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2024/8/211中考课内文言文复习之鱼我所欲也
2024/8/212复习目标:1.积累文中重点的字、词、句2.理解文章的内容。
2024/8/213文言文复习的要点:1、文常2、解词3、译句4、内容5、主旨6、写法7、真题1.文常孟子(约前372-前289),名,字子舆,战国时期邹国人,思想家、教育家、散文家。孟子是继孔子之后的儒家学派最有影响的大师,后人将他和孔子并称“”,有“”之称。他主张实行“”,推崇“民为贵,社稷次之,君为轻”的民本思想。孔孟亚圣仁政轲
2024/8/214文言文复习的要点:2.解词:重点字词1、文常2、解词3、译句4、内容5、主旨6、写法7、真题(1)苟得:(2)恶:(3)故患有所不辟也:(4)故患有所不辟也:(5)何不用也:(6)是心:(7)丧:(8)呼尔而与之:苟且取得,这里是苟且偷生讨厌,憎恨祸患,灾难;同“避”,躲避什么手段不用呢这种心丧失没有礼貌地吆喝着给他。尔,用作后缀
2024/8/215文言文复习的要点:2.解词:重点字词1、文常2、解词3、译句4、内容5、主旨6、写法7、真题(9)蹴尔:(10)不屑:(11)万钟:(12)不辩礼义:(13)何加:(14)奉:(15)丧:踩踏认为不值得,表示轻视而不肯接受优厚的俸禄同““辨”,辨别有什么益处侍奉丧失
2024/8/216文言文复习的要点:2.解词:重点字词1、文常2、解词3、译句4、内容5、主旨6、写法7、真题(16)今为所识穷乏者得我与:(17)乡为身死而不受:(18)已:(19)本心:从前为了“礼义”,宁愿死也不接受施舍。同“向”,先前、从前停止本性。这里指人的羞恶之心得,同“德”,感恩、感激;与,同“欤”,语气词
2024/8/217文言文复习的要点:3.译句1、文常2、解词3、译句4、内容5、主旨6、写法7、真题(1)生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。(2)如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?如果人们所喜爱的东西没有超过生命的,那么凡是能够用来求得生存的手段,哪一样不可以采用呢?生命是我所喜爱的,道义也是我所喜爱的;如果这两样东西不能同时都具有的话,那么我就只好牺牲生命而选取道义了。
2024/8/218文言文复习的要点:3.译句1、文常2、解词3、译句4、内容5、主旨6、写法7、真题(3)使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也?如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的,那么凡是能够用来逃避灾祸的坏事,哪一件不可以做呢?(4)非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。不仅贤人有这种本性,人人都有,不过贤人能够不丧失它罢了。
2024/8/219文言文复习的要点:3.译句1、文常2、解词3、译句4、内容5、主旨6、写法7、真题(5)万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!(可是有的人)见了优厚俸禄却不辨是否合乎礼义就接受了,这样,优厚的俸禄对我有什么好处呢?(6)为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与?是为了住宅的华丽、妻妾的侍奉和熟识的穷人感激我吗?
2024/8/2110文言文复习的要点:3.译句1、文常2、解词3、译句4、内容5、主旨6、写法7、真题(7)是亦不可以已乎?此之谓失其本心。这种做法不是也可以让它停止了吗?这就叫做丧失了人所固有的羞恶之心。
2024/8/2111文言文复习的要点:4.内容1、文常2、解词3、译句4、内容5、主旨6、写法7、真题(1)表明本文中心论点的句子?(2)“所欲有甚于生者”,“所欲”可以指哪些事情?生,亦我所欲也;义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也“所欲”应指正义的事业,如为人民谋幸福,为了别人的安危等。
2024/8/2112文言文复习的要点:4.内容1、文常2、解词3、译句4、内容5、主旨6、写法7、真题(3)“故患有所不避”,“患”指什么?(4)“非独贤者有是心也”,“是心”指什么?指遭到迫害,遇到生命危险等。指恻隐之心、羞恶之心、辞让之心、是非之心等这些善心。
2024/8/2113文言文复习的要点:4.内容1、文常2、解词3、译句4、内容5、主旨6、写法7、真题(5)文中说,得了“万钟”是为了什么?(6)作者认为这种做法如何?(7)“此之谓失其本心”中的“此”指什么?为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我此之谓失其本心为宫室之美而受之;为妻妾之奉受之;为所识穷乏者得我而为之。
2024/8/211
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