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孔子仁德道义的名言精选

孔子的仁说，体现了人道精神，孔子的礼说，则体现了礼制精神，

即现代意义上的秩序和制度。那么在孔子的众多名言中，有哪些仁德

道义的经典名言呢?如果你想知道，就赶紧和小编我一起来了解一下吧!

仁德道义的精选名言

1、子曰：“唯仁者能好人，能恶人。”——《里仁》

【释义】孔子说：“只有仁人才能够以正确的态度去关爱人，也

才能够以正确的态度去憎恨人。”

2、子曰：“巧言令色，鲜矣仁!”——《学而》

【释义】孔子说：“花言巧语，又伪装出和善的面孔，这种人是

很少有仁德的啊!”

3、子曰：“君子道者有三，我无能焉：仁者不忧，知者不惑，勇

者不惧。”子贡曰：“夫子自道也。”——《宪问》

【释义】孔子说：“君子达到的三个方面，我都没有做到：仁德

的人遇事不忧愁，智慧的人不迷惑，勇敢的人无所畏惧。”子贡说：

“这三点正是老师的自我评论啊。”

4、子曰：“君子义以为质，厉以行之，孙以出之，信以成之。君

子哉!”

——《卫灵公》

【释义】孔子说：“君子把义作为做人的根本，用礼仪来实行它，

用谦虚的话来表达它，用诚实的态度来完成它。这才是君子啊!”

5、子曰：“出门如见大宾，使民如承大祭。及所哺育，勿施于人。

在邦无怨，在家无怨。”——《颜渊》

【释义】孔子说：“出门做事就像接待贵宾一样认真，役使老百

姓就像承担重大祭祀一样慎重。凡是自己不愿做的事，也不要强加给

别人。无论在邦国里做事，在家族里做事，都不要让人怨恨自己。”

6、子曰：“刚、毅、木、讷，近仁。”——《子路》

【释义】孔子说：“刚强、果断、朴实、言语谨慎，这些品格接

近于仁。”

7、子曰：“里仁为美。择不处仁，焉得知?”——《里仁》

【释义】孔子说：“居住在有仁德风气的地方是美好的。挑选住

处，不选有仁风的地方，怎么能说是聪明呢?”

8、子曰：“当仁，不让于师。”——《卫灵公》

【释义】孔子说：“面对着合乎仁德的事，可以不必对老师讲谦

让。”

9、子曰：“有德者必有言，有言者不必有德。仁者必有勇，勇者

不必有仁。”

——《宪问》

【释义】孔子说：“有道德的人一定有精彩的言论，而有精彩言

论的人不一定有道德。仁人一定勇敢，而勇敢的人不一定是仁人。”

50、子曰：“君子固穷，小人穷斯滥矣。”——《卫灵公》

【释义】孔子说：“君子能安守穷困，小人穷困了就会胡作非

为。”

经济思想

孔子的经济思想最主要的是重义轻利、“见利思义”的义利观与

“富民”思想。这也是儒家经济思想的主要内容，对后世有较大的影

响。

孔子所谓“义”，是一种社会道德规范，“利”指人们对物质利

益的谋求。在“义”、“利”两者的关系上，孔子把“义”摆在首要

地位。他说：“见利思义”。要求人们在物质利益的面公元前，首先

应该考虑怎样符合“义”。他认为“义然后取”，即只有符合“义”，

然后才能获取。孔子甚至在《论语·子罕》中主张“罕言利”，即要少

说“利”，但并非不要“利”。《左传·成公二年》记载，干不符合道

义的事而获得富贵，就如同浮云一样，不屑于用不义的手段取得富贵。

孔子还认为，对待“义”与“利”的态度，可以区别“君子”与“小

人”。有道德的“君子”，容易懂得“义”的重要性，而缺乏道德修

养的“小人”，则只知道“利”而不知道“义”。这就是孔子在《论

语·里仁》中说的“君子喻于义，小人喻于利”。有人认为孔子既然重

“义”，则势必轻视体力劳动。这种观点是错误的。《论语》中记载

他对想学农的弟子樊迟十分不满，骂他是“小人”，这是因为孔子认

为人要有更大的理想和追求，要承担的是更大的责任。他要让他的学

生成为价值的承担者而不是一个农民。

故事精选

1、孔子问礼老子，辞行时，老子对他说：“富贵之人送人以财，

仁义之人送人以言，我不富贵，就窃用仁人的名义送你一句话吧：头

脑聪慧、洞察一切反而濒临绝境，是因为喜好议论他人的缘故;博洽善

辩、宽广弘大反而危及其身，是因为揭发别人丑恶的缘故。做人子女

的就不要有自己，做人臣子的也不要有自己。”水至清则无鱼，人至

察则无徒。宽则得众，苛则失人。胸无渣滓自会处世圆明，眼无成见

才会学富五车。

2、孔子向襄子学琴艺，一连十天都弹同一首曲子。襄子让他换首

曲子，孔子说：“我还没有掌握弹