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中国的服饰文化

中国的服饰文化

——对外汉语0901范湖玲200908480110内容摘要：“衣食住

行”，衣排在最前面，可见服饰在人类文明进程和日常生活中的重要

性。中国的服饰同样有着五千年的历史，从中国进入文明时代开始，

服饰就产生了，而且各个朝代的服饰有属于他自己的特色。而在中国

服饰中最显眼的莫过于汉服，这一专属于汉族人民的服饰。汉服所体

现的柔静安逸和娴雅超脱、泰然自若的民族性格，以及平淡自然、含

蓄委婉、典雅清新的审美情趣，都让汉服成为中国服饰文化中一道亮

丽的风景线，一个不可磨灭的印记。本文将从汉服的主要特色，风格

特征，文化内涵以及影响方面进行阐述，以期加深对汉服的了解。

关键词：装饰民族性鲜明特色等级汉服

中国服饰的起源：

俗话说：佛靠金装，人靠衣装。服饰在人的生活中起着不可或缺

的作用。一般来说，衣冠服饰主要有御寒，遮羞和装饰三重作用。中

国服饰的历史源远流长，从原始社会，夏商周，春秋战国，秦汉，魏

晋南北朝，隋唐，宋辽夏金元，明，清，到近现代，都以鲜明特色为

世界所瞩目。

从其最初起源来看，服饰是以保护自身为主要作用的。那个时侯

的服饰其实称不上是衣服。在原始社会，人们为了御寒取暖，防止各

种侵害人体的虫类，风雨与酷暑等，人们常常在身上涂抹树脂，油脂

甚至泥土。在北京周口店山顶洞人（距今1.9万年左右）遗址中，发现

有1枚骨针和141件钻孔的石、骨、贝、牙装饰品。证实当时已能利

用兽皮一类自然材料缝制简单的衣服。中华服饰文化史由此发端。山

顶洞所见小石珠7件、穿孔兽牙125枚等装饰品，上有长期佩带的磨

蚀痕迹。其中5件出土时呈半圆形排列，可能是成串的相饰。另有25

件还用赤铁矿粉涂染着色，联系山顶洞下室埋葬的尸骨上也散布有赤

铁矿粉粒，可能是在衣服上着色所用，或系一种饰终仪式，反映出山

顶洞人的某种审美感情。保护生命，掩形御寒，装饰自身，都在原始

社会成为服装主要作用。

随着文明的进步，人们有了羞耻的观念，于是，服饰便有了遮羞

和装饰的功能。在各民族的经济文化发展历程中，衣冠服饰又具有了

突出的民族特征和时代精神。中国历经了这么多的朝代，每朝每代都

有代表其文化特色的衣冠服饰。事实上，从西周开始，服饰又多了一

个功能，那就是区分社会等级。

西周时，等级制度逐步确立，周王朝设“司服”、“内司服”官

职，掌管王室服饰。根据文献记载和出土文物分析，中国冠服制度，

初步建立于夏商时期，到周代已完整完善，春秋战国之交被纳入礼治。

王室公卿为表示尊贵威严，在不同礼仪场合，顶冠既要冕弁有序，穿

衣着裳也须采用不同形式、颜色和图案。从周代出土的人形文物看，

服饰装饰虽繁简不同，但上衣下裳已分明，奠定了中国服装的基本形

制。

春秋战国时期，织绣工艺的巨大进步，使服饰材料日益精细，品

种名目日见繁多。河南襄邑的花锦，山东齐鲁的冰纨、绮、缟、文绣，

风行全国。工艺的传播，使多样、精美的衣着服饰脱颖而出。春秋战

国时期，不仅王侯本人一身华服，从臣客卿也是足饰珠玑，腰金佩玉，

衣裘冠履，均求贵重。古人佩玉，尊卑有度，并赋以人格象征。影响

所及，上层人士不论男女，都须佩带几件或成组列的美丽雕玉。男女

的帽，更引人注目，精致的用薄如蝉翼的轻纱，贵重的用黄金珠玉；

形状有的如覆杯上耸。春秋战国时期的着装，上层人物的宽博、下层

社会的窄小，已趋迥然。深衣有将身体深藏之意，是士大夫阶层居家

的便服，又是庶人百姓的礼服，男女通用。

事实上，不管是西周时期的，还是春秋战国时期的，甚至是以后

历朝历代的服饰，无论它们的特色多么鲜明，它们都有一个共同的名

字——汉服。

所谓汉服，简单地说，就是指汉族人民的服饰，其由来可追溯到

三皇五帝时期一直到明代，连绵几千年，华夏人民一直不改服饰的基

本特征，这一时期汉民族所穿的服装，称为华夏衣冠，现代称为汉服。

自炎黄时代黄帝尧舜垂衣裳而天下治，汉服已具衣、裳概念，历经周

朝代的周礼制规范制式，到了汉朝因推崇周礼制而趋向完善并普及，

汉朝因文景之治、汉武盛世及光武中兴，使汉朝的影响力到达鼎盛，

汉人称谓由此产生。

汉服的主要特点：

汉服的主要特点是交领、右衽、束腰，用绳带系结，也兼用带钩

等，给人洒脱飘逸的印象。这些特点都明显有别于其他民族的服饰。

汉服有礼服和常服之分。从形制上看，主要有“上衣下裳”制（裳在

古代指下裙