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比较狄更斯和雨果人道主义异同

人道主义是起源于欧洲文艺复兴时期的一种思想体系,提倡关怀人、爱护人、

尊

重人,做到以人为本、以人为中心的这样一种世界观。这种在肯定人自身的价

值存在,发挥人自身的主观能动性方面具有积极的影响。随着社会的不断发展这种

思想逐渐渗

透到许多领域,在不同的环境之中发挥着其特有的影响。

在19世纪的西方文学史上,人道主义是资产阶级反抗的主要思想工具,旨在唤

醒人们起来推翻封建王朝,建立资产阶级社会。狄更斯和雨果都是这一时期具有代

表性

的微带人道主义者,他们同情人民疾苦,希望以人道主义思想构建理想社会。

希望人

们可以摆脱封建社会的枷锁,过上属于自己的真正的生活,在这一方面他们是

有着共

同之处的。但是两人的思想主张又有所不同,下面我们通过两人的作品来感受

一下他

们笔下各有千秋的人道主义思想。

《双城记》是十九世纪英国批判现实主义狄更斯的重要长篇小说。作者通过

对梅尼特

医生和得伐石太太一家的悲惨遭遇,以及法国大革命的描写,揭露了封建贵族

血腥统治的

罪恶,对生活在下层的小市民和农民的苦难寄予深厚的同情,肯定了人民群众

革命斗争的

正义性,在读完这本书后,感觉作者在几个主要的正面人物身上,鲜明地表现了

自己的人

道主义思想。

梅尼特医生公正善良,见义勇为,疾恶如仇,不屈从于威逼利诱,凭“良心”生

活,为

了伸张正义,被厄弗里蒙地侯爵关金巴士底监狱达十八年之久,受近了磨难。

他出狱后逃

到英国隐居起来,努力忘却过去的苦难,掩埋刻骨的复仇之心。当他的女儿露

茜爱上了仇

人的儿子代尔那,他不计前仇,以德报怨,同意了女儿的婚事。爱战胜了恨,仇

人变成了

亲人。梅尼特的这种“无我精神”和行为,成为了作者描写人道主义的楷模。

小说中,作者描写了梅尼特医生目击了法国贵族厄弗里蒙地侯爵兄弟恣意蹂躏

农家妇女,并且杀害了她的弟弟的这一暴行后,写信向朝廷告发。不幸被厄弗里蒙地

侯爵发现,

因此梅尼特医生被厄弗里蒙地侯爵诬陷在巴士底监狱坐了18牢。从这里可以

看出,作者从资产阶级人道主义思想出发,以满怀同情的笔触描写了法国农民遭受迫

害的悲惨境遇,同

时也谴责了封建贵族的为非作歹、为所欲为的暴行。

小说的主要人物——梅尼特医生,因为受到厄弗里蒙地侯爵的诬陷,被关在巴

士底监

狱18年。然而他却毅然地接受了侯爵的儿子代尔那,把自己唯一的女儿嫁给

了他。从某一侧面讲,也体现了狄更斯的资产阶级人道主义思想。

狄更斯的人道主义是超越阶级、阶层、地位和金钱约束的伟大的人文主义,以

人性、

道德为中心,他不愿意以“反抗”的形式来解决在人们身上的不平等,而是渴

望以一种柔

和的方式来减轻处于困苦生活当中的人们的伤痛。

而雨果先生的人道主义思想是博爱,仁慈的。他试图通过人道主义感化来化解

社会矛盾,以仁爱精神去对抗邪恶。他认为除了仁爱还要实现共和,才能将人民从困

苦中解脱出来,因此他歌颂人民起义,赞成以暴力解决社会矛盾。狄更斯创作的主要

指导思想就是人

道主义思想,而雨果的人道主义只是他的浪漫主义思想的一个分支。同时,雨

果笔下的人

道主义人物更鲜明而有代表性,有着更强的干预性、现实性和批判性,比如

《悲惨世界》

中的冉阿让。狄更斯笔下的人物则较为主观,如《双城记》中的梅尼特医生。

因此,雨果

的作品对黑暗现实的批判比狄更斯更加深刻、更加彻底。

冉阿让,雨果《悲惨世界》中的资产阶级人道主义思想的集成者和体现者,生

活在17世纪的法国下层社会,遭受了不同的法律待遇,过着充满了坐牢、苦

役和颠沛流离的悲惨生活。但他并没有屈服于命运,成为罪恶社会的奴役,相

反,“善良、宽容、机智、舍己为人和博爱”成为了他高尚的品德。这些品德

折射出雨果理想中的人道主义特点。

在冉阿让还未成为苦役犯之前,他是一位勤恳而善良的普通工人,过着贫穷、

潦倒的生活。他明知道当时的法律只是上层人士的统治工具,但他还是为

了不让一个小孩挨饿而甘愿冒险偷了一块面包,最终成为了“公正”法律的牺

牲品。从此,冉阿让的身份也烙上了苦役犯的标签,做了19年的苦役。这19

年的苦役生活,可以说是冉阿让人生的