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试题

写作技巧之化动法：

想象物品的动态要与静态描写相结合，这样才能相映成趣。

文章从描写静态转入想象动态或从动态转入想象静态，描

写要交代清楚，否则会分不清楚哪部分是看到的，哪部分

是想到的。文章所想象的物品动态要符合物品的特点，使

人读了可信。

试题1

试题

借我一双慧眼

现代社会中，越来越多的大厦，越来越迷乱的步伐，越来

越沉重的心灵，我们常常觉得迷茫和怅然。古罗马哲学家

说：“人是一个拖着躯壳的小小灵魂。”背着躯壳的我们

如何才能在纷纷扰扰的尘世中辨清孰是孰非，孰好孰恶

雾里看花，水里观月，请借我一双慧眼吧

千年的文化带给我们的不仅是吟哦着的感动，更是不朽的

智慧和哲思，《论语》中子贡问孔子乡里人都说这个人好，

那这人怎么样？孔子说，他未必是好的。孔子说了句耐人

寻味的话“未若乡人之善者好之，其不善者恶之。”在孔

子眼中“善”是道德标准，礼乐规范。几千年前的孔子穿

越历史的长风，即便是众人的流言评价也不是全对的，真

正的标准是“善”，是我们内心的良知，是道德，是我们

内心的力量。而这不正是我们孜孜追寻的“慧眼”吗？

试题2

试题

借我一双慧眼！让我把这个世界看得清清楚楚。当我们真

正用内心的良知，用自己的正确的道德尺度、价值标准去

看待事物，去认识世界的时候，我们才有力量超越纷乱的

世间，穿越重重叠叠的迷雾，挣扎尘世间的虚伪腐朽假象，

抵达生命的本质，回归生命之初的宁静

看过一个让人潸然泪下的战争故事：二战时期德军的战俘

营里有一个法国人，他为德国人工作，他每日负责搬运尸

体。他甚至把没死的人也拉上焚尸场。法国人都用最恶毒

的语言诅骂他，骂他是叛国贼。然后当二战结束，人们却

惊奇地发现他其实在路上把许多没死的人放走，让他们逃

离纳粹魔掌，重获自由。法国人为他们先前的不明事理而

愧疚，那个不知名的人成了他们心目中永恒的英雄

借我一双慧眼吧，生命也许会有太多尘埃蒙住我们清澈的

双眸，此时我们更需要用心去看世界，就像法国人把他骂

得狗血淋头，后又心怀愧疚，心怀感动。用良知、用道德、

用心去感知世界，我们才能无愧于英雄壮举，才能抵达真

理

试题3

试题

生命中有太多的假象和虚伪需要我们去辨清。就像那个因

误判而蹲了几十年监狱的农夫，就像台上光鲜亮丽、台下

道貌岸然的贪官。群众的眼睛未必是雪亮的，但只要我们

的心、我们的道德力量、我们的良知是对的，那么我们的

眼便是雪亮的。叶芝说：“这世上眼泪太多，你不会懂

得。”但只要我们有一双慧眼，世界呈现给我们的将是他

本来的样子。而我们的心亦将如生命之初那般宁静和超

脱！借我一双慧眼吧！

其实，于写作方面来看，素材不论新旧，适用就好。素材

“新”固然能使人眼前一亮，但也不表“旧”就不能打动

人心

风雨·彩虹

试题4

试题

“不经历风雨，怎么见彩