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中国传统艺术技艺与现代技术的交融

我国的传统手工艺有着悠久的历史，是在各民族独有的

特色、不同的文化背景下形成的，所以形成的艺术有差异性，

表现在审美观念、思维方式、民俗等等。因此传统技艺与现

代技术在结合的时候要具体问题具体分析，不能规行矩步。

其次，当传统技艺与现代技术结合时，改变的只是传

统技艺在生产的部分，而不是改变传统文化的内在价值和独

有的特色。杨柳青木板年画为例，现代的技术改变的只是其

雕刻的工艺，而并不改变它的创作特点吉祥心理。因为杨柳

青木板年画在制作过程中，雕刻这个重要的部分只有少数工

艺师能把握好，而且这种手传心授的方式根据个人素质的不

同，也有呈现出差异，还有这种特有的手艺，一般不爱外传，

所以要引入高科技。所以多一种方式也是对非物质文化多一

重保护。有人会说，这样年画就失去其独有的手工雕刻的韵

味。所以根据不同的制作工艺，杨柳青木板年画也可以分成

不同的类型，包括收藏和现代的两种形式。收藏形是把过去

优秀的杨柳青木板年画修复、收藏起来，继续培养工艺师，

让工艺师了解的不仅是年华的技艺而且更重要的是研究其

深厚的文虎内涵，真正的了解，真正的传承。而现代的年画

就是利用现代的科技、现代表达吉祥的心理去传承，这样更

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容易接受年画、只有接受喜欢才能更好的传承。例如苏州桃

花坞木刻年画的社顾志军对年画的创新有自己独特的风格。

再次，数字化技术虽然对传统手工艺的保护与传播与重建具

有巨大的意义，但是如果过于强调数字技术的运用，也会使

传统文化变得数据化和遗产化，这就会造成文化的原生状态

的遗失。保护的目的就是为了传承。传承，意即传授与继承，

是一个去其糟粕、取其精华并且传于后人的过程，传授者和

继承者缺一不可。所以，我们在利用数字化技术保护非物质

文化遗产时，一定要在人文的角度给予科技以明确的方向，

赋予其正确的文化立场。非物质文化遗产是动态的，不停地

在发展、在变化，那么我们在应用数字化技术时，必须从重

视“静态遗产”的保护，转向“动态遗产”和“活态遗产”

保护共同关注的方向上发展。同时非物质文化遗产又是与物

质文化遗产相互统一的，都代表着中华民族五千年的历史文

化，那么我们在利用数字化技术时，必须转变单纯关注“物

质要素”的文化遗产保护方式，转而对“物质要素”与“非

物质要素”同时进行关注，从而形成一种全新的文化遗产保

护发展方向。另外，非物质文化遗产的生态型更加需要引起

我们的重视，只有让非物质文化遗产具备原生意义，那么它

们才能在自己适应的环境领域中更好地生存，长久持续地发

展。

数字化最大的优势就是交流和共享。交流和共享的前

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提，是必须对非遗内容进行参数化和标准化，建立通用的数

字化模型和规范的语言表达。然而我们传统手工艺的变化是

不断发展创新的，数字化技术有可能在技术传播层面削弱不

同文化之间的差异性，在一定程度上弱化了文化的多样性和

独特性。如何既共享、整合、传播资源，又保持文化的多样

性与独特性，这也是数字技术发展面临的难题。

现代的科技虽然突飞猛进，但是缺少其内在的文化

感。过去优秀的技艺令人叹为观止，但是在今天的社会里看

似与现代的高科技分离开来，如果不加以传承只将成为遗

产。现代的高科技带给我们大多数是对现在生活各个方面的

改变，对自然的改变以及对我们生存环境的改变。让我们感

受着高效率、高速度、标准化、一体化的现代化社会。我想

无论是传统手工艺也好，现在的高科技也罢，单独存在于当

今的社会里都不里都是不圆满的。在这个个性与共性兼容的

世界里，传统技术与现代的科技的发展不应该朝着自己单一

的路径走，另外技术自身在内的各个因素是相通的，每一项

技术都是多方因素共同组成的，我们所说的“现代技术”也

是一种相对的说法，要是不创新的话将来也将成为遗产，所

以传统技艺与现代技术的融合是必然的趋势。将现代技术的

理念的注入传统手工艺中，指的是将高效率的生产、低耗材

的应用、零污染以及可持续发展的理念注入到传统手工艺

中。为传统技艺与现代的技术的融合提供有力的理论支持，

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使现代的手工艺