07《车迟国斗法》-《西游记》故事精讲精练.docxVIP

《西游记》故事精讲精练之7车迟国斗法

一、原著回目

《西游记》

第四十四回：法身元运逢车力心正妖邪度脊关

第四十五回：三清观大圣留名车迟国猴王显法

第四十六回：外道弄强欺正法心猿显圣灭诸邪

二、思维导图

三、故事概括

唐僧师徒西行至车迟国，发现此国敬道灭僧。原因是虎力、鹿力、羊力三位道士能呼风唤雨，为国王祈福。孙悟空与三位道士展开了一系列斗法较量。

先是比求雨，孙悟空请来众神相助，赢了虎力大仙。接着比坐禅，鹿力大仙使坏，变出臭虫叮咬唐僧，孙悟空变成蜈蚣咬了鹿力大仙，唐僧取胜。然后比隔板猜物，孙悟空暗中施法，让三位道士皆猜错。最后比砍头、剖腹、下油锅，孙悟空凭借自身神通和智慧，战胜了三位妖道，使车迟国国王从此敬僧礼佛。

四、情节结构

车迟国斗法共包括六场斗法，具体如下：

1.求雨：虎力大仙与孙悟空比试求雨，孙悟空上天请众神相助，最终孙悟空胜了第一场。

2.云梯显圣：虎力大仙与唐僧比试云梯显圣，孙悟空变作一只七寸长的蜈蚣，将虎力大仙从云梯上咬了下来。

3.隔板猜枚：鹿力大仙与孙悟空等人进行隔板猜枚，孙悟空三次皆胜。

4.砍头：孙悟空与虎力大仙比砍头，孙悟空用猴毛变狗把虎力大仙头叼走，致其死亡。

5.剖腹挖心：孙悟空与鹿力大仙比剖腹挖心，孙悟空用猴毛变鹰把鹿力大仙五脏心肝抓走，鹿力大仙死亡。

6.下油锅：孙悟空与羊力大仙比下油锅，孙悟空抓走羊力大仙的冷龙，羊力大仙骨脱皮焦肉烂而死。

五、人物形象

1.孙悟空：智慧、勇敢、正义且略带好胜。

极具智慧。面对三位国师设下的种种难关，孙悟空能够迅速洞察其中的破绽，巧妙应对，想出各种破解之法，展现出了其聪明机敏的一面。

勇敢无畏。面对强大的国师和国王的压力，他毫不退缩，毅然决然地挺身而出，为维护佛教和正义而战，充分体现了他的英勇和果敢。

孙悟空还富有正义感。他看到车迟国的和尚遭受迫害，决心帮助他们摆脱困境，与邪恶势力作斗争，这种正义之心贯穿始终。

他的好胜心也有所体现。在与国师的斗法过程中，孙悟空不仅是为了正义，也有着想要证明自己本领高强、压倒对方的心态。

2.唐僧：温和、慈悲且坚守信仰。

慈悲为怀：唐僧始终秉持着慈悲之心，即使面对车迟国国王对佛教的打压以及和尚们所遭受的苦难，他也没有心生怨恨，而是以宽容和怜悯的态度对待这一切。

信念坚定：尽管身处困境，唐僧对佛法的信仰从未动摇。他坚信佛教的教义能够拯救众生，这种坚定的信念支撑着他在艰难的环境中保持从容和镇定。

严守戒律：唐僧严格遵守佛教的戒律和规范，不轻易被外界的诱惑或压力所左右。他的这种自律和坚守，体现了他作为高僧的修行素养。

相对被动：在与三位国师的斗法过程中，唐僧自身并没有主动参与其中的争斗，更多地是依靠孙悟空等徒弟为其排忧解难。这在一定程度上显示了他在应对复杂局势时，相对缺乏主动解决问题的能力。

正是这种相对温和、慈悲且坚守信仰的形象，与孙悟空的英勇机智形成了鲜明的对比，共同构成了丰富多彩的情节和人物画卷。

3.三们国师：虎力大仙、鹿力大仙、羊力大仙。

贪婪狂妄：他们凭借法术获得了车迟国国王的宠信后，便贪婪地追求更多的权力和财富，妄图打压佛教，独霸车迟国的宗教信仰，展现出了极度的狂妄自大。

心胸狭隘：三位国师不能容忍佛教的存在，对和尚们进行残酷迫害，心胸狭隘，毫无宽容和包容之心。

狡诈虚伪：在与唐僧师徒的斗法过程中，他们多次使用阴谋诡计，试图作弊取胜，尽显其狡诈的一面。同时，表面上为国效力，实则是为了满足自己的私欲，虚伪至极。

盲目自信：过度相信自己的法术，却低估了孙悟空的神通广大，这种盲目自信导致他们最终走向失败。

执迷不悟：即使在斗法过程中逐渐处于劣势，他们依然不肯悔改，坚持与孙悟空等人对抗到底，直至付出生命的代价，体现了其执迷不悟的性格。

总之，这三位国师是负面形象的代表，他们的种种行为反映了人性中的恶与丑。

六、主题思想

1.批判封建统治的愚昧车迟国国王盲目崇信三位国师，对他们的法术深信不疑，却不能明辨是非，反映了封建统治阶层的愚昧和短视，讽刺了封建统治者在决策和判断上的无知。

2.宗教之间的斗争与融合通过佛教与道教的代表人物在车迟国的斗法，展现了宗教之间的竞争和冲突。但最终邪不压正，也暗示了不同宗教应当以和为贵，相互包容，而非互相打压。

3.对正义与邪恶的鲜明区分孙悟空等人代表着正义一方，他们与为非作歹的三位国师斗法并取胜，彰显了正义终将战胜邪恶的真理，弘扬了正义的力量。

4.揭示人心的贪婪与狂妄三位国师因贪婪权力和地位，妄图打压佛教独霸车迟国，最终自食恶果，这揭示了人心过度贪婪和狂妄所带来的危害。

5.强调智慧和勇气的重要性孙悟空在斗法过程中凭借着智慧和勇气识破对方的诡计并成功应对，强调了在面对困难和邪恶时，智慧和勇气是战胜敌人的关键。

6.对社会现实的影射车迟