人工智能如何获得知识.docx

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人工智能如何获得知识？

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摘要：人构造概念以认识世界，人的认知与人的身体密切相关。计算机是人类心灵的延伸；而人类发明的各种认知用仪器（机器）是人类感官的延伸，它们是数据形成函数。因此，我们可以将人类的概念嵌入到计算机之中让它概念化世界，同时连接人造的感知系统以数据化世界，从而实现人工智能。这样的人工智能是拟人类的或者准人类的，它们能够“像”人那样获得外部世界的知识。由于嵌入进计算机的概念是人类的，人造感知系统即数据形成函数也是基于人类的科学理论的，这样的人工智能所获得的知识也是人能够理解的。

关键词：人工智能；知识形成函数；概念化世界；感知系统

导言

我们通过观察与思考获得外部世界的知识，然而我们的观察能力及理性思考能力都是有限的。我们用计算机完成繁重的甚至原则上无法完成的计算任务，我们用显微镜、望远镜观察我们肉眼看不到的东西……机器（包括仪器）在我们的认识过程中的作用巨大，它可以看成是人感官和心灵的延伸。随着计算机算力的提高、高效算法的提出以及作为算料的大数据的涌现，围绕人工智能的相关技术正深刻地改变着社会的生活及生产方式。智能型机器能否代替以及在何种程度上代替人的心灵，成了人们的热点话题。人工智能作为计算机科学的分支被定义为研究如何制造计算机并为其编程，使其能做人类心灵所能做的那些事情。对于人类的智能而言，我们能够认识世界，即获得关于世界的知识，人类制造的人工智能（机器）能够认识世界吗？如果它能够认识世界，如何理解它的认知行为？如果不能，它的边界在哪里？

在当前人工智能的研究领域中知识表示与推理、机器（深度）学习等概念被人们频繁使用；在人工智能的实践领域，机器能够碾压人类棋手，无人机能够对拍到的照片进行处理并作出判断……于是，自然的问题便是，人工智能体，或者说机器，能够拥有或者学习“知识”吗？有人会说，这是一种类比用法或者是含混的用法而已，机器不可能拥有人那样的“知识”；而在另外的一些人看来，机器能够有弱人工智能意义上的智能，因而机器能够有智能但不能拥有知识这是难以接受的结论。本文将论证，机器以“拟人类”或者“准人类”的方式存在于认知世界，能够对人类概念进行操作并且在概念化完备的世界中能够完美地进行操作，但是需要构建与世界联系的通道、发展拟人的感知系统，从而让机器像人那样感知世界。

人工智能如何嵌入世界？

知道是人的一种心智状态，它是一个命题态度；某人知道某个命题，该命题构成了他或者她的知识。知识被认为是得到证成的真信念（justifiedtruebelief），这是被广泛接受的定义，尽管它招致盖提尔难题的困扰。这里“证成”是一个给出理由的过程或行为，“真的”（true）是一个形而上学概念，而“信念”（belief）则是人的心灵中对命题的某个内在状态。“真”是无法被观察到的命题的性质，它作为知识的要素被质疑；至于证成，没有一个统一的标准评判一个信念如何得到证成。而知识是相关主体的一种内在的认知态度，则是没有什么异议的。

根据知识的这个定义，今天的计算机，它作为机器，尽管能力很强，却不能“拥有”知识。因为机器没有“真”这个概念；因不能理解证成的含义的机器也无法证成一个命题，尽管机器能够给出命题之间的逻辑关系；尤其重要的是机器难以有人类的信念。这种看法是合理的，尽管它是人类中心主义的。

我们的认知与我们的身体行为是双向互动的。一方面，我们的认知影响我们的行动，从而影响我们的身体行为。布鲁诺宁愿被烧死也不放弃日心说；我不喝高糖饮料，因为我相信高糖饮料会使我的血糖增高。另外一方面，我们的身体行为影响我们的认知。根据涉身认知理论，我们通过嵌入到环境的身体认知这个世界：人的认知过程进行的方式和步骤实际上是被身体的生物属性所决定的，人的认知的内容也是身体提供的。莱考夫（G.Lakoff）和约翰逊（M.Johnson）在《我们赖以生存的隐喻》中认为，人们对身体的主观感受和身体在活动中的体验为语言和思想部分地提供了基础内容；认知就是身体作用于物理、文化世界时发生的东西。

计算机的核心是执行着由人类指令而组成的程序，即软件；而芯片等硬件系统只是执行程序的物理基础，即硬件，这里的软件不构成计算机程序嵌入到世界中的身体。因而计算机不可能拥有人类那样的信念。而那种执行人类非计算功能的机器比如汽车、空调等也不可能拥有信念。

然而，并非所有人都认同机器不能拥有信念。比如在人工智能专家麦卡锡看来，几乎所有能够解决问题的机器都可以说具有信念，甚至像恒温器那样简单的机器都可以说具有信念，“我的恒温器具有三种信念——这里太热，这里太冷，这里温度适宜”。（［美］约翰·塞尔：《心、脑与科学》，上海译文出版社，2006年，第22、23