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2023年高考仿真模拟卷二语文

高考仿真模拟卷(二)

(时间：150分钟满分：150分)

一、现代文阅读(36分)

(一)论述类文本阅读(本题共3小题，9分)

阅读下面的文字，完成1～3题。

书法与国学有诸多联系，但不能直接画等号。书法是艺术，国学

是学问。把书法当成国学，与把传统文化当成国学如出一辙。书法是

传统文化的一部分，而且是重要组成部分，但只有用国学方法研究传

统文化的学问才是国学。

那么研究书法的学问是不是就是国学了？不全是。举个例子，用

传统文献学方法研究的传统书学，可称得上国学。

古代书论文献大多是文学性描述，多运用比喻、夸张和想象等文

学手法，且行文简略，如孙过庭《书谱》中有一句经典概括“古不乖

时，今不同弊”。意思是取法古人，不能背离时代条件，同时又不能

随大流，过于迎合今人。写不出自己，看不到古人，是书法大忌。孙

过庭以简短八个字，把古今书学的道理说通了。而这用短短几个字就

能说透的问题，今人千言万语也未必能达其真谛。所以，凡遇古书论，

都需用文献学方法，对所涉字词进行训诂学研究，这些自然属于国学

范畴。

按照国学大师梁启超的划分，国学研究总体分为两类：一类是关

于智识的学问，一类是关于人生的学问。前者侧重于认识，后者侧重

于实践体悟。书学也是如此。

书学是关于智识的学问。书法的基础是汉字，研究书法必须研究

汉字本体，故此，书学的基础是字学，也即小学，小学又融于国学之

中。所以，国学中的字学或小学，对书学研究有直接作用和影响。辑

校和注疏是国学研究的重要方法，也是传统书学研究的重要方法。在

阅读和运用古代书论文献时，必须对其中的字词进行训诂或校注，否

则易发生误读。譬如现在我们时常用“天真烂漫”一词形容书法作品

至高的美学境界，但从包世臣《艺舟双楫》中对“烂漫”一词的注解

可知，“烂漫”的本意是花开十分，已渐有凋疏之意，用在书法上，

则指笔法粗疏导致的墨法凋疏，字法散乱。

书学还是有关人生体悟的学问。它不但需要对古代书论进行研究，

更需要亲自实践。美感体验，或者说有关书法美的积淀，是在长期的

笔法实践中培养出来的。而笔法的获得，又在于对人生、生命与自然

的体悟，即唐人张璪所说的“外师造化，中得心源”，也就是要有向

外和向内的追求。向外追求最后都归于向内追求。向外追求自然，于

自然万物中获得关于笔法的学问，譬如张旭观公孙大娘舞剑、黄庭坚

观荡桨而悟笔法等，都是这方面的典范。向内追求内心的自证圆融，

这方面，古代书论多有描绘，但过于玄虚。当然，笔法也可通过读书

尤其是阅读古代书论获得，但读书也需进行人生体悟，读书而不体悟，

等于吃饭而不细嚼，必定是“囫囵吞枣”。

所以，虽然书学与国学息息相关，但国学只是方法和途径。研究

美、探讨美，是书学研究的终极旨归。但这美，是基于中国本土的美

学，而不是西学体系中的美学，故美学又必须建基于国学之上。国学

也不是贴标签，而是实实在在地坐冷板凳，需要一种几十年如一日的

“工匠精神”。(选自朱中原《国学与书法》，有删改)

1．下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是(3分)()

A．书学属于美学范畴，而国学是用国学方法研究传统文化的学

问，二者有诸多联系，但不能直接画等号。

B．孙过庭《书谱》中用“古不乖时，今不同弊”八个字，将“既

看到古人，又写出自己”的古今书学的道理说透了。

C．书学的基础是字学，字学对书学研究有直接的作用，而辑校

和注疏是传统书学研究的重要方法。

D．作者反对读书者“囫囵吞枣”，意在表明在笔法的获得途径

中，人生体悟比阅读古代书论更重要。

2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是(3分)()

A．作者在文章开头即表明观点，然后对书法和国学的区别和联

系进行解说，引出了后文的论述。

B．作者在第三段用举例论证的方法说明书学是靠文献学方法研

究的，从这一点来说它属于国学范畴。

C．文中举张旭观公孙大娘舞剑、黄庭坚观荡桨而体悟出笔法的

例子，强调了书学需要向外追求自然。

D．文章结构属于“总—分—总”模式，最后一段给出结论，再

一次说明书学和国学虽有联系但并不等同。

3．根据原文内容，下列说法正确的一项是(3分)()

A．书学和国学是息息相关的，国学是书法研究最终探究的美学

的基础，书法是国学研究的对象。

B．现在人