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文言文阅读训练:《颜氏家训·谈说制文必须亲见》
(附答案解析与译文)
阅读下面的文言文,完成10~14题。
谈说制文,援引古昔,必须眼学,勿信耳受。江南闾里间,士大夫或不学问,羞为鄙朴,道听途说,强事饰辞:上荆州必称陕西,下扬都言去海郡,言食则糊口,道钱则孔方,问移则楚丘,论婚则宴尔,及王则无不仲宣,语刘则无不公幹。凡有一二百件,传相祖述,寻问莫知原由,施安①时复失所。
尝游赵州,见柏人城北有一小水,土人亦不知名。后读城西门徐整碑云:“酒流东指。”众皆不识。吾案《说文》,“酒”,古“魄”字也,浅水貌。此水汉来本无名矣,直以浅貌目之,或当即以酒为名乎?
世中书翰,多称勿勿,相承如此,不知所由,或有妄言此忽忽之残缺耳。案《说文》:“勿者,州里所建之旗也,象其柄及三斿②之形,所以趣民事。故息遽者称为勿勿。”
愍楚友婿窦如同从河州来得一青鸟驯养爱玩举俗呼之鸮。吾曰:“鸮出上党,数曾见之,色并黄黑,无驳杂也。故陈思王《鸮赋》云:‘扬玄黄之劲羽。”试检《说文》:“偶雀似鸮而青,出羌中。”《韵集》音“介”,此疑顿释。
梁世有蔡朗者讳纯,既不涉学,遂呼莼为露葵。面墙之徒,递相仿效。承圣中,遣一士大夫聘齐,齐主客郎李恕问梁使曰:“江南有露葵否?”答曰:“露葵是莼,水乡所出。卿今食者绿葵菜耳。”李亦学问,但不测彼之深浅,乍闻无以核究。
思鲁等姨夫彭城刘灵,尝与吾坐,诸子侍焉。吾问儒行、敏行曰:“凡字与谘议③名同音者,其数多少,能尽识乎?”答曰:“未之究也,请导示之。”吾曰:“凡如此例,不预研检,忽见不识,误以问人,反为无赖所欺,不容易也。”因为说之,得五十许字。诸刘叹曰:“不意乃尔!”若遂不知,亦为异事。
(节选自颜之推《颜氏家训·勉学》)
【注】①施安:施行,使用。②斿:同“旒”,古代旗子上的飘带。③谘议:即谘议参军,文中指刘灵。儒行、敏行均为刘灵之子。
10.文中画波浪线的部分有三处需要断句,请将需断句处的字母写在答题卡上。(3分)
愍楚友婿A窦如同B从河州来C得D一青鸟E驯养F爱玩G举俗H呼之鸮。
11.下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是()?(3分)
A.宴,指快乐,与《诗经·氓》“总角之宴,言笑晏晏”中的“宴”词义相同。
B.祖,指以……为祖,与《屈原列传》“然皆祖屈原之从容辞令”中的“祖”用法相同。
C.所以,表原因,与《答司马谏议书》“故今具道所以”中的“所以”用法相同。
D.面墙,指面对墙壁而立,一无所见,与成语“面墙而立”中的“面墙”词义相同。
12.下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是()(3分)
A.颜之推认为,江南的一些士大夫不肯努力学习,经常把一些道听途说的东西拿来装饰门面。
B.颜之推游历赵州时,见到柏人城北无名小河,在读到城西徐整碑文后,通过查阅《说文》来推测河名。
C.书信中多有“勿勿”这个词语,有人说这是“忽忽”的残缺,颜之推查阅《说文》,发现“勿勿”跟民事有关。
D.梁使把莼当作露葵、彭城刘灵诸子不识同音字,都说明了他们对于事物的认知停留在浅层次。
13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(13分)
(1)因为说之,得五十许字。诸刘叹曰:“不意乃尔!”(5分)
译文:
(2)武帝嘉其义,乃遣武以中郎将使持节送匈奴使留在汉者,因厚赂单于,答其善意。(《苏武传》)(4分)
译文:
(3)吾小人辍飧饔以劳吏者,且不得暇,又何以蕃吾生而安吾性耶?(《种树郭橐驼传》)(4分)
译文:
14.作者认为做学问应该具备什么样的态度和精神?(2分)
【答案解析】
10.选CEG。句意:愍楚的连襟窦如同从河州来,他在那边得到一只青色的鸟,把它驯养起来喜欢地玩赏,所有的人都叫这只鸟为鸮。
“来”是“愍楚友婿窦如同从河州”的谓语动词,其后不带宾语,故在C处断开;
“青鸟”是“得”的宾语,故在E处断开;
“举俗”是“呼之鸮”的主语,故在G处断开;
11.选C。A.正确。两个“宴”都通“晏”,是“快乐”意思;句意:把婚姻说成晏尔快乐。/少年时一起愉快地玩耍,尽情地说笑。
B.正确。两个“祖”都是“以……为祖”的意思;句意:士大夫们以之为祖前后相承。/然而都效法屈原的委婉文辞。
C.错误。所以:用来/表原因;句意:是用来催促民事的。/所以我现在详细地说出我这样做的原因。
D.正确。两个“面墙”都是“指面对墙壁而立,一无所见”的意思;句意:那些不学无术之徒。/不学之人,如面对墙壁而立,一无所见。
12.选D。“都说明了他们对于事物的认知停留在浅层次”错,彭城刘灵诸子不识同音字,说明他们见识不广博。
13.(1)于是就给他们解说这个问题,共说出了五十左右个字。刘灵的几个儿子感叹道:“没有想到会有这么多!”?
(2)汉武帝赞许他这种合乎情理的做法,于是派遣苏武以中郎将的身份出
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