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《红楼梦》简答题汇编
第一回甄士隐梦幻识通灵贾雨村风尘怀闺秀
1、在《红楼梦》第一回中,有一个癞头和尚看见甄士隐抱着女儿英莲,曾含了四句词
道:“惯养娇生笑你痴,凌花空对雪澌澌。好防佳节元宵后,便是烟消火灭时”。此诗后
两句在文中所指何事?
答:指的是在元宵佳节时霍启抱着英莲出去赏灯,将英莲丢失,在甄士隐夫妇为女
儿走失悲痛欲绝之时,祸不单行,葫芦庙的和尚炸烘不小心引起大火,祸及甄家,将甄
家烧成一片瓦砾,所以说在元宵之后,甄家便家破人亡,烟消火灭了。
2、在《红楼梦》第一回中,贾雨村住在甄士隐家,甄家的丫环娇杏曾无意回头看了两
次,在此曹雪芹为后文埋下了什么伏笔?
答:贾雨村看见娇杏回头看了他两次,贾雨村以为她对自己有意,在贾雨村升为知
府后,便去娇杏为妾,不久贾雨村正室死去,娇杏便被扶正,并为贾雨村生下了一个儿
子,从此便成为人上人,所以后文有“偶因一着错,便为人上人”的说法。
3、《红楼梦》中“木石前盟”是一个很凄美的故事,请说说它的内容。
答:黛玉前身是西方灵河岸上的—棵绛珠仙草,宝玉的前身是补天石,亦即神瑛侍
者。神瑛侍者每天用甘露灌溉绛珠草,使仙草既受天地精华,又受雨露滋养,于是脱掉
草胎木质,修成女体。后来神瑛侍者下凡造历,绛珠仙草决定也下凡为人,用一生的眼
泪偿还神瑛侍者的甘露之恩。
4、请简述“通灵宝玉”的来历。
答:在《红楼梦》第一回,作者就以神话为象征,写女娲补天时,炼就三万六千五
百块巨石,单剩一块未用,弃在“大荒山无稽崖青埂峰”下。此石“灵性已通,因见众
石俱得补天,独自己无材不堪入选,遂自怨自叹,日夜悲号惭愧”。后有一僧一道将此
石化为一块小小的美玉,带到人间,它就是贾宝玉出生时所衔的“通灵宝玉”,也是“宝
玉”本人。
5、金陵十二钗中你最喜欢的一个人物形象,并分析她在特定环境中的典型性格,体会
作者塑造人物的艺术手法。
答:林黛玉是个内慧外秀的女性,不像薛宝钗那样世故,那样城府甚深,她对人坦
率纯真,见之以诚。她是封建叛逆者的形象。曹雪芹在塑造林黛玉这一人物形象时,把
中国的传统文化注入其中,他或用西施、比干等人物的传说烘托、映衬人物外貌特征,
达到“以形传神”的艺术效果;或用饱含传统文化因子的古代典型文人如屈原、陶渊明
等的品格、个性来丰富林黛玉的内在性格,使林黛玉的形象内涵丰厚,耐人寻味。
第二回贾夫人仙逝扬州城冷子兴演说荣国府
1、说说“冷子兴演说荣国府”的梗概。
答:一是大致介绍了宁荣二府的主要家庭成员的情况,二是点明了贾府现时萧条的
光景和面临的危机,透露出这样一个钟鸣鼎食之家,如今的儿孙竟一代不如一代了。这
些为我们理解小说是写一个处于“末世”的封建家族的衰亡提供了启示。
2、冷子兴演说荣国府,说王夫人生下一位公子,一落胎胞,嘴里便衔下一块五彩晶莹
的美玉,说说此玉的来历?
答:此玉是女娲补天时,剩下的最后一块石头,历经日月有了灵性,想下界历练一
番,因此幻化为美玉伴随宝玉降于人间。
3、宝玉得名和抓周的故事
答:王夫人生了一位公子,一落胎胞,嘴里便衔着一块五彩晶莹的玉来,上面还有
许多字迹,便取名叫宝玉。周岁时,贾政要试宝玉将来的志向,便将世上之物摆了无数,
让宝玉抓取。谁知宝玉却抓了些脂粉钗环。贾政为此大怒,认为宝玉长大必为酒色之徒。
第三回贾雨村夤缘复旧职林黛玉抛父进京都
1、贾雨村被革职,后来凭借什么关系又官复原职了?
答:贾雨村在林府做黛玉的老师,黛玉的母亲去世,外婆家来接她,林如海给贾雨
村写了一封推荐信,借着贾府的关系官复原职。
2、请简述《红楼梦》“贾雨村夤缘复旧职”的过程。(5分
【参考示例】(5分)①贾雨村因贪酷而被革职,到盐政林如海家教黛玉读书。②
京城起复参革人员,贾雨村托东家向荣国府求助。③贾母因黛玉丧母,要接黛玉去身边。
④林便托贾雨村送黛玉到京。⑤贾雨村与荣国府联宗,并得林如海内兄贾政帮忙,补授
应天府。
3、黛玉进贾府,看到贾府处处与其他家不同,因此“步步留心,时时在意,不肯轻易
多说一句话,多行一步路”。反映了黛玉什么心理?
答:反映了她寄人篱下,心地孤傲,小心谨慎的心理。
4、宝黛初次见面,黛玉一见便大吃一惊,心下想道:“好生奇怪,倒像在哪里见过一般,
何等眼熟到如此”,宝玉也说:“这个妹妹我见过”,这和前文的哪个神话有关联?
答:
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