高中思想政治必修第4册 第三单元 文化传承与文化创新 第八课 第三框 正确对待外来文化.pptVIP

高中思想政治必修第4册 第三单元 文化传承与文化创新 第八课 第三框 正确对待外来文化.ppt

  1. 1、本文档共37页,可阅读全部内容。
  2. 2、原创力文档(book118)网站文档一经付费(服务费),不意味着购买了该文档的版权,仅供个人/单位学习、研究之用,不得用于商业用途,未经授权,严禁复制、发行、汇编、翻译或者网络传播等,侵权必究。
  3. 3、本站所有内容均由合作方或网友上传,本站不对文档的完整性、权威性及其观点立场正确性做任何保证或承诺!文档内容仅供研究参考,付费前请自行鉴别。如您付费,意味着您自己接受本站规则且自行承担风险,本站不退款、不进行额外附加服务;查看《如何避免下载的几个坑》。如果您已付费下载过本站文档,您可以点击 这里二次下载
  4. 4、如文档侵犯商业秘密、侵犯著作权、侵犯人身权等,请点击“版权申诉”(推荐),也可以打举报电话:400-050-0827(电话支持时间:9:00-18:30)。
  5. 5、该文档为VIP文档,如果想要下载,成为VIP会员后,下载免费。
  6. 6、成为VIP后,下载本文档将扣除1次下载权益。下载后,不支持退款、换文档。如有疑问请联系我们
  7. 7、成为VIP后,您将拥有八大权益,权益包括:VIP文档下载权益、阅读免打扰、文档格式转换、高级专利检索、专属身份标志、高级客服、多端互通、版权登记。
  8. 8、VIP文档为合作方或网友上传,每下载1次, 网站将根据用户上传文档的质量评分、类型等,对文档贡献者给予高额补贴、流量扶持。如果你也想贡献VIP文档。上传文档
查看更多

第三单元第三框正确对待外来文化思想政治

内容索引课前篇自主预习课堂篇议题探究

学业质量要求核心要点提炼1.了解近代中国对待外来文化的观点,培养科学精神、形成政治认同。2.把握对待外来文化的正确态度,培养科学精神。3.理解外来文化中国化的原因和措施,特别是马克思主义中国化的重要意义,形成政治认同。1.一个态度:对待外来文化的正确态度。2.一个原则:以我为主,为我所用。3.两个观点:对待外来文化的错误观点。

课前篇自主预习

一、面向世界博采众长1.近代以来,对待外来文化的两种错误观点(1)彻底拒斥外来文化的文化复古主义。(2)盲目照搬西方文化的全盘西化论。议一议在近代先进文化的探索中,全盘西化论和文化复古主义这两种截然相反的观点会带来怎样的结果?提示全盘西化论和文化复古主义,这两种倾向都不能解决中国向何处去的问题,无法使中华文化走上复兴之路。

2.文化发展必须保持开放的心态(1)以中国人民的实际需要为基础,批判地吸收外国文化。(2)学习借鉴一切有利于我国社会主义文化建设的有益经验、一切有利于丰富我国人民文化生活的积极成果、一切有利于发展我国文化事业和文化产业的经营管理理念和运行机制,以发展中国特色社会主义文化。判一判社会主义要赢得与资本主义相比较的优势,就必须吸收和借鉴人类社会创造的一切文化成果。提示错误。社会主义要赢得与资本主义相比较的优势,就必须吸收和借鉴人类社会创造的一切文明成果。

二、立足国情交流互鉴1.原因:外来文化的有益成果只有与中国具体国情相结合,才能发挥积极作用。2.表现:中国共产党人把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合,同中华优秀传统文化相结合,实现了马克思主义中国化,推动了中国革命、建设和改革的发展。3.举措:坚持“洋为中用”,坚持以我为主,为我所用,坚守中华文化立场,吸收外来有益文化,推动当代中国文化发展。

议一议不同文化之间的交流互鉴会不会导致文化的趋同?提示不会。文化的交流互鉴,目的是吸收外来文化的有益成果,将其融入本民族文化的发展中,而不是照搬外来文化,更不会导致文化走向趋同。

课堂篇议题探究

议题一反对全盘西化论和文化复古主义[情境导引]习近平总书记指出,实现中华民族伟大复兴,是中华民族近代以来最伟大的梦想。文化的复兴既是其中的重要内容和目标,又是其中的必要条件。为实现中华民族、中华文化的复兴,几代中国人进行了艰辛的探索。时间主张结论近代中国全盘西化论、文化复古主义等中华文化没有走向复兴新文化运动时期马克思主义传入中国中华文化由衰微走向重振改革开放以来发展中国特色社会主义文化中华文化重新走向辉煌

(1)为什么全盘西化论、文化复古主义等主张无法使中华文化走向复兴之路?(2)我们应如何吸收外国文化?提示(1)全盘西化论一味推崇外来文化而否定中国传统文化;文化复古主义一味固守本民族文化而拒绝外来文化,二者都没有正确处理中华文化与外来文化、现代文化与传统文化的关系,都没有找到中华文化的发展方向,无法实现中华文化的复兴。(2)应以中国人民的实际需要为基础,批判地吸收外国文化,要坚持以我为主,为我所用,坚守中华文化立场。

[关键能力]1.把握全盘西化论全盘西化论是中国近代以来主张中国走欧洲资本主义道路,全盘西化的政治文化主张。该思潮最早出现于戊戌变法时期,形成于20世纪30年代,主要代表人物是胡适、陈序经等人。辛亥革命以后,胡适表示,“吾于家庭之事,则从东方人,于社会国家政治之见解,则从西方人”,开始表露出西化论的思想倾向。20世纪30年代初,在中国文化出路的讨论中,胡适、陈序经等人全面提出了全盘西化论的主张,当时在广州、北京等地,以《广州国民日报》《独立评论》等刊物为阵地,就全盘西化问题展开了讨论。全盘西化一词,是陈序经在讨论中首先提出来的。他认为中国“样样都不如人”;

西方文化是世界文化的发展方向,中国已经走上了西化的道路,不能不朝着西化的方向继续前进;西洋近代文化的主力——个人主义能够救中国。他的结论是“彻底的全盘西洋化”的办法,是挽救中国民族危亡的唯一出路。胡适也认为,“必须承认我们自己百事不如人”,主张向西方学习,同时认为中国不具备革命的条件,只能进行一点一滴地改良,实行全盘西化。全盘西化论尽管在批判封建专制文化、宣传西方科学、民主和自由思想方面,起过一定的积极作用,但是在总体上是一种错误的理论,是一种数典忘祖的民族虚无主义倾向,是不符合中国国情的。

2.文化复古主义文化复古主义是近代产生的一种文化思潮,它是在中西文化的对撞中产生的。自鸦片战争以来,西方资本主义列强用坚船利炮打开了中国的国门,使中国传统文化陷入了危亡的境地。在这种背景下,一些进步的知识分子开始寻找救国救民的道路,探索中国文化的出路。有人提出中国应该向西方文化学习,“师夷长技以制夷”;有的提出“中体西用”

您可能关注的文档

文档评论(0)

602121068gr + 关注
实名认证
文档贡献者

该用户很懒,什么也没介绍

1亿VIP精品文档

相关文档