2024年高中语文选择性必修下册（7）《陈情表》挖空训练.docx

【知识训练】

1.下列对出自《陈情表》的成语的解说不正确的一项是（??）

A．乌鸟私情：比喻侍奉尊亲的孝心（人的孝道）。古时候说小乌鸦能反哺老乌鸦。偏正结构。近义成语：舐犊情深。

B．茕茕孑立：孤零零一人站在那里。形容孤单，无依无靠。茕茕，形容孤孤单单，无依无靠；孑，单独，孤单。偏正结构。近义成语：举目无亲。

C．气息奄奄：形容人即将断气、生命垂危的样子。也比喻事物衰败没落，即将灭亡。奄奄，形容气息微弱。主谓结构。近义成语：奄奄一息。

D．零丁孤苦：孤独困苦，无依无靠。零丁，亦作“伶仃”，孤独，没有依靠。并列结构。近义成语：形单影只。

2.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（??）

A．李密原是亡蜀之臣，对新建立的晋朝有所顾虑，他一再不应诏，违抗皇命，是因为看透了官场的黑暗，想“矜守名节”，做一名隐士。

B．李密为了打动晋武帝，没有直陈其事，而是围绕着“孝情”二字，营造一个感人至深的情境，博取晋武帝的同情和怜悯。

C．李密慈父早亡，母亲改嫁，自幼体弱多病，全赖祖母抚养成人；家门人丁不旺，祖母年老体弱，全靠自己侍奉汤药。

D．李密从年龄比较，说明自己正当年，感恩报国，来日方长；祖母年事已高，风烛草露，瞬息可灭，表明自己先尽孝后尽忠。

3.下列有关古代文化常识的叙述，不正确的一项是（??）

A．“表”是一种文书，用于臣下向君主陈请谢贺。因为“表”的阅读对象是皇帝，所以一般都态度诚恳，措辞谦恭。

B．古代丧礼，凡为祖父母、伯叔父母、兄弟姐妹、妻子服丧一年，叫“功服”。

C．刺史是古代的官名，不同朝代刺史的职权不同。在晋朝时，刺史是州的最高行政长官。

D．“孝廉”是汉代所设荐举人才的一种科目，推举孝顺父母、品行方正的人。

4.下列对课文中相关文化常识的解说，不正确的一项是（??）

A．“孝廉”，是汉武帝时设立的察举制度，用以任用官员的一种科目，孝廉是“孝顺亲长、廉能正直”的意思。后代，“孝廉”这个称呼，也变成明朝、清朝对举人的雅称。

B．“秀才”，原指优秀之才，始见于《管子·小匡》；汉时与孝廉并为科举考试的科目名，东汉时避光武帝刘秀讳改称“茂才”；唐宋间凡应科举者皆称秀才；后专用以称府、州、县学的生员为秀才。

C．“先妣”，过世的母亲。古时称已去世的母亲为“妣”，称已去世的父亲为“考”。成语“如丧考妣”中“考妣”就是此意。

D．“束发”，清朝以前汉族男孩成童时束发为髻，因用以指代成童，可以学习各种技艺了。“束发”与“及笄”都指15岁。

挖空练习

陈情表

李密

臣密言：臣以（??）险衅，夙（??）遭闵凶（??）。生孩六月，慈父见（??）背；行年四岁，舅夺（??）母志。祖母刘愍（??）臣孤弱，躬亲抚养。臣少多疾病，九岁不行（??），零丁（??）孤苦，至于成立（??）。既无伯叔，终鲜（??）兄弟，门衰祚（??）薄，晚有儿息（??）。外无期功强近之亲（??），内（??）无应门五尺之僮，茕茕孑立（??），形影相吊（??）。而刘夙婴（??）疾病，常在床蓐，臣侍汤药，未曾废离[??]。逮（??）奉圣朝，沐浴清化[??]。前太守臣逵察（??）臣孝廉，后刺史臣荣举（??）臣秀才。臣以（??）供养无主（??），辞不赴命。诏书特下，拜（??）臣郎中，寻（??）蒙国恩，除（??）臣洗马。猥以微贱（??），当（??）侍东宫，非臣陨首所能上报（??）。臣具以（??）表闻（??），辞不就职。诏书切峻，责臣逋（??）慢；郡县逼迫，催臣上道；州司临门，急于（??）星火。臣欲奉诏奔驰，则刘病日（??）笃（??）；欲苟（??）顺私情，则告诉[??]不许：臣之进退，实为狼狈。伏惟（??）圣朝以（??）孝治天下，凡在故老，犹蒙矜（??）育，况臣孤苦，特为尤甚（??）。且臣少仕（??）伪朝，历职郎署，本图（??）宦达，不矜（??）名节。今臣亡国贱俘，至微至陋（??），过蒙拔擢（??），宠命优渥，岂敢盘桓（??），有所希冀（??）。但以刘日薄西山（??），气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。臣无祖母，无以（??）至今日；祖母无臣，无以终余年。母、孙二人，更相为命，是以区区不能废远（??）。臣密今年四十有（??）四，祖母今年九十有六，是（??）臣尽节于陛下之日长，报养刘之日短也。乌鸟私情，愿乞终养。臣之辛苦（??），非独蜀之人士及二州牧伯所见明知（??），皇天后土实所共鉴（??）。愿陛下矜愍（??）愚诚，听（??）臣微志，庶（??）刘侥幸，保卒（??）余年。臣生当陨首，死当结草。臣不胜（??）犬马怖惧之情，谨拜表（??）以闻（??）。?

参考答案

知识训练

1.A【解析】本题考查正确使用成语（包括熟语）的能力。A项，语意不同，“乌鸟私