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陕西的历史民间故事

陕西自古是帝王建都之地。那你知道陕西的历史民间故事有哪些

吗?下面是店铺给大家分享的陕西的历史民间故事，欢迎大家阅读。

陕西的历史民间故事：五百罗汉渡海

蓝田县有一座著名的佛教古寺，名叫水陆庵，其所以闻名于世，

是由于他的大殿内布满了很多罕见的彩色泥塑像，尤其是五百罗汉过

海的大型泥塑群像，各俱姿态，传神逼真，使人赞叹不已。

唐朝时开园元勋鄂国公尉迟敬德，奉旨在蓝田水岸边监修大型佛

寺水陆庵。他调集京兆一带能工巧匠，很快就在蓝水河分叉的鱼形岛

上修建起了金碧辉煌的大殿和雄伟高耸的山门、钟、鼓楼……，一座庞

大寺院建起来了。尉迟敬德又启奏唐皇，调当时天下最著名的雕塑大

师杨惠之到水陆庵雕塑神像。杨惠之不愧是塑像名师，他不用蓝本模

特，便在水陆庵大殿内塑造出大型佛像，助侍佛象，阿难、迦叶二大

弟子像多尊。在南北墙上，还以连环画的形式，塑造了表现释迦牟尼

传略的本生故事，并夹杂了一些民间故事传说内容的塑像，如佛、菩

萨、供养人、飞天、飞龙、舞凤、狮子、麒麟、牛和象等等，简直是

应有尽有，丰富多彩。看得尉迟敬德眼花缭乱，摸不着头脑，但他仔

仔细细地看过两、三遍后，却皱起了浓眉，心里若有所失。

他把杨惠之叫到眼前，先表彰杨惠之塑像的功劳，然后直接了当

地说出自己感到的不足：“我是个粗人，看不出啥门道，但总感到这

里边少点啥，到底少点啥呢?我也说不清楚，嗯，有了!我总觉得，这

些佛也好，菩萨也好，佛本生故事也好，没有一个看了能给人以教益，

使人如照铜镜。你能不能再给咱补塑一些有意思的泥像?

尉迟敬德的这一席话，把天下闻名的塑像大师给难住了!只见他抓

耳挠腮，急得满脸通红，也没有想出一个补塑的内容来。他陪笑地对

尉迟敬德说：“请国公爷出个题止，小可依样画葫芦地雕塑就是……”

尉迟敬德打发走了杨惠之，自己动开了心思，但想啊，想啊，却

怎么也想不出一个“题目”来，因为他是一员武将，对佛教既不笃信，

也不熟悉佛教故事。想着想着，他大喊一声：“有了”，猛地把大腿

一拍，跳起来奔过水陆庵大殿，连喊侍从“快快备马”!

尉迟敬德快马加鞭地奔出出门，向京城长安方向飞奔而去。他既

未回府，也未进宫面圣，而是直奔大慈恩寺，去向西天取经回来的玄

奘法师求教。玄奘法师闻言，微微一笑，向尉迟敬德讲述了一个他在

天竺诸国游史取经时听来的故事。

传说天竺诸国中的摩揭陀国有一千名佛僧，其中，有五百个是已

修成正果的罗汉僧，另五百个是入佛门不久的凡夫僧。国王无忧王虽

然笃信佛教，却分不清他们那些是罗汉僧，哪些是凡夫僧，他对他们

一视同仁，都很敬仰。之五百罗汉僧呢，平时也不露真相，更不显示

自己的高贵和与众不同。在五百凡夫僧中，有一个名叫摩河提婆的，

经常发表一些违背教规的言伦，影响了一大批僧众，吃喝玩乐，惹事

生非，甚至危害到无忧王的统治。无忧王非常生气，想把这一千个佛

僧全部淹死，于是他们念动咒语，调集大海洋里的水冲淹一千佛僧的

住处，霎时间，佛僧们的住处墙倒殿塌，变成了一片汪洋大海!五百作

了恶的凡夫曾全部葬身海底淹死了。而这时那五百罗汉僧才各显相相，

腾云驾雾前往迦湿弥罗国的一条山谷里隐居起来。无忧王知道后，又

悔恨又惧怕，因为他知道：“罗汉僧已修成了最高果位，长生不死，

法术高强，他们如要报复，只须一人便可在顷刻间灭绝整个王国。再

者，细想起来，他们平日作了许许多多的好事，而自己却……”他亲自

到罗汉僧们隐居的地方，向他们承认自己的过错，并真情实意地请他

们回去，说他将为他们重建更为雄伟壮观的寺院和佛塔。罗汉僧们虽

然表示宽恕了无忧王的罪过，但却不愿再回摩揭陀国。他们要周游天

下，广传佛法。无忧王无奈，只好回到中国中。为了纪念五百罗汉僧

在摩揭陀国所立的功绩，更为了记取这次沉痛的教训，无忧王便邀请

国内最好的雕塑家们，在专门为五百罗汉而新建的宏伟寺院中，按照

五百罗汉像的音容笑貌塑了像，并不时礼拜供奉。从此五百罗汉像就

流传了下来。

玄奘法师讲的故事，使尉迟敬德茅塞顿开，大有所悟，他叫道：

“好，好!我也叫杨惠之师傅在水陆庵中塑五百罗汉像!”

率奘闻言，含笑合十，说：“如能在水陆庵中塑五百罗汉像，功

德不小，教益无量，愿好自为之!”

慰迟敬德快马马加鞭地赶回水陆庵中，立命杨惠之在大殿中塑五

百罗汉过海的形象。为啥不塑五百罗汉的单个像，而要塑五百罗汉过

海时的形象呢?这是粗中有细的慰迟敬德的一大创造，显示了他的聪明

过人之处，因为他觉得塑造五百罗汉