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内蒙古民族文化资源在艺术设计课程中的利用

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刘永平王伟英

摘要：将察哈尔部落的历史由来以及服装服饰的主要特点为教学案例运用在艺术设计课程中，拓宽本科院校学生的设计思路，在民族文化传承设计方面做到追本溯源，有据可依。

关键词：历史由来旅游名片服装特点配饰地位

中图分类号：J20-4文献标识码：A文章编号：1009-5349（2019）14-0072-02

一、探究如何将民族元素以及设计理念贯穿在艺术设计课程中

在贯彻实施自治区“中华优秀传统文化传承发展工程”的过程中，如何进一步挖掘蒙汉各族人民共同创造的优秀蒙元文化资源，将传统工艺与现代设计相结合运用到本科院校艺术设计课程中，使其源源不断、接力传承是我们守望者责无旁贷的重任。为了更好地弘扬这一理念，本科院校艺术设计在课程设置上进行探究，旨在搭建民族元素与教学改革与传承开放共享的传播平台，加强对内蒙古传统工艺的学术研究、传承发展和创新实践。

二、察哈尔部落历史由来

关于“察哈尔”的名称，学界大多数认为来源于古突厥语，是“汗之宫殿卫士”即“大汗护卫军”的意思。察哈尔蒙古起源于蒙古帝国初期，前身是成吉思汗的“怯薛”（大汗护卫军）。随着北元汗廷回到漠北草原，察哈尔人的职责也变得日益重要。清代察哈尔盟设八个总管旗，四个牧场。察哈尔部是蒙古族最著名的部落之一，历史上号称“蒙古中央万户”。察哈尔部落分布在锡林郭勒盟境内和乌兰察布境内，其中在锡林郭勒盟境内的察哈尔部落分布在蓝旗、镶黄旗和正镶白旗。正蓝旗有着悠久的历史和灿烂的文化，是察哈尔民俗文化的典型代表。

三、察哈尔文化旅游名片

世界文化遗产之一“元上都遗址”在蓝旗境内，蓝旗以元上都遗址和“查干伊德之乡”打造自己的文化旅游名片。正镶白旗和镶黄旗有着丰富的草原资源和蒙元文化特色。浑善达克沙地南缘的典型草原区，一年四季，风景各异，被誉为“花园沙漠”，三旗正以崭新的而貌迎接八方游客。

四、察哈尔部落服装服饰特点

察哈尔蒙古族服饰从整体上看，吸取各地服饰特点，继承和发扬了传统蒙古族服饰的款式和风格，形成了较典型的特色款式。因为察哈尔部落曾经是蒙古皇宫禁卫军，所以他们的穿戴还具有蒙古元代皇宫服装的特点，如颜色，在服装的领边、领座、大襟、垂襟和开衩衣边用绸布镶边儿，体现了华丽多彩的宫廷韵味。由于地域的邻近，察哈尔服饰与阿巴嘎、苏尼特部落服饰相似。

1.服装

蒙古袍：外套分长袍（特利格）。特利格分别为：单袍、夹袍和棉袍，皮袍又称为皮德勒。

察哈尔部地域辽阔、居住分散，又因自然环境、经济情况和生活习俗的不同，形成了各旗之间在服饰方而的差异。其中靠近北部的款式近似于阿巴嘎部落和苏尼特部落服饰特点;靠近南部的接近四子部落服饰特点。

长袍：察哈尔长袍偏瘦，比较贴身秀丽，袍袖同蒙古族其他部落的相似，不同之处是修長而贴身。察哈尔男女均穿开衩长袍，长袍分为有马蹄袖或无马蹄袖两种。

男子通常穿靛蓝色、蓝色和绛紫色长袍，妇女多穿绿色、暗绿色、蓝色、天蓝色和粉色长袍。他们还有在长袍外而另套马褂或短坎肩的习俗。男子喜欢橙色、红褐色、橘黄色和淡蓝色腰带，女子喜欢淡绿色、天蓝色和粉红色腰带。男子系腰带要靠下腰，上提袍子。女子系腰带喜欢束身，显得腰身修长秀美。察哈尔男女夏季穿夹袍和单袍，春秋两季则穿吊而羔皮袍和棉袍，冬季则穿白茬皮袍、吊而皮袍和皮德勒。

察哈尔妇女在长袍外而套短坎肩和长坎肩。里而套穿的袍子，袖子有马蹄袖和无马蹄袖之分。四开衩，在大襟、领部、袖窿部和底摆处都镶有lOcm左右的五彩大宽边，样式十分秀丽、华贵。有马蹄袖的长袍在袖子专门镶有同长坎肩各部位相同而料的五彩宽边儿。中老年妇女的长坎肩则相对装饰少，但仍给人一种华贵雍容的宫廷范儿。

2.妇女配饰

察哈尔妇女配饰主要包括：头饰和首饰。

头饰：察哈尔头饰非常精巧华美而隆重。全套头饰包括“达图尔”（头项的银饰），“恩吉勒格”（耳两边垂饰），“道席勒”（额箍的上半部分），“达日瓦”（脑后的银盒子），“随合”（耳两边长挂饰），“浩日宝”（胸饰），“佳日根随合”（耳两边长挂饰的延续部分），“席日套尔”（脑后垂帘），“潮特拉尔”（垂帘下方的坠子）。且随合和垂帘的长度可以根据家世和经济条件继续加长，彰显华贵而隆重。两边垂饰银链子中的小鱼儿造型是海龙王和辟邪之意，而不是汉族的连年有余。蒙古民族在数字上崇尚单数，因此，在头饰串珠数量上无处不体现着吉祥的单数。蒙古族认为年满18岁即标志着己到成年，开始梳独辫发。在发辫的末端缠珊瑚串，脖子上戴珊瑚、珍珠、宝石项链和银饰片。

首饰：银质孛勒、银手镯、金银戒指、耳环等装饰品。未婚女子讲究不把戒指戴在无名指上。

3.男子佩饰

男子饰品：银碗、马具、图海、火镰、蒙古刀、鼻烟壶、褡裢、烟袋、戒指。

饰品：已婚男子在腰带左右两侧各挎一支银质图海，右侧图海挂蒙古刀，左侧