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西方艺术史:古代埃及美术【3】
原始、古代美术
埃及是古代文明的发祥地之一。埃及是尼罗河赐与的礼物(希
罗多德),尼罗河由南向北纵贯埃及,在红海和利比亚沙漠、撒哈拉
沙漠之间滋润出一条狭长的绿洲。在这里产生了古埃及文明。
公元前5000年,埃及社会出现了阶级的萌芽,公元前400
0年前后出现奴隶制国家。到公元前3000年,上埃及国王美尼斯
征服下埃及,建立统一的专制王朝。国王被尊为法老,既是人间君主,
又是太阳神之子,利用宗教的神秘力量来统治国家。此后的埃及经历
了古王国(前3000—前2300)、中王国(前2150—前1
700)、新王国(前1071—前332)三个统一时期。
一、古代埃及美术的特点
埃及是古代东方奴隶制专制国家的典型代表,具有从法老到大臣、
平民、奴隶这样一个等级森严的金字塔形的社会结构。埃及艺术是为
法老和少数贵族奴隶主服务的,是社会生活中不可分割的一部分。这
种专制艺术的一个重要特征是好大喜功,法老不惜用数十万奴隶为自
己建造陵墓、庙宇,雕凿巨像,表现他至高无上的地位。为了神化法
老和贵族,在题材和表现方法上又必须严格服从统治者的要求。这就
从根本上决定了艺术的基本法则和程式,并且迫使艺术家用美化的方
法来表现对象。
古代埃及艺术的形式和表现程式在3000年间基本处于稳定少
变的状态,总的说来是壮丽、宏伟、明确、稳定,有严格的规范、又
具有写实基础上的美化。这种缺少变化的局面形成的重要原因之一是
因为埃及在地理位置上处于一种封闭的状况。它的周围是海洋、沙漠、
高山,仅东面有苏伊士地峡与亚洲相通。与外界的隔绝造成了文化发
展上的单一状况。
宗教对埃及艺术产生了重要影响。埃及人是虔诚的宗教信徒,甚
至法老也必须借助宗教力量来统治国家。埃及人相信灵魂永生,认
为在肉体死后,灵魂不灭,只要尸体保存得好,灵魂可以得到永生。
埃及人把大量的精力花在修建庙宇和陵墓上,对尸体的保存和坟墓装
饰特别关心。
二、古王国美术
古王国时期的美术以金字塔建筑和雕刻最为突出,壁画尚处在初
期阶段。
建筑:金字塔是古王国法老的陵墓。在古埃及人观念中,陵墓是
永久的栖身之地,它甚至比宫殿更为重要。王朝初期,埃及国王和贵
族的陵墓是长方形的石头建筑,里面放着装有木乃伊的石棺,这种长
方形石墓叫马斯塔巴。后来,随着陵墓的扩大,原来的一层马斯塔
巴变成了由大到小的几层相叠的梯形金字塔,其著名代表是撒卡拉的
台阶金字塔。到古王国盛期,又演变出方锥形金字塔,吉萨金字塔群
是其主要代表。吉萨金字塔中最大的是胡福金字塔,塔高146.6米,
基座四边各长233米,正对东西南北四方,是一座四方尖锥形庞然
大物。它由230万块2.5吨重的巨石垒成,石缝间未用任何粘合
物,但却非常严密。金字塔内部有入口、走廊和通气管道,中间有石
室存放法老的木乃伊。
金字塔具有庞大的体积和重量,它给人以精神上的压力。站在它
的脚下,人们会感到自己的渺小。金字塔的外观对称、稳定,它给人
以坚不可摧的印象,尤其是它屹立在一望无际的沙漠之中,象纪念碑
巍然耸立在炎炎烈日之下,象征着法老的威严地位不可动摇。
雕刻:埃及雕刻程式在古王国就已形成,以后被当作典范沿袭下
来。雕刻程式有:1.姿势必须保持直立,双臂紧靠躯体,正面直对
观众;2.根据人物地位的尊卑决定比例的大小;3.人物着重刻画
头部,其他部位非常简略;4.面部轮廓写实,又有理想化修饰,表
情庄严,几乎没有感情表现;5.雕像着色,眼圈描黑,有的眼球用
水晶、石英等材料镶嵌,以达到逼真效果。
哈夫拉金字塔前的狮身人面像是埃及最大最古老的室外雕刻巨像,
它由整块天然岩石雕凿成。雕像身长约57米,面部为5米,一只耳
朵就有2米。它头戴菱形巾冠,前额雕刻着圣蛇,两眼直视前方,面
部仍保持着哈夫拉的相貌特征和威严气派。由于岁月和风沙侵袭、战
争的破坏,它已鼻崩目残,在风沙弥漫、日影昏暗之时,远远望去,
残破的脸部显示出一种朦胧的神秘感和奇异莫测的神情。
《狮身人面像》
《拉荷切普王子与其妻坐像》线条柔和舒展,在严格的程式限制
下表现了王子敏感而多疑的性格以及他妻子的端庄美丽、长衣亦遮不
住的灵巧身躯。这一组雕像完全保留了原来的着色,黑檀木做的眼珠,
目光炯炯有神非常逼真,是古王国雕刻的杰作。坐像集中体现了埃及
王族的雕像规则:人物正襟危坐,双腿并齐,男子右手横陈胸前,左手置于
膝
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