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七子之歌——澳门;;多一闻;;闻一多;闻一多先生(1899—1946)出名诗人、学者、爱国民主战士。五四运动时在北京清华读书时即参加学生运动,曾代表学校出席全国学联会议。1922年赴美国芝加哥美术学院学习,后来研究文学。1925年5月回国后,历任青岛大学、清华大学专家。诗集有《红烛》、《死水》,体现出深沉的爱国激情。1943年后,因目睹蒋介石反动政府的腐败,奋然而起,主动参加反对独裁、争取民主的斗争。“一二.一”惨案发生后,他更英勇地投身爱国民主运动,最后献出贵重的生命。;;有的人活着
他已经死了
有的人死了
他还活着
——臧克家《有的人》;闻一多先生的说和做;闻一多;闻一多(1899~1946)——集诗人、学者、民主战士“三重人格”于一身的一生。;检查预习;读一读,写一写;目不窥园:;衰微:;结构;默读第一部分,思考下列问题:;整体把握:;前期:;闻一多先生的事迹诸多,作者为什么只选用这六件事?;学者
(1-7);从中看出闻一多先生是如何一种人?;品读赏析;②“目不窥园,足不下楼,兀兀穷年,沥尽心血”“几年辛苦,凝结而成《唐诗杂论》的硕果”等。;;⑥“深宵灯火是他的伴侣,因它大开光明之路,‘漂白了的四壁’。”;;语言生动形象,富于感情和诗意:
有记叙、描写、抒情、议论。
运用成语或四字短语:使构造整洁,有节奏感。
运用对句:读起来琅琅上口,铿锵有力,富于音乐美。;1.“他想吃尽、消化尽我们中华民族几千年的文化史”,“他要给我们衰微的民族开一剂救助的文化药方”
2.“目不窥园,足不下楼”,“头发零乱”“睡得极少”
3.“一种又一种大的四方竹纸本子,写满了密密麻麻的小楷,如群蚁排衙”
;说一说;红烛;红烛啊!
既制了,便烧着!
烧罢!烧罢!
烧破世人底梦,
烧沸世人底血——
也救出他们的灵魂,
也捣破他们的监狱!
红烛啊!
你心火发光之期,
正是泪流开始之日。
;
流罢!你怎能不流呢?
请将你的脂膏,
不息地流向人间,
培出慰藉底花儿,
?结成愉快底果子??
?红烛啊!
你流一滴泪,灰一分心。
灰心流泪你的果,
?发明光明你的因。
红烛啊!
“莫问收获,但问耕耘。”;这是一沟绝望的死水,
清风吹不起半点漪沦。
不如多扔些破铜烂铁,
爽性泼你的剩菜残羹。
……
这是一沟绝望的死水,
这里断不是美的所在,
不如让给丑恶来开垦,
看他造出个什么世界。
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