第8课 中国古代的法治与教化 一课一练 高二历史统编版2019选择性必修1 国家制度与社会治理.docxVIP

中国古代的法治与教化

一、选择题

1．《大清律例》中规定：嫡庶子男，除有官荫袭先尽嫡长子孙；其分析家财田产，不问妻、妾、婢生，止以子数均分。此规定的作用是（）

A．抑制土地兼并，巩固专制统治

B．接受西方思想，实现诸子平等

C．体现儒家思想，实现兄友弟恭

D．抑制豪强势力，消除地方割据

2．乾隆四十四年（1779年），《大清律》明确规定，“既有定例，则用例不用律”，皇帝诏令，内外条奏，均可定为条例。这一规定（）

A．强化了成文法的权威 B．有利于实现司法公正

C．服务于专制统治需要 D．体现了现代法律意识

3．《北魏律》规定：对那些非犯“十恶”死罪或应判处流、徙刑的罪犯，“若祖父母、父母七十以上，无成人子孙，旁无期亲者”，允许通过上请，暂不执行原判，“留养其亲”，直至去世后再继续执行或予以改判。这一规定（）

A．确立了儒学主流思想地位

B．是礼法结合的典范

C．有利于维护儒家伦理道德

D．损害了法律的权威

4．汉景帝时期，蜀郡太守文翁设立汉代第一所地方官学。汉武帝时期，地方官学逐步推广到全国范围。东汉时期，地方官学与地方私学蓬勃发展，出现“四海之内，学校如林”的现象。汉代地方学校的发展（）

A．延续了百家争鸣的局面

B．促成了察举制度的实施

C．有利于国家教化的下移

D．反映了教育体系的定型

5．朱元璋认为，“礼乐者，治平之膏粱；刑政者，救弊之药石”，“刑政二者，不过辅礼乐为治耳”。这表明他（）

A．强调严刑峻法的统治方式

B．重视礼乐制度的教化作用

C．宣扬休养生息的政治主张

D．兼采儒法二家为统治思想

6．《唐六典》，唐玄宗时官修，是唐朝一部行政性质的法典。六典之名出自周礼，原指治典、教典、礼典、政典、刑典、事典，共三十卷，近三十万字，详细规定了政府各部门职权及人事分配，宋元明各代推行政务，均大体以此书为典范。据此可知《唐六典》（）

A．体现了以礼入法的立法原则

B．适应了封建政府行政运作的需求

C．有利于司法程序的公平公正

D．标志封建法制体系的成熟与完善

7．如表是先秦文献的记载，这可以用来说明（）

史料

出处

人无于水监，当于民监

《尚书?酒诰》

民之所欲，天必从之

《尚书?泰誓上》

天视自我民视，天听自我民听

《尚书?泰誓中》

惟王子子孙孙永保民

《尚书?梓材》

A．政治行为具有神秘色彩

B．民本思想有着久远的历史

C．儒家仁政思想渐入人心

D．当政者利用神权强化王权

8．周初的统治者在咀嚼胜利果实的时候，体味到一个深刻的道理﹣﹣“天命靡常”，牧野之战中“前徒倒戈”的历史事实，让统治者深切感到“小民难保”。于是提出了“人无于水监，当于民监”、“惟王子子孙孙永保民”。这说明周初（）

A．儒学居于统治地位 B．出现敬天保民观念

C．盛行功利主义思想 D．神权王权紧密结合

9．法和律自古以来就不同。夏、商、西周直至春秋时期称法律为刑；春秋战国之际，改称法律为法；商鞅变法时进一步改法为律。此后，自秦汉至明清，除宋朝律典称刑统，元朝称通制、条格等外，其它各个朝代基本都称法律为律。古代“刑→法→律”演变趋势的合理解释是（）

A．反映法律名称的变化 B．表明社会的本质变化

C．体现法律制度的发展 D．说明治国思想的质变

10．《尚书?酒诰》记载，周公对卫康叔说，从前殷先王惧怕上天和小民的力量，所以恒久保持他们的德行，执守他们的恭敬。这表明，周公（）

A．强调君主要修养道德

B．要求官员了解百姓疾苦

C．重视对诸侯王的控制

D．具有“明德慎罚”的思想

11．史载“殷人尊神”，大事小事几乎无不求神问卜。周人灭商后，提出“天命靡常，惟德是亲”的理论。这一变化（）

A．奠定了宗法制的思想基础

B．拓展了周代的统治疆域

C．重塑了政权的合法性来源

D．标志着人文精神的成熟

12.下表为《周礼·地官司徒》中有关西周大司徒职责的记载(节选),据此可以认定,当时()

记载

内容

以乡三物教万民而宾兴之

一曰六德:知、仁、圣、义、忠、和;二曰六行:孝、友、睦、姻、任、恤;三曰六艺:礼、乐、射、御、书、数

以乡八刑纠万民

一曰不孝之刑,二曰不睦之刑,三曰不姻之刑,四曰不弟之刑,五曰不任之刑,六曰不恤之刑,七曰造言之刑,八曰乱民之刑

A.德治法治争端初起 B.援礼入法开创先河

C.教化刑罚相辅相成 D.社会局面安定有序

二、综合题

13.阅读材料,完成下列要求。

材料一汉代统治者吸取秦“急法不赦”而国家速亡的教训,推行了一系列的赦免措施,逐渐形成了一套比较完整的赦免体系。汉代赦免权取决于皇帝一人,即使已经被赦免,事后皇帝又可以各种理由废除赦免。同时王公贵族拥有赦免的特权,高级官吏也享有一定的免罪权。赦免的时间主要集中在正月到六月,如中元二年,因“