《阿Q正传》教学简案（张永飞、周康平）公开课教案教学设计课件资料.docxVIP

《阿Q正传》教学设计

导入：读书如品茶，悟书中要义，品茶中真味。今天，我们一起品读鲁迅著名小说——

齐读：《阿Q正传》

你读阿Q，为什么？

你读阿桂，还是阿贵。为什么？

请看鲁迅《阿Q正传》第一章内容，他说怎么给阿Q取名的。

探究1：请你为阿Q设计一张名片。

小结：阿Q是一个地位低下、无依无靠、贫困的雇农。

——第1环节张永飞为主，用时10分钟左右。

探究2：

（1）有人说，阿Q是一个病人。如果是一个病人，请问：他的症状有哪些具体表现？（细读文本）

（2）他为自己开出的药方是什么？精神胜利法。（细读文本）

《优胜记略》：

①“我们先前——比你阔的多啦！你算什么东西！”

②他想：我的儿子会阔得多啦！

③“癞疮疤”事件

④“押牌宝”事件

《续优胜记略》：

①蒙赵太爷的打而受到“尊敬”——得意

②因与王胡争胜而被打——赵家减了威风

③因小声咒骂假洋鬼子而挨打——似乎完结了一件事

④因调戏小尼姑而被骂——飘飘然的似乎要飞去了

（3）请你为精神胜利法下一个定义。

精神胜利法，即对于事实上的屈辱和失败，用一种自嘲自解的方式，在想象中取得精神上的满足和胜利。

探究3：有人说“精神胜利法”是人类摆脱绝望处境的一种常见反应？你怎么看？联系现实。

“精神胜利法”其实是心理学中的一种心理防御机制，人在精神上感到痛苦和焦虑时，会通过某种方式进行自我调节，从而减缓焦虑，祛除痛苦。这其实是人类的一种本能反应，所以人们在读《阿Q正传》时，也能在自己身上发现“精神胜利法”的影子。

——第2环节（探究2、3）周康平为主，用时30分钟左右，第一次进行文本梳理，并辩证看待“精神胜利法”。

探究4：阿Q的精神胜利法形成的根源有哪些？（文本细读）

1.未庄的人——看客（欺负阿Q、趋炎附势、愚昧冷漠）

2.未庄的环境——封闭落后、盲目排外

3.阿Q自身的性格——自欺欺人

难句理解：“酒店里的人也九分得意的笑。”

Ghatgpt观点：阿Q的精神胜利法形成的根源主要有两方面。首先，他生活在贫穷落后的社会环境中，饱受压迫和欺凌，这使得他无法从现实生活中获得真正的胜利和满足感。其次，他自身的性格特点和心理状态也促使了这种精神胜利法的形成。阿Q缺乏自信，但又渴望得到他人的认可和尊重，因此他选择了一种自欺欺人的方式，通过想象和虚构来获得心理上的满足。

探究5：鲁迅为什么要给这样的人立传？（小组讨论）

我作此篇，实不以滑稽为目的。鲁迅作《阿Q正传》，意在“画出沉默国民的灵魂”，“暴露国民的弱点”，让读者了解长期封建统治所造成的可怕的国民的愚昧，意在“引起疗救的注意”。

“中国人不敢正视各方面，用瞒和骗，造出奇妙的逃路，而自以为正路。在这路上，就证明着国民性的怯弱，懒惰，而又巧滑。一天一天地满足着，即一天一天地堕落着，但却又觉得日见其光荣。”

——揭露国民的劣根性

鲁迅：“说到为什么做小说罢，我仍抱着多年前的‘启蒙主义’，以为必须是‘为人生’而且要改良这人生。……所以我的取材，多采自病态社会的不幸的人们中。”

——启蒙人生

鲁迅为什么取名阿Q？

鲁迅根本就不想让阿Q有“姓”、根本就不想让阿Q有“名”、根本就不想让阿Q有“籍贯”，由是，鲁迅保证了阿Q的抽象性。阿Q是“大多数”，甚至是“全部”，他是无所不在的。鲁迅需要这个。

反过来想一想，如果我们让阿Q叫“赵国富”或者“赵国强”，这有趣吗？很无趣，很无聊。虽说“赵国强”更具象。——毕飞宇

——人物的典型性

沈雁冰（矛盾）：“我读这篇小说的时候，总觉得阿Ｑ这人很是面熟，是呵，他是中国人品性的结晶呀。”

沈雁冰（矛盾）《读呐喊》中发展了自己的观点：“我又觉得‘阿Ｑ相’未必全然是中国民族所特具，似乎这也是人类的普通弱点的一种。”

——人类的普遍性

用喜剧的方式来叙述悲剧，借一个来照出千万个。

——第3环节（探究4、5）张永飞为主，用时30分钟左右，第二次进行文本细读，小组讨论，深入探究精神胜利法的形成根源，鲁迅创作的目的，回到小说命名缘由，呼应开头。

探究6：播放视频——小尼姑骂“这断子绝孙的阿Q”，阿Q真的消失了吗？

阿Q不死，代代有。期待，阿Q有一天真的有名字了。

——这一环节两人共同合作，5分钟左右。

布置作业：阅读《阿Q正传》全文。