浅谈卢梭的两个观点及启示.pdfVIP

浅谈卢梭的两个观点及启示

摘要卢梭是法国伟大的启蒙思想家，他的名字家喻户晓，他的作品丰富深

邃，他的业绩永垂史册。卢梭在《论人类不平等的起源和基础》一文中提出两个

主要观点：一是需要依赖的人不是强者，二是分权是不对的，因为那些渴望分得

权力的人是不自由的人，即不是有野心，就是胆怯的人。本文拟就卢梭上述两个

观点进行分析，并揭示这些观点对我们现实生活的启示。

关键词卢梭；人类学；平等；自由；启示

卢梭的一生平凡而不朽。他的生活虽然充斥着贫困、忧虑、孤独和辛劳，但

他顽强地直面苦难，与苦难抗争。他常说：“我没有高贵的门第和出身，但我却

得到了另一种我特有的东西：我以不幸著称于事。”正是由于他身心遭受悲惨命

运的折磨，才造就了他的伟大，造就了他崇高的心灵和坚强的品格，造就了他高

于世人的眼光，以无限的勇气和信念不屈服于任何人并为了自己的理想不断前

进，他的精神直到现在都深深的感染着我。

卢梭在《论人类不平等的起源和基础》中，一方面借助当时有关野蛮人的人

类学资料，另一方面展开辩证的想象和思考，回顾了人类由自然状态向社会状态

过渡的历史过程，以假定人类最初状态为相对完全平等作为基础。卢梭把不平等

分为两类：一是自然的或生理上的不平等，另一是伦理或政治上的不平等作为全

文的论据。从而他得出：人类的进步史也就是人类的堕落史，而私有制的确立。

是造成人类不平等及其后果的关键环节这一结论。卢梭在这篇文章中提出了问

题，解释了问题的原因，但却没有为解决这一问题给予解答，这个问题与德尔菲

神庙里所说的“认识你自己。”这句箴言同样难解决。但他给了我们后人一个思考

的方向。他在写作过程中散发的理性光芒以及他发现问题的独特思维方式给了我

很大的启发。

卢梭认为，需要依赖的人不是强者。他反对霍布斯认为人由于没有任何善的

概念，因此必定天生就是邪恶的并称恶人就是一个强壮的孩子。他指出如果一个

人身体强壮和虚弱时一样要依靠别人，那么他就会无恶不作了，比如当母亲给这

个孩子喂奶时，手脚慢了点，他就会打她；当这个孩子嫌一个弟弟碍手碍脚的时，

他会掐死他。他认为在自然状态下，一个人既强壮又依赖别人，这个是互相矛盾

的。人在依赖别人的时候应该是软弱的。显然，如果当所有的人都不需要依赖任

何因素而独立存在时，就不会出现不平等的状况。但经验告诉我如果对这句话这

样理解显然是有误区的。我把这一观点稍作改变：认为依赖程度与这个人的强大

程度成正比。我以婚姻关系为例，婚姻关系是一种风险契约关系，以双方需要彼

此的依赖为合意。由此可以得出凡是结婚的人都不是真正的强者。从而由此拓展

开来，在我们生活中，一些思想上的寄托，对待亲人和社会的依赖以及信仰，可

以说明我们是一个害怕得到也害怕失去的人，我们的内心存在脆弱的一面。我也

很容易理解为什么很多人在失去亲人之后，会突然的变的成熟。当然我的这些叙

述是以定量分析作为基础，也就是对社会现象的数量特征、数量关系与数量变化

的分析。在这个充满各种观念的新时代，我们总得信点什么。因为在现代社会中

充满了各种各样的万事万物，好比各式各样的潘多拉盒子，弱者可能在其中迷失，

而强者才可能在其中生存，好比达尔文的进化论中所提出的优胜劣汰。那么次强

者为了避免迷失，在其中选择了自己所支持的观点并始终坚持不渝，我想卢梭就

是这么一个人。由此我得出了一个结论，就是我们在看待问题的时候，应该带着

疑问去体悟去分析，如果发现问题再进行批判可以提出自己新的观点，不要轻易

的就先入为主。这样的道理同样也体现在我们生活中，在生活中权威就一定是正

确的，不可质疑的么？如果所有的人都迷信权威的话，那么怎么会有社会的进步

发展，如果盲目迷信权威，直接导致的就是人民群众的愚昧和国家的落后，反思

中国的历史比比皆是，国家落后就会被他国欺凌，进而导致国与国之间的不平等，

弱国为了生存只好依赖于强国，因此我认为只有一时的权威，没有一世的权威。

在社会学中，“人”的概念被定义为社会中的人，即现代人都或多或少的社会

化了。卢梭认为：“人的本初状态犹如一张白纸，无所谓善和恶，因为他们不知

道什么是善，什么是恶。”由此看出，我们比自然状态中的人所处环境相对复杂，

在这个社会中我们犹如一个信号源，向四周辐射出无数的社会关系链，由此而来

的是使我们对社会产生依赖的价值影响因素，比如善恶好坏之分等等，它的存在

就致使人们的行为有了更多的依赖，至少说明在社会里人活得更累了，相对得不

自由了。那么就出现了一个概念一一理性。卢梭认为：“理性使人孤立，使人趋

利避害，使人有自尊心，