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2023-2024学年江苏省南京市玄武区八年级(下)期中语文试卷

一、默写(本大题共1小题,共8.0分)

1.用古诗文原句填空。

天地有大美,各美其美,和而不同。“芳草鲜美,(1)”,是春日的桃花;“蒹葭

苍苍,(2)”,是秋天的芦苇。望洞庭湖水,感受“(3),波撼岳阳城”

的气势;访永州潭水,聆听“(4)”的清脆。

同是送别,在黄鹤楼,“(5),唯见长江天际流”,江水浩荡;在芙蓉楼,“寒

雨连江夜入吴,(6),夜雨愁苦。想到“(7),(8)”,便一

扫愁云,真挚的友谊,何惧空间隔阻?

二、名著阅读(本大题共1小题,共15.0分)

2.阅读下列材料,完成问题。

【材料一】

目录

《说文解字》第一《春秋》三传第六辞赋第十一

《周易》第二四书第七诗第十二

A第三B第八文第十三

《诗经》第四《史记》《汉书》第九

三礼第五C第十

【材料二】

本书所谓经典是广义的用法,包括群经、先秦诸子、几种史书、一些集部;要读懂这些书,

特别是经、子,得懂“小学”,就是文字学,所以《说文解字》等书也是经典的一部分。

书中各篇的排列,按照传统的经、史、子、集的顺序;并照传统的意见,将“小学”书放在

最前头。

(《经典常谈序》朱自清)

【材料三】

经:经书,是指儒家经典著作;史:史书,即正史;子:先秦百家著作;集:文集,即诗词

汇编。

(百度百科)

第1页,共20页

【材料四】

诗的源头是歌谣。上古时候,没有文字,只有唱的歌谣,没有写的诗。一个人高兴的时候或

悲哀的时候,常愿意将自己的心情诉说出来,给别人或自己听。日常的言语不够劲儿,便用

歌唱;一唱三叹的叫别人回肠荡气。唱叹再不够的话,便手也舞起来了,脚也蹈起来了,反

正要将劲儿使到了家。碰到节日,大家聚在一起酬神作乐,唱歌的机会更多。或一唱众和,

或彼此竞胜。传说葛天氏的乐八章,三个人唱,拿着牛尾,踏着脚,似乎就是描写这种光景

的。歌谣越唱越多,虽没有书,却存在人的记忆里。……

歌谣可分为徒歌和乐歌。徒歌是随口唱,乐歌是随着乐器唱。……乐歌在中国似乎早就有了,

《礼记》里说的土鼓土槌儿、芦管儿,也许是我们乐器的老祖宗。……

有了文字以后,才有人将那些歌谣记录下来,便是最初的写的诗了。……他们大概是些乐工,

乐工的职务是奏乐和唱歌;唱歌得有词儿,一面是口头传授,一面也就有了唱本儿。歌谣便

是这么写下来的。我们知道春秋时的乐工就和后世阔人家的戏班子一样,老板叫作太师。……

太师们保存下这些唱本儿,带着乐谱;唱词儿共有三百多篇,当时通称作“诗三百”。到了

战国时代,贵族渐渐衰落,平民渐渐抬头,新乐代替了古乐,职业的乐工纷纷散走。乐谱就

此亡失,但是还有三百来篇唱词儿流传下来,便是后来的《诗经》了。

“诗言志”是一句古话;……那“志”总是关联着政治或教化的。……这可以表示这国对那

国或这人对那人的愿望、感谢、责难等等,都从诗篇里断章取义。断章取义是不管上下文的

意义,只将一章中一两句拉出来,就当前的环境,作政治的暗示。……

到了孔子时代,赋诗的事已经不行了,孔子却采取了断章取义的办法,用诗来讨论做学问,

做人的道理。“如切如磋,如琢如磨”,本来说的是治玉,他却将玉比人,用来教训学生做

学问的工夫。……他如此解诗,所以说“思无邪”一句话可以包括“诗三百”的道

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