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当代中国抗争政治对政治认同的影响分析

[摘要]抗争政治以各种形式呈现出来,并在无形中影响着政治认同。中国

的抗争政治是常态社会下的正常现象,在短期内可能会有弱化政治认同的危险,

但从长远的角度看,抗争政治是有积极作用的。只要党和国家以正常的心态处之,

努力解决各种民生问题,不仅能发挥抗争政治的积极作用,而且能进一步强化政

治认同。

[关键词]抗争政治;影响;政治认同

一、概念的界定

(一)抗争政治

抗争政治是伴随着对社会运动的研究而出现的,最早是由查尔斯·蒂利等人

提出。在这之前,大多数学者对社会运动、集体抗议的研究要么基于经济决定的

经济学解释,要么基于“挫折-攻击”理论的心理学解释。由于上述理论的基础是

对个人心理和行为模式的分析,无法在个体与集体行动逻辑之间建立关联,为了

弥补这个缺陷,蒂利等人开始尝试构建能够解释集体行动模式的分析框架。1996

年,查尔斯·蒂利、麦克亚当和塔罗发表了题为“图绘抗争政治”的文章,并在此

基础上形成了《抗争的动力》和《抗争政治》两本著作。在文中,蒂利等人认为

抗争政治是“发生在提出要求者(makersofclaims)和他们的要求对象(objects)

间偶尔发生的、公众的、集体的相互作用。这种相互作用发生在(1)至少某一

政府是提出要求者或被要求的对象,或者是要求的赞成方,(2)所提出的要求

一旦实现,将会影响到提出要求者中至少一方的利益时。”蒂利认为,“抗争政治

是抗争、集体行动与政治的交汇”。他们以“抗争”取代了社会运动、革命、民族

主义运动等集体行动的形式,将抗争与政治联系了起来,突出国家在抗争中的作

用,并强调抗争是政治性的。

抗争政治是政治学研究中不可忽视的领域,但由于政治上的敏感性,学界

的研究相对欠缺,现有的研究也大多基于蒂利等人的抗争政治理论。本文所指的

抗争政治就是蒂利等人所定义的抗争政治概念。

(二)政治认同

美国政治学家威尔特A··罗森堡姆在1979年出版的《政治文化》一书中提

出,“政治认同,是指一个人感觉他属于什么政治单位(国家、民族、城镇、区

域)地理区域和团体,在某些重要的主观意识上,此是他自己的社会认同的一部

分,特别地,这些认同包括那些他感觉要强烈效忠、尽义务或责任的单位和团体。”

在《中国公民政治社会化问题研究》一书中马振清认为:“政治认同,是指

人们在社会政治生活中产生的一种情感和意识上的归属感,它与人们的心理活动

有着密切的联系。在政治社会化过程中,人们依據一定的政治态度、政治目标确

定自己的身份,把自己看作是某一政党的成员、某一政治过程的参与者或某一政

治信念的追求者等等,并自觉以组织及过程的要求来规范自己的政治行为,与这

个政治组织保持一致,支持这个组织的路线、方针、政策”。

孔永德认为:“政治认同是人们从内心深处产生的一种对所属政治系统情感

上的归属感或依附感,政治认同本质上是社会公众对政治权力的信任、对政治价

值的信仰。”

关于政治认同的界定观点不一,综合观之,政治认同是一种政治态度,指

的是在社会政治生活中,政治主体(个人、群体)对政治客体(政治组织、政治

制度等)产生的一种情感和意识上的归属感。它与政治合法性、政治稳定密切相

关。具体来说,政治认同主要包括:一是对国家本身的认同;二是对国家政治体

系(包括国家性质、国家基本制度、政党制度等)的认同;三是对法律和政策的

认同;四是对政治信仰和政治伦理(比如执政党的先进性、社会公平和正义等)

的认同;五是对政治人物(包括国家领导人、政府官员等)的认同。

政治认同是合法性的前提,也是社会维系和发展的基础。20世纪90年代以

来,中国的抗争事件发生的频率和影响力在不断增长,近几年来中国社会发生的

一系列民众抗议活动更是闹得沸沸扬扬。于是,很多人开始担忧中国的政治认同

早已开始弱化并将呈更加弱化的趋势,甚至会导致党和国家权威的丧失。的确,

现有的状况在一定程度上弱化了政治认同,但这种弱化和继续恶化的程度是否像

人们所担忧的那样,有待进一步的观察和思考。抗争政治涉及的范围广泛,本文

就仅从政治认同的视角切入,深入分析目前中国的抗争政治状况,并试图解释当

代中国的抗争政治是不是必然导致政治认同的弱化。

二、当代中国抗争政治的类型及原因分析

(一)当代中国抗争政治的类型

在中国的语境中,一般采用群体性事件、集体维权、依法抗争、以理抗争等

来描述社会抗争行

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