《中国历代政治得失》读书摘要-PPT.pptVIP

中央政府清代（地方政府组织）州县省府布政使（地方长官藩司）提刑按察使（司法臬司）都指挥使（军事）经略大臣总督巡抚道参赞大臣清代在清朝制度下，汉族人难以得到重用，自然希望反抗和革命，于是就有了那么多的起义，特别是太平天国运动。后来就是变法和革命，这里作者关于革命和起义还做了区分，认为后者主要是基于人事原因，制度不是导致起义的原因，而是执行制度的人事问题导致的，通过起义推翻了执行者，更换一批制度执行者，就可以实现安定；而革命则是为了推翻旧制度，建立新制度，这时候就不是人事而是制度本身存在弊端了，所以要通过革命更改这种状况。作者认为中国历史上大多数都是起义，即在制度范围内通过改变人事来纠正问题，而清末则呈现出制度本身的弊病，因而只有通过革命才能解决这个问题。**中国历代政治得失主要内容《中国历代政治得失》是钱穆先生应邀演讲的演讲记录稿稍加修改而成。虽然该书只选择了汉、唐、宋、明、清五个代代来分别讲述，但正如其前言所说，这五个代代是中国历史上最为重要的代代，大体可以代表中国历史的全过程。全书分为五讲，每讲又分别从政府的组织、考试和选举、赋税制度、国防与兵役制度四个方面，论述各代的政治制度及得失、因革演变，指陈利害得失，既揭示了中国历史与政治的精要，又澄清了近现代国人对传统文化的误解，向读者展现了一部简明的“中国古代政治制度史”。

作者简介钱穆（1895.7.30-1990.8.30），男，江苏无锡人，吴越国太祖武肃王钱镠之后。字宾四，笔名公沙、梁隐、与忘、孤云，晚号素书老人、七房桥人，斋号素书堂、素书楼。中国现代历史学家，国学大师，教育家，中央研究院院士，故宫博物院特聘研究员。历任燕京、北京、清华、华西、四川、齐鲁、西南联大等大学教授，也曾任无锡江南大学文学院院长。1949年迁居香港，创办新亚书院。1966年，钱穆移居台湾台北市，在“中国文化书院”（今中国文化大学）任职。1990年在台北逝世，1992年归葬苏州太湖之滨。前言朝代：汉，唐，宋，明，清制度的范围：1.政府的组织（皇权与相权、中央与地方、彼此之间的关系）2.考试与选举3.政府的赋税制度4.国防与兵役制度制度的概论1.制度与人事是密切相关的2.制度不是孤立存在的，彼此间相互配合3.制度是跟着人事随时变动4.制度的创立是基于外在需要和内在用意而得以产生5.任何制度，都是有利有弊（分析时需要考虑历史意见）6.讨论一项制度，要重视其地域性7.讨论政治，历史的特殊性是必然深入到全部文化史序第一因：在中国，文化精神偏重在人文界，儒家抱负即是修齐治平，这既是文化追求，也是一种政治抱负。要想客观地来检讨传统中国文化，自该检讨传统政治。第二因：政治制度，必得自根自生。我们专求模仿西方的制度，但制度必须与人事相配合，结果还要追随他人的人事，十分愚蠢。心得汉，唐，宋，明，清政府组织汉，唐，宋，明，清选举经济兵役制度得失检讨汉代汉朝是我国第一个建立比较完备制度的朝代。汉朝开始时，皇权与相权是分开的，但中国一向似乎看重不成文法，从汉武帝起，“宰相便退处无权，外朝九卿，直接向内廷听受指令”。作者指出，在研究历史上任何一项制度时，都应该注意每项制度背后当时人的观念与理论，没有一项制度能够凭空产生出来。春秋以后，官位世袭，刘邦的出身造就了平民当皇帝的神话，选举制也有所改革，从平民阶层选拔人才，可由于社会经济水平的限制，“举孝廉”制度成了“世族门第”世袭的阶梯。对土地兼并问题，政府一直找不到解决办法，流民的大量出现，使政府财政瓦解，汉代崩溃也就无可避免了。汉代重点讲政府职权的分配（皇室与政府职权）（中央与地方职权）宰相为政府的真正领袖领袖制皇权尚衣尚食尚冠尚席尚浴尚书（秘书）相权西曹（府史署用）东曹（二千石长吏迁除）户曹（祭祀农桑）奏曹（政府奏单）词曹（词讼）（民事）法曹（邮驿科程）尉曹（卒曹转运）贼曹（盗贼）决曹（罪法）兵曹（兵役）金曹（货币盐铁）仓曹（仓谷）黄阁（薄录众事）（总务主任）汉代（中央政府组织）三公“化家为国”九卿太常（奉尝）（祭祀祖先）教育光禄勋（门房）（大内总管）卫尉（门卫屯兵）太仆（御马）（国家马政）廷尉（司法审判）大鸿胪（外交部礼宾）宗正（皇族宗室事物）司农（政府经费）少府（皇室经费）郡县三公九卿郡县皆为皇帝任命丞相（主管行政）太尉（军事）御史大夫（监察）（副丞相）御史中丞（副御史大夫驻皇宫）侍御史（文书）监御史（监督郡守）汉代九卿就名义论只是办理皇室内廷事的家务官，唐代始有六部尚书，成为管理国家政务的机构