年，旄节上面的装饰都掉光了，苏武的头发和胡须也都变白了。在贝加尔湖，苏武牧羊达十九年之久。十几年来，当初下命令囚禁他的匈奴单于已去逝了，就是在苏武的国家，老皇帝也死了，老皇帝的儿子继任皇位。这时候，新单于执行与汉朝和好的政策，汉昭帝立即派使臣把苏武接回自己的国家。

这是苏武的主要事迹，由此可以看出他对大汉矢志不渝的拳拳之心，可根据这些故事写短评。

明确：司马迁创作《史记》，往往通过三种方式发表议论，一是篇前序论，二是篇后赞论，三是篇中夹叙夹议。《屈原列传》结尾“太史公曰”即篇后赞论。

“太史公曰”一类的文字，或点明作传意图，或说明材料来源，或补充叙述，或发表议论，或抒发感情，不拘一格，灵活多样。《屈原列传》作者于篇中夹叙夹议，篇末带有很强的抒情色彩，其中寄寓作者对屈原非常复杂的情感。班固于《苏武传》中没有直接发表观点和评价，但通过精妙的剪裁，将苏武奇迹般的经历呈现在读者眼前，情节一波三折，波澜壮阔，既有主线叙事，又有旁枝叙述。从情节的安排、材料的剪裁，足以看出作者对苏武的敬佩之情和赞扬之意。

示例1：

余少时，家父谈及武使匈奴事，每语余当效此心，报君上之恩。初不以为意。及长，道军赴大漠绝域，穷览其山川，方体其艰苦。武处北海，廪食不至，至掘野鼠去草实而食之，何其苦也？然人情饥困可忍，冻馁可承，利刃加身亦可受，而兄弟父母渐次遭厄，法令之无常，臣下之寒凉，实不可忍，而武皆忍之。盖武以为蒙君禄，愿杀身