2023年重庆高考真题历史试卷 （含解析）.docVIP

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2023年重庆高考真题历史试卷-学生用卷

一、单选题

1、孔子主张“有教无类”，弟子中不乏出身社会下层者。墨子则进一步主张以“匹夫徒步之士”为教育对象，以先行劳苦服役为入学条件。故《墨子》载：“翟以为虽不耕织乎，而功贤于耕织也。”这反映出春秋战国时期

A.儒家倡导人人平等

B.劳动教育开始普及

C.墨家重视生产技艺

D.平民阶层得到发展

2、北魏兰陵长公主遭驸马刘辉殴打致流产，朝廷就如何判处刘辉展开激烈辩论：一方以尚书省官员为代表，坚持以父系家族伦理为标准，以杀子罪判处四至五年徒刑；另一方则是代表灵太后意志的门下省官员，主张以谋反大逆罪判处死刑。最终皇帝下诏支持门下省意见。这一判决表明

A.男尊女卑传统被打破

B.法律儒家化过程曲折

C.皇权受门阀士族威胁

D.门下省司法职能增强

3、唐后期，科举放榜后，新科进士一般会到主考官府邸谢恩，称为“拜主司”。“主司列席缛，东面西向。主事揖状元已下，与主司对拜。”三日后，再次前往谢恩，称“曲谢”。这一现象会导致

A.文官之间易结朋党

B.官员施政能力下降

C.官场礼仪更加繁琐

D.官吏考核制度变革

4、武成王庙，又称太公庙，是古代国家祭祀兵家鼻祖吕尚的祠庙。唐玄宗时，曾下令在两京及诸州各置太公庙一所，按文宣王庙的规格进行祭祀。但到宋代，仅在京师及个别地方保留武成王庙，祭祀规格也低于文宣王庙。这一现象反映出宋代

A.漠视兵家思想

B.抑制地方势力

C.打压民间信仰

D.实行抑武方针

5、明代以前的英雄豪杰观带有显著的“圣人”性质，甚至可以“不近人情”。明代却趋于理性化，不止认同英雄有情，“儿女情，英雄气，并行不悖”，且推项羽为英雄第一、以曹操和勾践为英雄。这一变化

A.与心学思潮息息相关

B.说明民本思想成为主流

C.和孔孟学说理念不符

D.反映圣人崇拜有所弱化

6、康乾二帝常在木兰围场接见蒙古王公，狩猎后举办宴会和表演。赵翼曾描述乾隆时的摔跤表演：“由来角觝古所传，百戏中独近戎务。技逾蹴毱炼脚力，事异拔河供玩具。国家重此有深意，所以习劳裕平素。君不见教坊子弟也随行，经月不陈默相妒。”此处“深意”指

A.耀兵威于异域

B.敦教化以厚风俗

C.寓绥远于讲武

D.倡戏剧以娱万民

7、如图为1908年著名漫画家马星驰创作的一幅时事漫画（局部），它反映了

A.列强在华利益彼此冲突对立

B.清廷力拒外资实现铁路国有

C.攫取路权是列强扩大侵华的工具

D.东北地区成为列强在华争夺焦点

8、1938年4月24日，上海舞女界救济难民游艺大会在新光大戏院举行，其中话剧《舞女泪》主要表达了舞女姐妹们的悲惨遭遇。她们通过游艺的方式来组织社会各界人士捐款，将所得款项送给难胞，余下的捐给前方将士。这一事件表明

A.妇女解放进入新阶段

B.全民族抗战已经形成

C.话剧演出趋于商业化

D.沦陷区民众生活无望

9、如图是1978—2006年中国国内生产总值和第二产业产值增长示意图，它突出反映了中国

A.优先发展重工业战略有效实施

B.国内各区域协调发展得以实现

C.市场化改革和工业化持续推进

D.全面深化改革的部署得到落实

10、古印度《摩奴法典》是根据吠陀经典和古来习惯编成的法论文献，约成书于公元前2世纪至公元2世纪。其中段条文称，信众“如欲获得最好的幸福，即最后解脱，不要终生淹留在非僧侣种姓的教师那里，或不识吠陀的婆罗门那里”。该条文旨在

A.巩固婆罗门教地位

B.革新教育体制

C.打破种姓制度隔阂

D.宣扬法律权威

11、在中世纪西欧抄本发展的过程中，出现了在页边处绘制装饰图画的传统。13世纪末，一些抄本页边绘有“骑士在蜗牛面前落荒而逃”的场景，有学者指出这些“蜗牛”代表新兴银行家群体。这反映出当时

A.骑士阶层弃武从商

B.绘画艺术风格迎来变革

C.商人控制抄本创作

D.封建等级秩序面临挑战

12、神圣罗马帝国后期的疆域大致相当于现在的德国、奥地利、比利时和捷克，其徽章图案是“双头鹰”（如图）双头鹰翅膀上挂满琳琅满目的盾牌——每个盾牌都代表一个大诸侯。据此推断，德意志统一面临的最大障碍是

A.宗教改革导致的教派分裂

B.邦国林立造成的政治割据

C.罗马天主教廷的居中干涉

D.皇权专制维系的封建体制

13、1868～1886年间，英国政府内阁新人中只有9名是土地贵族，另有15名商人和专业人员。后者所代表的阶层包括银行家、商人、实业家和投资人，他们有的有爵位，有的没有。他们喜欢莎土比亚，谈论亚当·斯密，在实际权势方面与土地贵族不相上下。由此可知，当时的英国

A.君主立宪制受到了新的社会阶层冲击

B.土地贵族转化为工业和商业资产阶级

C.资产阶级撼动了传统贵族的政治优势